Аль-Маида 5:27

﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ونبأ مفعوله وفاعله أنت ﴿ابْنَيْ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة ﴿آدَمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال أي: ملتمسا بالحق ﴿إِذْ قَرَّبا قُرْباناً﴾ إذ ظرف لما مضى من الزمن متعلق بنبإ والجملة الفعلية من الفعل والفاعل والمفعول به بعده في محل جر بالإضافة ﴿فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل المبني للمجهول قبلهما والجملة معطوفة بالفاء. ﴿وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ﴾ عطف على الجملة قبلها ﴿قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ اللام موطئة للقسم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعوله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها وفعل القسم المقدر وجوابه مقول القول ﴿قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ولفظ الجلالة فاعله وإنما كافة ومكفوفة والجملة مقول القول. ﴿لَئِنْ بَسَطْتَ﴾ اللام موطئة للقسم وإن شرطية جازمة وبسط فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. ﴿يَدَكَ﴾ مفعوله ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿لِتَقْتُلَنِي﴾ اللام لام التعليل والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل المضارع المنصوب بها في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان ببسطت وياء المتكلم مفعول به ﴿ما أَنَا بِباسِطٍ﴾ ما نافية تعمل ليس أنا اسمها بباسط الباء حرف جر زائد في خبرها ﴿باسط﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر ﴿يَدِيَ﴾ مفعول به لاسم الفاعل باسط ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان باسم الفاعل ﴿لِأَقْتُلَكَ﴾ المصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بباسط والجملة جواب القسم لا محل لها وقد أغنى عن جواب الشرط المحذوف ﴿إِنِّي أَخافُ اللَّهَ﴾ إن واسمها والجملة خبرها ﴿رَبَّ﴾ بدل المفعول به الله ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور والجملة تعليلية لا محل لها.