Аль-Араф 7:172

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وخُشَيْشُ بْنُ أصْرَمَ في ”الِاسْتِقامَةِ“، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ (p-٦٥٠)﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ﴾ الآيَةَ. قالَ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، وأخَذَ مِيثاقَهُ أنَّهُ رَبُّهُ، وكَتَبَ أجَلَهُ ورِزْقَهُ ومُصِيبَتَهُ، ثُمَّ أخْرَجَ ولَدَهُ مِن ظَهْرِهِ كَهَيْئَةِ الذَّرِّ، فَأخَذَ مَواثِيقَهم أنَّهُ رَبُّهم، وكَتَبَ آجالَهم وأرْزاقَهم ومُصِيباتِهِمْ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ﴾ الآيَةَ، قالَ: لَمّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ أخَذَ ذُرِّيَّتَهُ مِن ظَهْرِهِ كَهَيْئَةِ الذَّرِّ ثُمَّ سَمّاهم بِأسْمائِهِمْ، فَقالَ: هَذا فُلانُ بْنُ فُلانٍ يَعْمَلُ كَذا وكَذا، وهَذا فَلانُ بْنُ فُلانٍ يَعْمَلُ كَذا وكَذا. ثُمَّ أخَذَ بِيَدِهِ قَبْضَتَيْنِ، فَقالَ: هَؤُلاءِ في الجَنَّةِ وهَؤُلاءِ في النّارِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، واللّاكائِيُّ في ”السُّنَّةِ“، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ﴾ الآيَةَ، قالَ: إنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ أخْرَجَ ذُرِّيَّتَهُ مِن صُلْبِهِ مِثْلَ الذَّرِّ، فَقالَ لَهم: مَن رَبُّكم ؟ فَقالُوا: اللَّهُ رَبُّنا، ثُمَّ أعادَهم في صُلْبِهِ حَتّى يُولَدَ كُلُّ مَن أخَذَ مِيثاقَهُ، لا يُزادُ فِيهِمْ ولا يُنْقَصُ مِنهم إلى أنْ تَقُومَ السّاعَةُ.

(p-٦٥١)وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: لَمّا أُهْبِطَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ حِينَ أُهْبِطَ بِدَحْناءَ، فَمَسَحَ اللَّهُ ظَهْرَهُ فَأخْرَجَ كُلَّ نَسَمَةٍ هو خالِقُها إلى يَوْمِ القِيامَةِ، ثُمَّ قالَ: ﴿ألَسْتُ بِرَبِّكم قالُوا بَلى﴾، فَيَوْمَئَذٍ جَفَّ القَلَمُ بِما هو كائِنٌ إلى يَوْمِ القِيامَةِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في الآيَةِ قالَ: مَسَحَ اللَّهُ عَلى صُلْبِ آدَمَ فَأخْرَجَ مِن صُلْبِهِ ما يَكُونُ مِن ذُرِّيَّتِهِ إلى يَوْمِ القِيامَةِ وأخَذَ مِيثاقَهم أنَّهُ رَبُّهم وأعْطَوْهُ ذَلِكَ فَلا يُسْألُ أحَدٌ؛ كافِرٌ ولا غَيْرُهُ مَن رَبُّكَ؟ إلّا قالَ: اللَّهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ واللّالَكائِيُّ في ”السَّنَّةِ“، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو في قَوْلِهِ: ”وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ“ قالَ: أخَذَهم مِن ظُهُورِهِمْ كَما يُؤْخَذُ بِالمُشْطِ مِنَ الرَّأْسِ (p-٦٥٢)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَندَهْ في كِتابِ ”الرَّدِّ عَلى الجَهْمِيَّةِ“، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في الآيَةِ قالَ: أخْرَجَ ذُرِّيَّتَهُ مِن صُلْبِهِ كَأنَّهُمُ الذَّرُّ في آذِيٍّ مِنَ الماءِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في الآيَةِ قالَ: إنَّ اللَّهَ ضَرَبَ بِيَمِينِهِ عَلى مَنكِبِ آدَمَ، فَخَرَجَ مِنهُ مِثْلُ اللُّؤْلُؤِ في كَفِّهِ فَقالَ: هَذا لِلْجَنَّةِ. وضَرَبَ بِيَدِهِ الأُخْرى عَلى مَنكِبِهِ الشَّمالِ، فَخَرَجَ مِنهُ سُودٌ مِثْلُ الحُمَمِ، فَقالَ: هَذا ذَرْءُ النّارِ، قالَ: وهي هَذِهِ الآيَةُ: ﴿ولَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الجِنِّ والإنْسِ﴾ [الأعراف: ١٧٩] [الأعْرافِ: ١٧٩] .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في الآيَةِ قالَ: مَسَحَ اللَّهُ ظَهْرَ آدَمَ وهو بِبَطْنِ نَعْمانَ؛ وادٍ إلى جَنْبِ عَرَفَةَ، فَأخْرَجَ مِنهُ كُلَّ نَسَمَةٍ هو خالِقُها إلى يَوْمِ القِيامَةِ، ثُمَّ أخَذَ عَلَيْهِمُ المِيثاقَ وتَلا: ”أنْ يَقُولُوا يَوْمَ القِيامَةِ“ . هَكَذا قَرَأها: ”يَقُولُوا“ بِالياءِ.

