Аль-Джумуа 62:9

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ﴾ الآيَةَ.

أخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، «عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قُلْتُ يا نَبِيَّ اللَّهِ، لِأيِّ شَيْءٍ سُمِّيَ يَوْمَ الجُمُعَةِ؟ قالَ: «لِأنَّ فِيها جُمِعَتْ طِينَةُ أبِيكم آدَمَ، وفِيها الصَّعْقَةُ، والبَعْثَةُ، وفي آخِرِ ثَلاثِ ساعاتٍ مِنها ساعَةٌ مَن دَعا اللَّهَ فِيها بِدَعْوَةٍ اسْتَجابَ لَهُ»» .

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وأحْمَدُ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ سَلْمانَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««أتَدْرِي ما يَوْمُ الجُمُعَةِ»؟ قُلْتُ: اللَّهُ ورَسُولُهُ أعْلَمُ، قالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ قالَ في الثّالِثَةِ: «هُوَ اليَوْمُ الَّذِي جُمِعَ فِيهِ أبُوكم آدَمُ، أفَلا أُحَدِّثُكم عَنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ؛ لا يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ طَهُورَهُ، ويَلْبَسُ أحْسَنَ ثِيابِهِ، ويُصِيبُ مِن طِيبِ أهْلِهِ، إنْ كانَ لَهم (p-٤٦٠)طِيبٌ وإلّا فالماءُ، ثُمَّ يَأْتِي المَسْجِدَ فَيَجْلِسُ، ويُنْصِتُ حَتّى يَقْضِيَ الإمامُ صَلاتَهُ، إلّا كانَتْ كَفّارَةَ ما بَيْنَ الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَةِ ما اجْتُنِبَتِ المَقْتَلَةُ، وذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ»» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ، ومُسْلِمٌ، والتِّرْمِذِيُّ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفِيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفِيهِ أُخْرِجَ مِنها، ولا تَقُومُ السّاعَةُ إلّا في يَوْمِ الجُمُعَةِ»» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وأحْمَدُ، وابْنُ ماجَهْ، وأبُو الشَّيْخِ في «العَظَمَةِ»، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي لُبابَةَ بْنِ عَبْدِ المُنْذِرِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««يَوْمُ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأيّامِ وأعْظَمُها عِنْدَ اللَّهِ، وأعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِن يَوْمِ الفِطْرِ ويَوْمِ الأضْحى، وفِيهِ خَمْسُ خِلالٍ؛ خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ، وأهْبَطَهُ فِيهِ إلى الأرْضِ، وفِيهِ تَوَفّى اللَّهُ آدَمَ، وفِيهِ ساعَةٌ لا يَسْألُ العَبْدُ فِيها شَيْئًا إلّا أعْطاهُ اللَّهُ، ما لَمْ يَسْألْ حَرامًا، وفِيهِ تَقُومُ السّاعَةُ، ما مِن مَلَكٍ ولا أرْضٍ ولا سَماءٍ ولا رِياحٍ ولا جِبالٍ ولا بَحْرٍ إلّا وهُنَّ يُشْفِقْنَ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ أنْ تَقُومَ فِيهِ السّاعَةُ»» .

(p-٤٦١)وأخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبادَةَ، «أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصارِ أتى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقالَ: أخْبِرْنا عَنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ ماذا فِيهِ مِنَ الخَيْرِ؟ قالَ: «فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفِيهِ أُهْبِطَ آدَمُ، وفِيهِ تَوَفّى اللَّهُ آدَمَ، وفِيهِ ساعَةٌ لا يَسْألُ اللَّهَ شَيْئًا إلّا آتاهُ اللَّهُ إيّاهُ، ما لَمْ يَسْألْ مَأْثَمًا أوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ، وفِيهِ تَقُومُ السّاعَةُ، ما مِن مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ولا سَماءٍ ولا أرْضٍ ولا جَبَلٍ ولا رِيحٍ إلّا يُشْفِقْنَ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ»» .

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: سَمِعْتُ أبا القاسِمِ ﷺ يَقُولُ: ««فِي سَبْعَةِ أيّامٍ يَوْمٌ اخْتارَهُ اللَّهُ عَلى الأيّامِ كُلِّها؛ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ والأرْضَ، وفِيهِ قُضِيَ خَلْقُهُنَّ، وفِيهِ خَلَقَ اللَّهُ الجَنَّةَ والنّارَ، وفِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفِيهِ أُهْبِطَ مِنَ الجَنَّةِ وتابَ عَلَيْهِ، وفِيهِ تَقُومُ السّاعَةُ، لَيْسَ شَيْءٌ مِن خَلْقِ اللَّهِ إلّا وهو يَفْزَعُ ذَلِكَ اليَوْمَ؛ شَفَقَةً أنْ تَقُومَ السّاعَةُ، إلّا الجِنَّ والإنْسَ» .

