Аль-АхкафДжуз 26 · Страница 504

Аль-Ахкаф 46:18

Барханы · Джуз 26 · Страница 504

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ ١٨

Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток.

Тафсир · на арабском

Аль-Бикаи

Подробный

Вся сура

Изменить

Комментарий к аяту 46:18

(p-١٥٦)ولَمّا كانَ هَذا الكَلامُ، ومَعَ بُلُوغِ النِّهايَةِ في حُسْنِ الِانْتِظامِ، وقَدْ حَصَرَ الإنْسانُ هَذَيْنِ القِسْمَيْنِ مَثَلًا بَلِيغًا لِكُفّارِ العَرَبِ ومُؤْمِنِيهِمْ، فالأوَّلُ لِلْمُؤْمِنِينَ التّابِعِينَ لِمِلَّةِ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، الآتِي بِها أعْظَمُ أنْبِيائِهِ الكِرامِ مُحَمَّدٌ عَلَيْهِ أفْضَلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ، والثّانِي لِلْكُفّارِ المُنابِذِينَ لِأعْظَمِ آبائِهِمْ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ الَّذِي يَعْرِفُونَهُ مِنهُ نَقْلًا يَتَوارَثُونَهُ مِن آبائِهِمْ، وقُرْآنًا مُعْجِزًا كَأنَّهم سَمِعُوهُ مِن خالِقِهِمْ أنَّهُ مُوَحِّدٌ لِلَّهِ مُقِرٌّ بِالبَعْثِ مُحَذِّرٌ مِن غَوائِلِهِ، وكانَ قَدِ ابْتَدَأ سُبْحانَهُ الحَدِيثَ عَنْهم بِما ذَكَرَ مِمّا كَفَرُوا فِيهِ المُنَعَّمِينَ واسْتَحَقُّوا كِلْتا السَّوْءَتَيْنِ، خِزْيَ الدُّنْيا وعَذابَ الآخِرَةِ، أخْبَرَ عَنْهم بِما أنْتَجَهُ تَكْذِيبُهم بِمَوْعُودِ رَبِّهِمْ وعُقُوقِهِمْ لِوالِدَيْهِمْ حَقِيقَةً أوْ تَعْلِيمًا بِقَوْلِهِ: ﴿أُولَئِكَ﴾ أيِ البُعَداءُ [مِنَ] العَقْلِ والمُرُوءَةِ وكُلِّ خَيْرٍ ﴿الَّذِينَ حَقَّ﴾ أيْ: ثَبَتَ ووَجَبَ. ولَمّا كانَ هَذا وعِيدًا، دَلَّ عَلَيْهِ بِأداةِ الِاسْتِعْلاءِ فَقالَ: ﴿عَلَيْهِمُ القَوْلُ﴾ أيِ: الكامِلُ في بابِهِ بِأنَّهم أسْفَلُ السّافِلِينَ، وهَذا يُكَذِّبُ مَن قالَ: إنَّها نَزَلَتْ في عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [أبِي] بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما؛ فَإنَّهُ أسْلَمَ وصارَ مِن أكابِرِ الصَّحابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم أجْمَعِينَ، فَحَقَّتْ لَهُ الجَنَّةُ.