(p-٦٥٣)وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، عَنْ عَبْدِ الكَرِيمِ بْنِ أبِي أُمَيَّةَ قالَ: أُخْرِجُوا مِن ظَهْرِهِ مِثْلَ طَرِيقِ النَّمْلِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قالَ: أقَرُّوا لَهُ بِالإيمانِ والمَعْرِفَةِ الأرْواحُ قَبْلَ أنْ تُخْلَقَ أجْسادُها.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قالَ: خَلَقَ اللَّهُ الأرْواحَ قَبْلَ أنْ يَخْلُقَ الأجْسادَ فَأخَذَ مِيثاقَهم.

وأخْرَجَ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ في ”التَّمْهِيدِ“ مِن طَرِيقِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، وعَنْ أبِي صالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، وعَنْ مَرَّةَ الهَمْدانِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وناسٍ مِنَ الصَّحابَةِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ قالُوا: لَمّا أخْرَجَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ قَبْلَ أنْ يُهْبِطَهُ مِنَ السَّماءِ مَسَحَ صَفْحَةَ ظَهْرِهِ اليُمْنى، فَأخْرَجَ مِنهُ ذُرِّيَّةً بَيْضاءَ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ كَهَيْئَةِ الذَّرَّ فَقالَ لَهُمُ: ادْخُلُوا الجَنَّةَ بِرَحْمَتِي. ومَسَحَ صَفْحَةَ ظَهْرِهِ اليُسْرى، فَأخْرَجَ مِنهُ ذَرِّيَّةً سَوْداءَ كَهَيْئَةِ الذَّرِّ، فَقالَ: ادْخُلُوا النّارَ ولا أُبالِي. فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وأصْحابُ اليَمِينِ﴾ [الواقعة: ٢٧] [ الواقِعَةِ: ٢٧] . (p-٦٥٤)﴿وأصْحابُ الشِّمالِ﴾ [الواقعة: ٤١] [ الواقِعَةِ: ٤١] . ثُمَّ أخَذَ مِنهُمُ المِيثاقَ فَقالَ: ﴿ألَسْتُ بِرَبِّكم قالُوا بَلى﴾ . فَأعْطاهُ طائِفَةٌ طائِعِينَ وطائِفَةٌ كارِهِينَ عَلى وجْهِ التَّقِيَّةِ، فَقالَ هو والمَلائِكَةُ: ﴿شَهِدْنا أنْ تَقُولُوا يَوْمَ القِيامَةِ إنّا كُنّا عَنْ هَذا غافِلِينَ﴾ ﴿أوْ تَقُولُوا إنَّما أشْرَكَ آباؤُنا مِن قَبْلُ﴾ . قالُوا: فَلَيْسَ أحَدٌ مِن ولَدِ آدَمَ إلّا وهو يَعْرِفُ اللَّهَ أنَّهُ رَبُّهُ، وذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿ولَهُ أسْلَمَ مَن في السَّماواتِ والأرْضِ طَوْعًا وكَرْهًا﴾ [آل عمران: ٨٣] [آل عِمْرانَ: ٨٣ ] . وذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿فَلِلَّهِ الحُجَّةُ البالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكم أجْمَعِينَ﴾ [الأنعام: ١٤٩] [الأنْعامِ: ١٤٩ ] . يَعْنِي يَوْمَ أخَذَ المِيثاقَ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، «عَنْ أبِي مُحَمَّدٍ رَجُلٍ مِن أهْلِ المَدِينَةِ قالَ: سَألْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ . قالَ: سَألْتُ النَّبِيَ ﷺ كَما سَألْتَنِي، فَقالَ: ”خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ بِيَدِهِ ونَفَخَ فِيهِ مِن رُوحِهِ، ثُمَّ أجْلَسَهُ فَمَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ اليُمْنى فَأخْرَجَ ذَرْءًا، فَقالَ: ذَرْءٌ ذَرَأْتُهم لِلْجَنَّةِ. ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ الأُخْرى - وكِلْتا يَدَيْهِ يَمِينٌ - فَقالَ: ذَرْءٌ ذَرَأتْهم لِلنّارِ يَعْمَلُونَ فِيما شِئْتُ مِن عَمَلٍ، ثُمَّ أخْتِمُ بِأسْوَأِ أعْمالِهِمْ فَأُدْخِلُهُمُ النّارَ“» .