(p-٤٦٢)وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ كَعْبِ الأحْبارِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««ما أتى عَلى النّاسِ خَيْرٌ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ، وفِيهِ أُهْبِطَ، وفِيهِ تَقُومُ السّاعَةُ»» .

وأخْرَجَ الحاكِمُ، والبَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ» وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي مُوسى الأشْعَرِيِّ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ – ﷺ- قالَ: ««إنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ الأيّامَ يَوْمَ القِيامَةِ عَلى هَيْئَتِها، ويَبْعَثُ الجُمُعَةَ زَهْراءَ مُنِيرَةً لِأهْلِها، يَحُفُّونَ بِها كالعَرُوسِ تُهْدى إلى كَرِيمِها، تُضِيءُ لَهُمْ، يَمْشُونَ في ضَوْئِها، ألْوانُهم كالثَّلْجِ بَياضًا، رِيحُهم تَسْطَعُ كالمِسْكِ، يَخُوضُونَ في جِبالِ الكافُورِ، يَنْظُرُ إلَيْهِمُ الثَّقَلانِ ما يَطْرِفُونَ تَعَجُّبًا، حَتّى يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، لا يُخالِطُهم أحَدٌ إلّا المُؤَذِّنُونَ المُحْتَسِبُونَ»» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««سَيِّدُ الأيّامِ يَوْمُ الجُمُعَةِ»» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وأحْمَدُ وأبُو داوُدَ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، والدّارِمِيُّ، وابْنُ خُزَيْمَةَ، وابْنُ حِبّانَ، والحاكِمُ، والطَّبَرانِيُّ، والبَيْهَقِيُّ، عَنْ أوْسِ بْنِ أوْسٍ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: ««إنَّ مِن أفْضَلِ أيّامِكم (p-٤٦٣)يَوْمَ الجُمُعَةِ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وفِيهِ النَّفْخَةُ، وفِيهِ الصَّعْقَةُ»» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ كَعْبٍ قالَ: لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ في يَوْمٍ هو أعْظَمُ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ؛ إنَّها إذا طَلَعَتْ فَزِعَ لَها كُلُّ شَيْءٍ إلّا الثَّقَلانِ اللَّذانِ عَلَيْهِما الحِسابُ والعَذابُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ كَعْبٍ قالَ: إنَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ لَتَفْزَعُ لَهُ الخَلائِقُ إلّا الجِنَّ والإنْسَ، وإنَّهُ لَتُضاعَفُ فِيهِ الحَسَنَةُ والسَّيِّئَةُ، وإنَّهُ لَيَوْمُ القِيامَةِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ كَعْبٍ قالَ: الصَّدَقَةُ تُضاعَفُ يَوْمَ الجُمُعَةِ.

