Аль-Хакка 69:37

﴿لَّا یَأۡكُلُهُۥۤ إِلَّا ٱلۡخَـٰطِـُٔونَ ۝٣٧﴾ - قراءات

٧٨٦١٢- عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الدِّهْقان- أنه قرأ: ﴿لا يَأْكُلُهُ إلّا الخاطِئُونَ﴾ مهموزة[[أخرجه البخاري في تاريخه ٤/٢٩٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

وهي قراءة العشرة؛ إلا حمزة عند الوقف فقرأ ‹إلّا الخاطُونَ› بالحذف على وجه، و‹إلّا الخاطِيُونَ› بإبدال الهمز ياء على وجه آخر. انظر: الوافي في شرح الشاطبية ص١٢٠-١٢١.]]. (١٤/٦٨٣)

٧٨٦١٣- عن صَعْصَعة بن صُوحان، قال: جاء أعرابيٌّ إلى علي بن أبي طالب، فقال: كيف تقرأ هذا الحرف: ‹لا يَأْكُلُهُ إلّا الخاطُونَ›؟ كلٌّ -واللهِ- يخطو! فتبسّم عليٌّ، وقال: يا أعرابيُّ، ﴿لا يَأْكُلُهُ إلّا الخاطِئُونَ﴾. قال: صدقتَ -واللهِ- يا أمير المؤمنين، ما كان الله ليُسلِم عبده. ثم التَفتَ عليٌّ إلى أبي الأسود، فقال: إنّ الأعاجم قد دَخلتْ في الدّين كافة، فضَع للناس شيئًا يَستدلّون به على صلاح ألسنتهم. فرَسم له الرفع، والنصب، والخفض[[أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١٦٨٤).]]. (١٤/٦٨٢)

٧٨٦١٤- عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الأسود الدؤلي، ويحيى بن يَعْمر- قال: ما (الخاطُونَ)؟! إنما هو: ﴿الخاطِئُونَ﴾. ما ‹الصّابُونَ›؟! إنما هو: ﴿الصّابِئُونَ﴾[[أخرجه الحاكم ٢/٥٠١.

و‹الصّابُونَ› قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وأبو جعفر، وقرأ بقية العشرة: ﴿الصّابِئُونَ﴾ بالهمز. انظر: الإتحاف ص١٨١.]]. (١٤/٦٨٣)

٧٨٦١٥- عن مجاهد بن جبر أنه كان يقرأ: ‹لا يَأْكُلُهُ إلّا الخاطِيُونَ› لا يَهمز[[عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.]]. (١٤/٦٨٣)

﴿لَّا یَأۡكُلُهُۥۤ إِلَّا ٱلۡخَـٰطِـُٔونَ ۝٣٧﴾ - تفسير الآية

٧٨٦١٦- عن عكرمة، قال: قرأ نافعٌ عند عبد الله بن عباس: ﴿لا يأكله إلا الخاطئون﴾. فقال: مَه، كُلّنا نخطئ[[أخرجه الواحدي في الوسيط ٤/٣٤٨.]]. (ز)

٧٨٦١٧- قال مقاتل بن سليمان: ﴿لا يَأْكُلُهُ إلّا الخاطِئُونَ﴾ يعني: المجرمين[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٤٢٤.]]. (ز)