(p-٦٥٥)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ في ”زَوائِدِ المُسْنَدِ“، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَندَهْ في كِتابِ ”الرَّدِّ عَلى الجَهْمِيَّةِ“، واللّالَكائِيُّ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، والبَيْهَقِيُّ في ”الأسْماءِ والصِّفاتِ“، والضَّياءُ في ”المُخْتارَةِ“، وابْنُ عَساكِرَ في ”تارِيخِهِ“، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ . إلى قَوْلِهِ: ﴿بِما فَعَلَ المُبْطِلُونَ﴾ قالَ: جَمَعَهم جَمِيعًا فَجَعَلَهم أرْواحًا في صُوَرِهِمْ، ثُمَّ اسْتَنْطَقَهم فَتَكَلَّمُوا، ثُمَّ أخَذَ عَلَيْهِمُ العَهْدَ والمِيثاقَ، وأشْهَدُهم عَلى أنْفُسِهِمْ ألَسْتُ بِرَبِّكم قالُوا: بَلى. قالَ: فَإنِّي أُشْهِدُ عَلَيْكُمُ السَّماواتِ السَّبْعَ وأُشْهِدُ عَلَيْكم أباكُمْآدَمَ؛ أنْ تَقُولُوا يَوْمَ القِيامَةِ: إنّا لَمْ نَعْلَمْ بِهَذا. اعْلَمُوا أنَّهُ لا إلَهَ غَيْرِي، ولا رَبَّ غَيْرِي، ولا تُشْرِكُوا بِي شَيْئًا، إنِّي سَأُرْسِلُ إلَيْكم رُسُلِي يُذَكِّرُونَكم عَهْدِي ومِيثاقِي، وأُنْزِلُ عَلَيْكم كُتُبِي. قالُوا: شَهِدْنا بِأنَّكَ رَبُّنا وإلَهُنا لا رَبَّ لَنا غَيْرُكَ، ولا إلَهَ لَنا غَيْرُكَ. فَأقَرُّوا، ورُفِعَ عَلَيْهِمْ آدَمُ يَنْظُرُ إلَيْهِمْ، فَرَأى الغَنِيَّ والفَقِيرَ وحَسَّنَ الصُّورَةَ، ودُونَ ذَلِكَ، فَقالَ: يا رَبِّ لَوْلا سَوَّيَتْ بَيْنَ عِبادِكَ؟ قالَ: إنِّي أحْبَبْتُ أنْ أُشْكَرَ. ورَأى الأنْبِياءَ فِيهِمْ مِثْلَ السُّرُجِ، عَلَيْهِمُ النُّورُ، (p-٦٥٦)وخُصُّوا بِمِيثاقٍ آخَرَ في الرِّسالَةِ والنُّبُوَّةِ أنْ يُبَلِّغُوا؛ وهو قَوْلُهُ: ﴿وإذْ أخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ﴾ [الأحزاب: ٧] الآيَةَ [الأحْزابِ: ٧]، وهو قَوْلُهُ: ﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها﴾ [الروم: ٣٠] [الرُّومِ: ٣٠]: وفي ذَلِكَ قالَ: ﴿وما وجَدْنا لأكْثَرِهِمْ مِن عَهْدٍ وإنْ وجَدْنا أكْثَرَهم لَفاسِقِينَ﴾ [الأعراف: ١٠٢] [الأعْرافِ: ١٠٢] . وفي ذَلِكَ قالَ ﴿فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبْلُ﴾ [يونس: ٧٤] [يُونُسَ: ٧٤] قالَ: فَكانَ في عِلْمِ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ مَن يُكَذِّبُ بِهِ ومَن يُصَدِّقُ بِهِ، فَكانَ رُوحُ عِيسى مِن تِلْكَ الأرْواحِ الَّتِي أخَذَ عَهْدَها ومِيثاقَها في زَمَنِ آدَمَ، فَأرْسَلَهُ اللَّهُ إلى مَرْيَمَ في صُورَةِ بَشَرٍ، ﴿فَتَمَثَّلَ لَها بَشَرًا سَوِيًّا﴾ [مريم: ١٧] [مَرْيَمَ: ١٧]، قالَ أُبَيٌّ: فَدَخَلَ مِن فِيها.