(p-١٥٧)ولَمّا أثْبَتَ لَهم هَذِهِ الشَّنِيعَةَ، عَرَّفَ بِكَثْرَةِ مَن شارَكَهم فِيها فَقالَ: ﴿فِي﴾ أيْ: كائِنِينَ في ﴿أُمَمٍ﴾ أيْ: خَلائِقَ كانُوا بِحَيْثُ يَقْصِدُهُمُ النّاسُ ويَتْبَعُ بَعْضُهم بَعْضًا ﴿قَدْ خَلَتْ﴾ تِلْكَ الأُمَمُ. ولَمّا كانَ المَحْكُومُ عَلَيْهِ بَعْضَ السّالِفِينَ، أدْخَلَ الجارَّ فَقالَ: ﴿مِن قَبْلِهِمْ﴾ فَكانُوا قُدْوَتَهم ﴿مِنَ الجِنِّ﴾ بَدَأ بِهِمْ لِأنَّ العَرَبَ تَسْتَعْظِمُهم وتَسْتَجِيرُ بِهِمْ؛ وذَلِكَ لِأنَّهم يَتَظاهَرُونَ لَهم ويُؤْذُونَهم ولَمْ يَقْطَعْ أذاهم لَهم وتَسَلُّطَهم عَلَيْهِمْ ظاهِرًا وباطِنًا إلّا القُرْآنُ؛ فَإنَّهُ أحْرَقَهم بِأنْوارِهِ وجَلاهم عَنْ تِلْكَ البِلادِ بِجَلِيِّ آثارِهِ ﴿والإنْسِ﴾ وما نَفَعَتْهم كَثْرَتُهم ولا أغْنَتْ عَنْهم قُوَّتُهُمْ، ثُمَّ عَلَّلَ حُقُوقَ الأمْرِ عَلَيْهِمْ أوِ اسْتَأْنَفَ بِقَوْلِهِ مُؤَكِّدًا تَكْذِيبًا لِظَنِّ هَذا القِسْمِ الَّذِي الكَلامُ فِيهِ أنَّ الصَّوابَ مَعَ الأكْثَرِ: ﴿إنَّهُمْ﴾ أيْ: كُلَّهم ﴿كانُوا﴾ أيْ: جِبِلَّةً وطَبْعًا وخُلُقًا لا يَقْدِرُونَ عَلى الِانْفِكاكِ عَنْهُ ﴿خاسِرِينَ﴾ أيْ: عَرِيقِينَ في هَذا الوَصْفِ.

Эльмир Кулиев · Аль-Бикаи · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 504

Аль-АхкафДжуз 26 · Страница 504

46:15

وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ إِحۡسَٰنًاۖ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ كُرۡهٗا وَوَضَعَتۡهُ كُرۡهٗاۖ وَحَمۡلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهۡرًاۚ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرۡبَعِينَ سَنَةٗ قَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَصۡلِحۡ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓۖ إِنِّي تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَإِنِّي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ١٥

Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит: «Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я - один из мусульман».

46:16

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنۡهُمۡ أَحۡسَنَ مَا عَمِلُواْ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمۡ فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَعۡدَ ٱلصِّدۡقِ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ ١٦

Они являются теми из обитателей Рая, от которых Мы принимаем наилучшее из того, что они совершили, и которым Мы прощаем их злодеяния согласно истинному обещанию, которое им было дано.

46:17

وَٱلَّذِي قَالَ لِوَٰلِدَيۡهِ أُفّٖ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِيٓ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِي وَهُمَا يَسۡتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٧

А есть такой, который говорит своим родителям: «Тьфу вам! Неужели вы угрожаете мне тем, что меня вытащат из могилы, в то время как до меня уже прошло много поколений?». Они просят Аллаха о помощи: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха истинно!». Он же говорит: «Это - всего лишь легенды древних народов».

46:18

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ ١٨

Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток.

46:19

وَلِكُلّٖ دَرَجَٰتٞ مِّمَّا عَمِلُواْۖ وَلِيُوَفِّيَهُمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ١٩

Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили, дабы Аллах воздал им сполна за их деяния, и с ними не поступят несправедливо.

46:20

وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَذۡهَبۡتُمۡ طَيِّبَٰتِكُمۡ فِي حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنۡيَا وَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهَا فَٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَبِمَا كُنتُمۡ تَفۡسُقُونَ ٢٠

В тот день, когда неверующих представят Огню, им скажут: «Вы растратили свои блага в свой мирской жизни и попользовались ими. Сегодня вашим воздаянием будут унизительные мучения за то, что вы превозносились на земле без всякого права, и за то, что вы были нечестивцами».

Аль-БикаиТафсир · 46:18

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English