Аль-АхкафДжуз 26 · Страница 504

Аль-Ахкаф 46:18

Барханы · Джуз 26 · Страница 504

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ ١٨

Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток.

Тафсир · на арабском

Ад-Даас

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аятам 46:17–19

﴿وَالَّذِي﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لِوالِدَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي ﴿أُفٍّ﴾ اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر ﴿لَكُما﴾ متعلقان بأف ﴿أَتَعِدانِنِي﴾ الهمزة حرف استفهام ومضارع مرفوع وفاعله ومفعوله ﴿أَنْ أُخْرَجَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به ثان لتعدانني ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿خَلَتِ﴾ ماض ﴿الْقُرُونُ﴾ فاعل ﴿مِنْ قَبْلِي﴾ متعلقان بالفعل والجملة حالية ﴿وَهُما﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿يَسْتَغِيثانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة خبر هما والجملة الاسمية حالية ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿وَيْلَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿آمِنْ﴾ أمر فاعله مستتر وجملة آمن مقول قول مقدر ﴿إِنَّ وَعْدَ﴾ إن واسمها ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقٌّ﴾ خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿فَيَقُولُ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ نافية ﴿هذا﴾ مبتدأ والجملة الفعلية معطوفة على الجملة المقدرة قبلها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿أَساطِيرُ﴾ خبر ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية مقول القول ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ خبره والجملة الاسمية في محل رفع خبر الذي في الآية السابقة ﴿حَقَّ﴾ ماض ﴿عَلَيْهِمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْقَوْلُ﴾ فاعل مؤخر والجملة صلة ﴿فِي أُمَمٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿خَلَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صفة أمم ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ الْجِنِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالْإِنْسِ﴾ معطوف على الجن ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿خاسِرِينَ﴾ خبرها والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿وَلِكُلٍّ﴾ الواو حرف استئناف ولكل متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿دَرَجاتٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿مِمَّا﴾ صفة درجات ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَلِيُوَفِّيَهُمْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والهاء مفعوله الأول ﴿أَعْمالَهُمْ﴾ مفعوله الثاني والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام وهما متعلقان بفعل محذوف تقديره جازاهم ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يُظْلَمُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.

Эльмир Кулиев · Ад-Даас · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 504

Аль-АхкафДжуз 26 · Страница 504

46:15

وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ إِحۡسَٰنًاۖ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ كُرۡهٗا وَوَضَعَتۡهُ كُرۡهٗاۖ وَحَمۡلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهۡرًاۚ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرۡبَعِينَ سَنَةٗ قَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَصۡلِحۡ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓۖ إِنِّي تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَإِنِّي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ١٥

Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит: «Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я - один из мусульман».

46:16

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنۡهُمۡ أَحۡسَنَ مَا عَمِلُواْ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمۡ فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَعۡدَ ٱلصِّدۡقِ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ ١٦

Они являются теми из обитателей Рая, от которых Мы принимаем наилучшее из того, что они совершили, и которым Мы прощаем их злодеяния согласно истинному обещанию, которое им было дано.

46:17

وَٱلَّذِي قَالَ لِوَٰلِدَيۡهِ أُفّٖ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِيٓ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِي وَهُمَا يَسۡتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٧

А есть такой, который говорит своим родителям: «Тьфу вам! Неужели вы угрожаете мне тем, что меня вытащат из могилы, в то время как до меня уже прошло много поколений?». Они просят Аллаха о помощи: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха истинно!». Он же говорит: «Это - всего лишь легенды древних народов».

46:18

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ ١٨

Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток.

46:19

وَلِكُلّٖ دَرَجَٰتٞ مِّمَّا عَمِلُواْۖ وَلِيُوَفِّيَهُمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ١٩

Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили, дабы Аллах воздал им сполна за их деяния, и с ними не поступят несправедливо.

46:20

وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَذۡهَبۡتُمۡ طَيِّبَٰتِكُمۡ فِي حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنۡيَا وَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهَا فَٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَبِمَا كُنتُمۡ تَفۡسُقُونَ ٢٠

В тот день, когда неверующих представят Огню, им скажут: «Вы растратили свои блага в свой мирской жизни и попользовались ими. Сегодня вашим воздаянием будут унизительные мучения за то, что вы превозносились на земле без всякого права, и за то, что вы были нечестивцами».

Ад-ДаасТафсир · 46:18

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English