Аль-АнамДжуз 8 · Страница 147

Аль-Анам 6:143

Скот · Джуз 8 · Страница 147

ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۖ مِّنَ ٱلضَّأۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡمَعۡزِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ نَبِّـُٔونِي بِعِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ١٤٣

Восемь парных особей: две из числа овец и две из числа коз. Скажи: «Он запретил самцов или самок? Или же то, что находится в утробах самок? Поведайте мне, опираясь на знание, если вы говорите правду».

Тафсир · на арабском

Аль-Джами аль-ваджиз

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аяту 6:143

١٤٣ -﴿ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۖ﴾ أي: ثمانية أصناف: أربعة ذكور من الإبل والبقر والضأن والمعز، وأربعة إناث، وهي بدل من قوله: (حمولة وفرشاً)، أي: وأنشأ لكم من الأنعام حمولة وفرشاً، ثمانية أزواج. ومثله قوله: (وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج)الزّمر(٦). ثمّ بيّن هذه الأصناف بقوله:﴿مِّنَ ٱلضَّأۡنِ﴾ زوجين ﴿ٱثۡنَيۡنِ﴾ ذكر وأنثى. والضأن: ذوات الصّوف من الغنم ﴿وَمِنَ ٱلۡمَعۡزِ﴾ [وفي قراءة: بفتح العين:(المعَز)] زوجين ﴿ٱثۡنَيۡنِۗ﴾ ذكر وأنثى أيضاً. والمعز من الغنم خلاف الضأن، وهي: ذوات الأشعار والأذناب القصار. وسمّيت هذه الأصناف أو الأفراد من الأنعام أزواجا، لأن كل واحد من الذكر والأنثى زوج بالنسبة إلى الآخر، كقوله: (أمسك عليك زوجك)الأحزاب(٣٧). ويقال لهما أيضاً: زوجان. ﴿قُلۡ﴾ يا محمد لمن حرم ذكور الأنعام تارة، وإناثها أخرى، ونسب ذلك إلى الله افتراءً عليه، قل لهم تبكيتاً وتوبيخاً: ﴿ءَآلذَّكَرَيۡنِ﴾ من الضأن والمعز ﴿حَرَّمَ﴾ الله عليكم ﴿أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ﴾ منهما؟ ﴿أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ﴾ أي: أم حرم عليكم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين، وهي : ما حملت إناث الجنسين من الأجنة، ذكراً كان أو أنثى؟ وهو ردّ عليهم في قولهم: (ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرّم على أزواجنا)الأنعام( ١٣٩). والمعنى: وهل تشتمل الأرحام إلا على ذكر أو أنثى، فلم تُحلّون بعضاً وتحرّمون بعضاً؟ ﴿نَبِّـُٔونِي بِعِلۡمٍ﴾ أي: أخبروني بدليل نقلي أو عقلي أنّ الله حرّم عليكم ما زعمتم تحريمه من البحيرة والسائبة والوصيلة والحام، ونحو ذلك.﴿إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ﴾ في قولكم، وزعمكم ودعواكم. والمعنى: من أين جاء التحريم؟ فإن كان من قِبل الذكورة، فجميع الذكور حرام، وإن كان من قِبل الأنوثة، فجميع الإناث حرام. وإن كان من قِبل اشتمال الرحم، فجميع ما اشتمل عليه الرّحم من ذكر أو أنثى حرام، فمن أين لكم تخصيص ما خصَّصتم منها حراماً وحلالاً؟ والاستفهام للإنكار والتوبيخ.

Эльмир Кулиев · Аль-Джами аль-ваджиз · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 147

Аль-АнамДжуз 8 · Страница 147

6:143

ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۖ مِّنَ ٱلضَّأۡنِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡمَعۡزِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ نَبِّـُٔونِي بِعِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ١٤٣

Восемь парных особей: две из числа овец и две из числа коз. Скажи: «Он запретил самцов или самок? Или же то, что находится в утробах самок? Поведайте мне, опираясь на знание, если вы говорите правду».

6:144

وَمِنَ ٱلۡإِبِلِ ٱثۡنَيۡنِ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ ٱثۡنَيۡنِۗ قُلۡ ءَآلذَّكَرَيۡنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلۡأُنثَيَيۡنِ أَمَّا ٱشۡتَمَلَتۡ عَلَيۡهِ أَرۡحَامُ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۖ أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَاۚ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٤٤

Две из числа верблюдов и две из числа коров. Скажи: «Он запретил самцов или самок? Или же то, что находится в утробах самок? Или же вы присутствовали, когда Аллах заповедал вам это?». Кто же несправедливее того, кто возводит на Аллаха навет, чтобы ввести людей в заблуждение без всякого знания? Воистину, Аллах не ведет прямым путем беззаконников.

6:145

قُل لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٖ يَطۡعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيۡتَةً أَوۡ دَمٗا مَّسۡفُوحًا أَوۡ لَحۡمَ خِنزِيرٖ فَإِنَّهُۥ رِجۡسٌ أَوۡ فِسۡقًا أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١٤٥

Скажи: «Из того, что дано мне в откровении, я нахожу запрещенным употреблять в пищу только мертвечину, пролитую кровь и мясо свиньи, которое (или которая) является скверной, а также недозволенное мясо животных, заколотых не ради Аллаха». Если же кто-либо вынужден пойти на это, не домогаясь запретного и не преступая пределы необходимого, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

6:146

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٖۖ وَمِنَ ٱلۡبَقَرِ وَٱلۡغَنَمِ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتۡ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلۡحَوَايَآ أَوۡ مَا ٱخۡتَلَطَ بِعَظۡمٖۚ ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِبَغۡيِهِمۡۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ ١٤٦

Иудеям Мы запретили всех животных с нераздвоенными копытами. Мы запретили им сало коров и овец, кроме того, что находится на спинном хребте и внутренностях или смешалось с костями. Так Мы наказали их за их бесчинства. Воистину, Мы правдивы.

Аль-Джами аль-ваджизТафсир · 6:143

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English