Аль-Хадид 57:27
Железо · Джуз 27 · Страница 541
ثُمَّ قَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيۡنَا بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَۖ وَجَعَلۡنَا فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأۡفَةٗ وَرَحۡمَةٗۚ وَرَهۡبَانِيَّةً ٱبۡتَدَعُوهَا مَا كَتَبۡنَٰهَا عَلَيۡهِمۡ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ رِضۡوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوۡهَا حَقَّ رِعَايَتِهَاۖ فَـَٔاتَيۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنۡهُمۡ أَجۡرَهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ٢٧
Потом Мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), и даровали ему Инджил (Евангелие). В сердца тех, которые последовали за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили так, дабы снискать довольство Аллаха (или Мы предписали им только стремиться к довольству Аллаха). Но они не соблюли его должным образом. Тем из них, которые уверовали, Мы даровали их награду, но многие из них являются нечестивцами.
Тафсир · на арабском
Аль-Иъраб аль-муяссар
Средний
Изменить
Комментарий к аяту 57:27
﴿ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل﴾: ﴿ثم﴾ حرف عطف للترتيب مع التراخي، و﴿قفينا﴾ فعل وفاعل، و﴿على آثارهم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿قفينا﴾، و﴿برسلنا﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿قفينا﴾، وجملة ﴿قفينا﴾ معطوفة على جملة ﴿جعلنا في ذريتهما﴾، و﴿بعيسى﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿قفينا﴾ الثانية، و﴿ابن﴾ بدل من عيسى أو صفة له، و﴿مريم﴾ مضاف إليه، ﴿وآتيناه﴾ الواو: عاطفة، وآتيناه: فعل ماض، و﴿نا﴾ فاعل، والهاء مفعول به أول، و﴿الإنجيل﴾ مفعول به ثانٍ.
﴿وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها﴾: الواو عاطفة، و﴿جعلنا﴾ فعل وفاعل، و﴿في قلوب﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول به ثان لجعلنا، و﴿الذين﴾ مضاف إليه، و﴿اتبعوه﴾ فعل ماضٍ مبني على الضم والواو فاعل، والهاء مفعول به، و﴿رأفة﴾ مفعول به منصوب، ﴿ورحمة ورهبانية﴾ معطوفان على رأفة منصوبان، و﴿ابتدعوها﴾ فعل ماضٍ والواو فاعل، و﴿ها﴾ مفعول به، وجملة ﴿ابتدعوها﴾ صفة لرهبانية، أو ﴿رهبانية﴾ مفعول به منصوب بفعل مقدر دل عليه ﴿ابتدعوها﴾ وليس معطوفا على ما قبله لأن هذه الرهبانية لم تكن مما شرع الله لهم فلا يستقيم كونها مفعولًا لـ﴿جعلنا﴾، ولأن الرهبانية عمل لا يتعلق بالقلوب وفعل ﴿جعلنا﴾ مقيد بـ﴿في قلوب الذين اتبعوه﴾ فتكون مفعولاته مقيدة بذلك، والتقدير: وابتدعوا رهبانية ابتدعوها، وجملة ﴿ابتدعوها﴾ تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
﴿ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها﴾: ﴿ما﴾ نافية، و﴿كتبناها﴾ فعل ماض و﴿نا﴾ فاعل، و﴿ها﴾ مفعول به، ﴿عليهم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿كتبناها﴾، وجملة ﴿ما كتبناها عليهم﴾ صفة لرهبانية أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب، و﴿إلا﴾ للحصر، ﴿ابتغاء﴾ مفعول لأجله منصوب، و﴿رضوان﴾ مضاف إليه، ولفظ الجلالة مضاف إليه، و﴿فما﴾ الفاء: عاطفة، وما: نافية، و﴿رعوها﴾ ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء ساكنين، وواو الجماعة فاعل، و﴿ها﴾ مفعول به، و﴿حق﴾ نائب عن المفعول المطلق منصوب، ورعايتها: مضاف إليه.
﴿فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم﴾: ﴿فآتينا﴾: الفاء: عاطفة، وآتينا: فعل وفاعل، و﴿الذين﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به أول، و﴿آمنوا﴾ فعل ماض مبني على الضم وواو الجماعة فاعل، و﴿منهم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل آمنوا، و﴿أجرهم﴾ مفعول به ثانٍ منصوب، والضمير المتصل مضاف إليه.
﴿وكثير منهم فاسقون﴾: الواو استئنافية، و﴿كثير﴾ مبتدأ مرفوع، و﴿منهم﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لكثير، و﴿فاسقون﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم، وجملة ﴿وكثير منهم فاسقون﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
Страница 541
57:25
لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلۡنَا مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَنزَلۡنَا ٱلۡحَدِيدَ فِيهِ بَأۡسٞ شَدِيدٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ٢٥
Мы уже отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости. Мы также ниспослали железо, в котором заключается могучая сила и польза для людей, для того, чтобы Аллах узнал тех, кто помогает Ему и Его посланникам, хотя и не видит Его воочию. Воистину, Аллах - Всесильный, Могущественный.
57:26
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحٗا وَإِبۡرَٰهِيمَ وَجَعَلۡنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلۡكِتَٰبَۖ فَمِنۡهُم مُّهۡتَدٖۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ٢٦
Мы уже отправили Нуха (Ноя) и Ибрахима (Авраама) и установили пророчество и Писание в их потомстве. Среди них есть такие, которые следуют прямым путем, но многие из них являются нечестивцами.
57:27
ثُمَّ قَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيۡنَا بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَۖ وَجَعَلۡنَا فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأۡفَةٗ وَرَحۡمَةٗۚ وَرَهۡبَانِيَّةً ٱبۡتَدَعُوهَا مَا كَتَبۡنَٰهَا عَلَيۡهِمۡ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ رِضۡوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوۡهَا حَقَّ رِعَايَتِهَاۖ فَـَٔاتَيۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنۡهُمۡ أَجۡرَهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ٢٧
Потом Мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), и даровали ему Инджил (Евангелие). В сердца тех, которые последовали за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили так, дабы снискать довольство Аллаха (или Мы предписали им только стремиться к довольству Аллаха). Но они не соблюли его должным образом. Тем из них, которые уверовали, Мы даровали их награду, но многие из них являются нечестивцами.
57:28
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَءَامِنُواْ بِرَسُولِهِۦ يُؤۡتِكُمۡ كِفۡلَيۡنِ مِن رَّحۡمَتِهِۦ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ نُورٗا تَمۡشُونَ بِهِۦ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٢٨
О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и веруйте в Его Посланника, и тогда Он одарит вас вдвойне из Своей милости, и дарует вам свет, при котором вы будете идти, и простит вас. Аллах - Прощающий, Милосердный.
57:29
لِّئَلَّا يَعۡلَمَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَلَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡفَضۡلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ ٢٩
Аллах одарит вас для того, чтобы люди Писания знали, что они ничего не способны приобрести из милости Аллаха и что милость находится в Руке Аллаха, Который дарует ее тому, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью.