Аль-Анам 6:159

Муджахид, катада, ад-Даххак и ас-Судди сказали, что этот аят был ниспослан по поводу иудеев и христиан. Аль-Ауфи передал, что ибн Аббас прокомментировал аят: ﴾إِنَّالَّذِينَفَرَّقُواْدِينَهُمْوَكَانُواْشِيَعًا﴿ Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями – это о разногласиях, возникших между иудеями и христианами до прихода Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует). С началом миссии пророка Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует) Аллах ниспослал аят: ﴾إِنَّالَّذِينَفَرَّقُواْدِينَهُمْوَكَانُواْشِيَعًالَّسْتَمِنْهُمْفِيشَيْءٍ﴿ Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями, ты - не из них – так же как и они не с тобой. Это также относится к приверженцам ереси, сомнений и приверженцам заблуждения этой Уммы». Суфьян ас-Саури сообщает, что Абу Хурайра относил аят: ﴾إِنَّالَّذِينَفَرَّقُواْدِينَهُمْوَكَانُواْشِيَعًا﴿ Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями – к некоторым приверженцам этой Уммы. Буквальный смысл аята указывает на то, что аят направлен всем, кто стал вносить раскол в религию Аллаха и стал её противником. Ведь Аллах отправил своего посланника с руководством и религией истины, дабы она доминировала над всеми религиями, дабы законом был лишь Его Закон, и не было никаких разногласий на этот счёт. ﴾وَكَانُواْشِيَعاً﴾

И стали партиями – стали сектами, как приверженцы разных общин, идей, страстей и заблуждений. Всевышний Аллах заявляет о непричастности пророка к этому всему.

Этот аят подобен по смыслу другому аяту:

﴾شَرَعَلَكُمْمِنَالدِّينِمَاوَصَّىبِهِنُوحًاوَالَّذِيأَوْحَيْنَاإِلَيْكَوَمَاوَصَّيْنَابِهِإِبْرَاهِيمَوَمُوسَىوَعِيسَىأَنْأَقِيمُواالدِّينَوَلَاتَتَفَرَّقُوافِيهِ﴿ Он узаконил для вас в религии то, что завещал Нуху, что открыли Мы тебе и что завещали Ибрахиму, и Мусе, и Исе: "Держите прямо веру и не разделяйтесь в ней!"(42:13) В хадисе говорится: «نَحْنُمَعَاشِرُالْأَنْبِيَاءِأَوْلَادُعَلَّاتٍدِينُنَاوَاحِد» «Мы – собрание пророков, дети разных матерей, но религия наша едина». Поистине, это и есть прямой путь, будучи на котором пророки призывали к поклонению Аллаху – нет у Него сотоварища, а также к следованию Шариату последнего из посланников. И всё, что противоречит этому, является заблуждением и невежеством, различными мнениями и страстями. Посланники же непричастны ко всему этому, как об этом сказал Всевышний Аллах: ﴾لَّسْتَمِنْهُمْفِيشَيْءٍ﴿

Ты - не из них.

Слово Всевышнего Аллаха:

﴾إِنَّمَآأَمْرُهُمْإِلَىاللَّهِثُمَّيُنَبِّئُهُمبِمَاكَانُواْيَفْعَلُونَ﴿ Их дело - к Аллаху; потом Он сообщит им, что они делали – подобно по смыслу другому аяту: ﴾إِنَّالَّذِينَآمَنُواوَالَّذِينَهَادُواوَالصَّابِئِينَوَالنَّصَارَىوَالْمَجُوسَوَالَّذِينَأَشْرَكُواإِنَّاللَّهَيَفْصِلُبَيْنَهُمْيَوْمَالْقِيَامَةِإِنَّاللَّهَعَلَىكُلِّشَيْءٍشَهِيدٌ﴿ Поистине, те, которые уверовали, и те, которые стали иудеями и сабии, и христиане, и маги, и те, которые придают сотоварищей, - ведь Аллах различит их в день воскресения. Поистине, Аллах о всякой вещи свидетель!(22:17) Затем Всевышний Аллах сообщил о Своей снисходительности в Своих решениях и Своей справедливости в Судный день.