وأخْرَجَ الخَطِيبُ في «تارِيخِهِ»، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: «نَزَلَ جِبْرِيلُ إلى النَّبِيِّ ﷺ وفي يَدِهِ شِبْهُ مِرْآةٍ فِيها نُكْتَةٌ سَوْداءُ، فَقالَ: «يا جِبْرِيلُ، ما هَذِهِ»؟ قالَ: هَذِهِ الجُمُعَةُ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««أتانِي جِبْرِيلُ وفي (p-٤٦٤)يَدِهِ كالمِرْآةِ البَيْضاءِ، فِيها كالنُّكْتَةِ السَّوْداءِ، فَقُلْتُ: «يا جِبْرِيلُ، ما هَذِهِ»؟ قالَ: هَذِهِ الجُمُعَةُ، قُلْتُ: «وما الجُمُعَةُ» قالَ: لَكم فِيها خَيْرٌ، قُلْتُ: «وما لَنا فِيها»؟ قالَ: تَكُونُ عِيدًا لَكَ ولِقَوْمِكَ مِن بَعْدِكَ، وتَكُونُ اليَهُودُ والنَّصارى تَبَعًا لَكَ، قُلْتُ: «وما لَنا فِيها»؟ قالَ: لَكم فِيها ساعَةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْألُ اللَّهَ فِيها شَيْئًا مِنَ الدُّنْيا والآخِرَةِ هو لَهُ قِسْمٌ إلّا أعْطاهُ إيّاهُ، أوْ لَيْسَ لَهُ بِقِسْمٍ إلّا ادَّخَرَ لَهُ عِنْدَهُ ما هو أفْضَلُ مِنهُ، أوْ يَتَعَوَّذُ بِهِ مِن شَرٍّ هو عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ إلّا صَرَفَ عَنْهُ مِنَ البَلاءِ ما هو أعْظَمُ مِنهُ، قُلْتُ لَهُ: «وما هَذِهِ النُّكْتَةُ فِيها»؟ قالَ: هي السّاعَةُ، وهي تَقُومُ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وهو عِنْدَنا سَيِّدُ الأيّامِ، ونَحْنُ نَدْعُوهُ يَوْمَ القِيامَةِ، يَوْمَ المَزِيدِ، قُلْتُ: «مِمَّ ذاكَ»؟ قالَ: لِأنَّ رَبَّكَ تَبارَكَ وتَعالى اتَّخَذَ في الجَنَّةِ وادِيًا مِن مِسْكٍ أبْيَضَ، فَإذا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ هَبَطَ مِن عِلِّيِّينَ عَلى كُرْسِيِّهِ، ثُمَّ حُفَّ الكُرْسِيُّ بِمَنابِرَ مِن ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالجَوْهَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ النَّبِيُّونَ حَتّى يَجْلِسُوا عَلَيْها، ويَنْزِلُ أهْلُ الغُرَفِ حَتّى يَجْلِسُوا عَلى ذَلِكَ الكَثِيبِ، ثُمَّ يَتَجَلّى لَهم رَبُّهم تَبارَكَ وتَعالى، ثُمَّ يَقُولُ: سَلُونِي أُعْطِكُمْ، فَيَسْألُونَهُ الرِّضا، فَيَقُولُ: رِضايَ أحَلَّكم دارِي، وأنالَكم كَرامَتِي، فَسَلُونِي أُعْطِكُمْ، فَيَسْألُونَهُ الرِّضا، فَيُشْهِدُهم (p-٤٦٥)أنَّهُ قَدْ رَضِيَ عَنْهُمْ، فَيَفْتَحُ لَهم ما لَمْ تَرَ عَيْنٌ، ولَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، ولَمْ يَخْطُرْ عَلى قَلْبِ بِشْرٍ، وذَلِكم مِقْدارَ انْصِرافِكم مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ، ثُمَّ يَرْتَفِعُ ويَرْتَفِعُ مَعَهُ النَّبِيُّونَ والصِّدِّيقُونَ والشُّهَداءُ، ويَرْجِعُ أهْلُ الغُرَفِ إلى غُرَفِهِمْ، وهي دُرَّةٌ بَيْضاءُ لَيْسَ فِيها وصْمٌ ولا فَصْمٌ، أوْ دُرَّةٌ حَمْراءُ، أوْ زَبَرْجَدَةٌ خَضْراءُ فِيها غُرَفُها وأبْوابُها، مُطَّرِدَةٌ فِيها أنْهارُها، وثِمارُها مُتَدَلِّيَةٌ، قالَ: فَلَيْسُوا إلى شَيْءٍ أحْوَجَ مِنهم إلى يَوْمِ الجُمُعَةِ؛ لِيَزْدادُوا إلى رَبِّهِمْ نَظَرًا، ولِيَزْدادُوا مِنهُ كَرامَةً» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً ما دَعا اللَّهَ فِيها عَبْدٌ مُسْلِمٌ بِشَيْءٍ إلّا اسْتَجابَ لَهُ»» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المُزَنِيِّ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ««فِي الجُمُعَةِ ساعَةٌ مِنَ النَّهارِ لا يَسْألُ العَبْدُ فِيها شَيْئًا إلّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ» قِيلَ: أيُّ ساعَةٍ هِيَ؟ قالَ: «حِينَ تُقامُ الصَّلاةُ إلى (p-٤٦٦)الِانْصِرافِ مِنها»» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: إنَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ مِثْلُ يَوْمِ عَرَفَةَ، تُفْتَحُ فِيهِ أبْوابُ الرَّحْمَةِ، وفِيهِ ساعَةٌ لا يَسْألُ اللَّهَ العَبْدُ شَيْئًا إلّا أعْطاهُ، قِيلَ: وأيُّ ساعَةٍ؟ قالَتْ: إذا أذَّنَ المُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الغَداةِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، مِن وجْهٍ آخَرَ، عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: إنَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ مِثْلُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وإنَّ فِيهِ لَساعَةً تُفْتَحُ فِيها أبْوابُ الرَّحْمَةِ، فَقِيلَ: أيُّ ساعَةٍ؟ قالَتْ: حِينَ يُنادِي المُنادِي بِالصَّلاةِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، مِن طَرِيقِ عَطاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ وأبِي هُرَيْرَةَ قالا: السّاعَةُ الَّتِي تُذْكَرُ في الجُمُعَةِ ما بَيْنَ العَصْرِ إلى أنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ أبِي بُرْدَةَ، قالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فَسُئِلَ عَنِ السّاعَةِ الَّتِي في الجُمُعَةِ، فَقُلْتُ: هي السّاعَةُ الَّتِي اخْتارَ اللَّهُ لَها – أوْ فِيها – الصَّلاةَ، قالَ: فَمَسَحَ رَأْسِي، وبَرَّكَ عَلَيَّ، وأعْجَبَهُ ما قُلْتُ.