Аль-Анам 6:153

١٥٣ - ﴿وَأَنَّ هَٰذَا﴾ الذي وصّيتكم به- ممّا ذُكر في الآيتين السابقتين من الأحكام والوصايا العشر، أو في هذه السّورة بأسرها- ﴿صِرَٰطِي﴾ أي: ديني وطريقي و سبيلي ﴿مُسۡتَقِيمٗا﴾ لا اعوجاج فيه، وهو: الإسلام ﴿فَٱتَّبِعُوهُۖ﴾ والزموه، واعملوا به، ولا تفارقوه، لتنالوا الفوز والفلاح في الدنيا والآخرة.[وفي قراءة: بفتح الهمزة مع سكون النّون:(و أنْ هذا صراطى مستقيما) على تقدير اللام، أي: ولأنَّ هذا ديني وطريقي فاتّبعوه واعملوا به. و في أخرى: بكسر الهمزة وتشديد النّون، استئنافاً: (و إنَّ هذا صراطى مستقيما فاتبعوه)]. ﴿وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ﴾ أي: الطرق الضّالة، المخالفة له، والأديان المباينة له، من سائر الملل والنّحل،والبدع والضّلالات، والأهواء والآراء والشّهوات، ﴿فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ﴾ أي: فتميل بكم أو تضلّكم. [وفي قراءة: بتشديد التاء: (فتَّفرَّق بكم)]. ﴿عَن سَبِيلِهِۦۚ﴾أي: دينه، وهو الإسلام. وفيه أمر من الله للمؤمنين بالجماعة والوحدة ونهي لهم عن الاختلاف والفرقة. ووحّد سبيله لأن الحقّ واحد، وجمع السّبل لتفرّقها وتشعبها واختلافها على الحقّ. ﴿ذَٰلِكُمۡ﴾ المذكور من اتباع دينه، ومفارقة ما عداه من السّبل، علماً وعملاً، ﴿وَصَّىٰكُم بِهِۦ﴾ أي: أمركم، وألزمكم به ﴿لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ﴾ الله، فتعملون بطاعته، وتجتنبون معاصيه. بامتثال ما أمر، والانتهاء عمّا نهى عنه و زجر. وفي الحديث عند أحمد والنّسائي والحاكم،و صححه ، عن ابن مسعود قال: خطّ رسول الله ﷺ خطّاً بيده، ثمّ قال:«هذا سبيل الله مستقيماً» وخطّ- أي: خطوطاً- عن يمينه وشماله، ثمّ قال:«هذه السّبل، ليس منها سبيل إلاّ عليه شيطان يدعو إليه»، ثمّ قرأ: (وأن هذا صراطي مستقيماً فاتّبعوه)الآية. وعند أحمد وابن ماجه والبزّار، من حديث جابر بن عبد الله، قال: كنّا جلوساً عند رسول الله ﷺ، فخطّ خطا هكذا أمامه، فقال:«هذا سبيل الله»، وخطّين عن يمينه وخطّين عن شماله، وقال:«هذه سبل الشيطان»، ثمّ وضع يده في الخطّ الأوسط، ثمّ تلا هذه الآية: (وأن هذا صراطي مستقيماً فاتّبعوه) الآية.