Аль-Хакка 69:7

٧ - ﴿سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ﴾ أي: أرسلها وسلّطها عليهم بقدرته تعالى﴿سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ﴾ أي: متتابعات الهبوب حتى استأصلتهم.من حَسَمْتَ الدابّة: إذا تابَعْت كيّها على الداء مرّة بعد أخرى حتى ينحسم. أو: نحسات مشئومات، كقوله:(في أيام نحسات)فصلت(١٦) حسمت كل خير و استأصلته.أو: قاطعات قطعت دابرهم.أي: أن الله أرسل عليهم هذه الريح طيلة هذه المدّة مستمرّة لا تنقطع ولا تهدأ، وكان تقتلهم بالحصباء، وتحسمهم حسوماً، فتفنيهم وتُذهبهم.﴿فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا﴾ أي: في تلك الأيام و الليالي، أو: في ديارهم ﴿صَرۡعَىٰ﴾ أي: هلكى، مطروحين، مصروعين بالأرض، موْتى.﴿كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ﴾ أي: أصول نخل بلا رؤوس، وهي الجذوع ﴿خَاوِيَةٖ﴾ أي: ساقطة مجتثّة من أصولها، من خوى النّجم: إذا سقط للغروب. أو: فارغة الأجواب بِلىً وفساداً، من خوت الدّار تخوى خَواءً: خلت من أهلها، فهي خاوية، أو: بالية.وفي الصحيحين عن رسول الله ﷺ أنه قال: «نُصرت بالصّبا، وأهلكت عاد بالدّبور».وعند ابن أبي حاتم من حديث ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «ما فتح الله على عاد من الريح التي هُلكوا بها، إلاّ مثل موضع الخاتم، فمرّت بأهل البادية، فحملتهم ومواشيهم وأموالهم، فجعلتهم بين السماء والأرض، فلما رأى ذلك أهل الحاضرة من عاد، الريح وما فيها، قالوا: هذا عارض ممطرنا، فألقت أهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة».