Аль-Маида 5:12

Всевышний Аллах повелевает Своим верующим рабам соблюдать завет и договор с Ним, который Он взял с них языком Его раба и посланника Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует)

. Он также повелел соблюдать свидетельство по справедливости, а затем упомянул о явных и скрытых благах, таких как руководство к прямому пути. Затем Он сообщил им, как Он брал заветы и договора с тех, кто был прежде них из числа обладателей двух Писаний – иудеев и христиан, а также о том, как они нарушили свои договора и заслужили проклятия и печать на сердцах за это. Они заслужили преграду на сердцах, которая мешает им достичь пути истины, т.е. полезных знаний и благих деяний.

Всевышний Аллах сказал:

( وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَاءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ) Аллах взял договор с сынов Исраила, и воздвигли Мы из них двенадцать предводителей – т.е. назначенных из их колен, которые присягнули на повиновение Аллаху Его посланнику и Его книге. Мухаммад ибн Исхак сообщает со слов ибн Аббаса, что перед сражением с жителями Палестины Муса взял присягу с двенадцати военачальников – предводителей двенадцати колен. Во время первой присяги ансаров посланнику Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, при Акабе, также присутствовало двенадцать предводителей: трое из племени Аус: Усайд ибн аль-Худайр, Саад ибн Хайсама и Рифа ибн аль-Мунзир или Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан(да будет доволен ими Аллах); и девять из племени Хазрадж: Абу Умама Асад ибн Зурара, Саад ибн Раби, Абдулла ибн Раваха, Рафии ибн Малик ибн аль-Аджлан, аль-Бара ибн Марур, Убада ибн Саммит,Саад ибн Убада, Абдулла ибн Амр ибн Хаарам, аль-Мунзир ибн Амр ибн Хунайс(да будет доволен ими Аллах). Они также присягнули на верность посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ту ночь от имени своих племен. В двух Сахихах приводится хадис, в котором Джабир бин Самура, да будет доволен им Аллах, сказал: « Я слышал, как пророк(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Будет двенадцать правителей…», после чего он произнёс какое-то слово, которого я не расслышал, а мой отец сказал: «Он сказал:“…и все они будут из(племени) курайш”».(Это текст варианта от Муслима.) В этом хадисе радостная весть о том, что будет двенадцать праведных халифов, которые будут править на основе справедливости и истины. Это не означает, что они будут следовать одни за другими хронологически, хотя таковых было четыре халифа: Абу Бакр, Умар, Усман и Али(да будет доволен ими Аллах). Одним из них был Умар ибн Абдуль-Азиз. Судный час не наступит, пока не будет снова правления праведных халифов. Одним из них будет Махди, о котором говорится в достоверных хадисах. Его имя будет совпадать с именем пророка(да благословит его Аллах и приветствует), а имя его отца – с именем отца пророка. Он заполнит землю справедливостью так же, как она была заполнена несправедливостью и угнетением. Но это не то, что ожидают рафидиты. Они убеждены, что Махди уже сидит и ждёт своего выхода из некоего погреба в городе Самарра(Ирак). На самом деле эти домыслы не имеют под собой никаких оснований. Все это фантазия их разума. И в хадисе под предводителями не подразумеваются двенадцать имамов, как в этом убеждены имамиты по причине их невежества. В Торе приводится радостная весть о том, что из потомства Исмаила(мир ему)

выйдет двенадцать предводителей, которые и являются этими двенадцатью халифами, упомянутыми в хадисе ибн Мас’уда и Джабира ибн Самуры. Некоторые невежественные иудеи, руководствуясь этой вестью из Торы, принимают Ислам, но при этом становятся шиитами, думая, что речь идёт о двенадцати имамах. Это по причине их неосведомлённости в пророческой Сунне.

Аллах сказал:

( وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ) И сказал Аллах: "Я - с вами» - т.е. Моей защитой, Моей помощью и покровительством.( لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَءَاتَيْتُمْ الزَّكَاةَ وَءَامَنتُمْ بِرُسُلِي ) Если вы будете выстаивать молитву и давать очищение, и уверуете в Моих посланников – подтвердите то, с чем они пришли из откровения.( وَعَزَّرْتُمُوهُمْ ) И возвеличите их – окажете им поддержку в распространении истины.( وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً ) И дадите Аллаху прекрасный заем– имеется в виду расходование средств на пути Аллаха в поисках Его довольства.( لأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَـاتِكُمْ ) Я очищу вас от ваших злых деяний – сотру и скрою ваши грехи, и не стану наказывать вас за них.(وَلأدْخِلَنَّكُمْ جَنَّـاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـارُ ) Непременно введу в сады, где внизу текут реки– уберегу вас от того, что вы боитесь и дарую вам то, к чему в стремитесь. Слово Аллаха:(فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ السَّبِيلِ ) А кто из вас не уверует после этого, тот сбился с верной дороги – кто нарушил этот завет после его заключения, отверг его и сделал вид, что он не знает о нём, тот сбился с ясной дороги и отошёл от руководства к заблуждению.

Речь идёт о правителях, которые будут править всем мусульманским миром, придерживаясь установлений шариата, в результате чего исламская религия укрепится. В комментариях указывается, что речь идёт о четырёх праведных халифах, а также о некоторых их преемниках, например Му‘авийе Ибн Абу Суфйане (661 - 680), ‘Умаре Ибн ‘Абд аль-‘Азизе (717 - 720) и так далее..