Аль-АрафДжуз 8 · Страница 153

Аль-Араф 7:25

Ограды · Джуз 8 · Страница 153

قَالَ فِيهَا تَحۡيَوۡنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا تُخۡرَجُونَ ٢٥

Аллах сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены».

Тафсир · на арабском

Абу Хайян

Подробный

Вся сура

Изменить

Комментарий к аятам 7:23–27

﴿قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أنْفُسَنا وإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ وسَمَّيا ذَنْبَهُما وإنْ كانَ صَغِيرًا مَغْفُورًا ظُلْمًا، وقالا ﴿لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ عَلى عادَةِ الأوْلِياءِ والصّالِحِينَ في اسْتِعْظامِهِمُ الصَّغِيرَ مِنَ السَّيِّئاتِ، وقالَ ابْنُ عَطِيَّةَ: اعْتِرافٌ مِن آدَمَ وحَوّاءَ عَلَيْهِما السَّلامُ، وطَلَبٌ لِلتَّوْبَةِ والسَّتْرِ والتَّغَمُّدِ بِالرَّحْمَةِ، فَطَلَبَ آدَمُ هَذا، وطَلَبَ إبْلِيسُ النَّظِرَةَ ولَمْ يَطْلُبِ التَّوْبَةَ، فَوُكِلَ إلى رَأْيِهِ، قالَ الضَّحّاكُ: هَذِهِ الآيَةُ هي الكَلِماتُ الَّتِي تَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ، وقِيلَ: سَعِدَ آدَمُ بِخَمْسَةِ أشْياءَ: اعْتَرَفَ بِالمُخالَفَةِ ونَدِمَ عَلَيْها، ولامَ نَفْسَهُ وسارَعَ إلى التَّوْبَةِ ولَمْ يَقْنَطْ مِنَ الرَّحْمَةِ، وشَقِيَ إبْلِيسُ بِخَمْسَةِ أشْياءَ: لَمْ يُقِرَّ بِالذَّنْبِ، ولَمْ يَنْدَمْ، ولَمْ يَلُمْ نَفْسَهُ، بَلْ أضافَ إلى رَبِّهِ الغَوايَةَ، وقَنَطَ مِنَ الرَّحْمَةِ، و(لَنَكُونَنَّ) جَوابُ قَسَمٍ مَحْذُوفٍ قَبْلَ إنَّ، كَقَوْلِهِ و﴿وإنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ﴾ [المائدة: ٧٣]، التَّقْدِيرُ: واللَّهِ إنْ لَمْ يَغْفِرْ لَنا. وأكْثَرُ ما تَأْتِي إنَّ هَذِهِ ولامُ التَّوْطِئَةِ قَبْلَها كَقَوْلِهِ: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ﴾ [الأحزاب: ٦٠]، ثُمَّ قالَ: لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ.

﴿قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ ومَتاعٌ إلى حِينٍ﴾ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ هَذا في البَقَرَةِ.

﴿قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وفِيها تَمُوتُونَ ومِنها تُخْرَجُونَ﴾ . هَذا كالتَّفْسِيرِ لِقَوْلِهِ: ﴿ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ ومَتاعٌ إلى حِينٍ﴾ [البقرة: ٣٦]، أيْ: بِالحَياةِ إلى حِينِ المَوْتِ، ولِذَلِكَ جاءَ قالَ بِغَيْرِ واوِ العَطْفِ إذِ الأكْثَرُ في لِسانِ العَرَبِ إذا لَمْ تَكُنِ الجُمْلَةُ تَفْسِيرِيَّةً، أوْ كالتَّفْسِيرِيَّةِ أنْ تُعْطَفَ عَلى الجُمْلَةِ قَبْلَها، فَتَقُولَ قالَ فُلانٌ كَذا، وقالَ كَذا، وتَقُولَ: زَيْدٌ قائِمٌ وعَمْرٌو قاعِدٌ، ويَقِلُّ في كَلامِهِمْ قالَ فُلانٌ كَذا قالَ كَذا، وكَذَلِكَ يَقِلُّ زَيْدٌ قائِمٌ، عَمْرٌو قاعِدٌ، وهُنا جاءَ ﴿قالَ اهْبِطُوا﴾ الآيَةَ ﴿قالَ فِيها تَحْيَوْنَ﴾ لَمّا كانَتْ كالتَّفْسِيرِ لِما قَبْلَها، وتُمِّمَ هُنا المَقْصُودُ بِالتَّنْبِيهِ عَلى البَعْثِ والنُّشُورِ بِقَوْلِهِ: ﴿ومِنها تُخْرَجُونَ﴾، أيْ: إلى المُجازاةِ بِالثَّوابِ والعِقابِ، وهَذا كَقَوْلِهِ: ﴿مِنها خَلَقْناكم وفِيها نُعِيدُكم ومِنها نُخْرِجُكم تارَةً أُخْرى﴾ [طه: ٥٥] . وقَرَأ الأخَوانِ، وابْنُ ذَكْوانَ تَخْرُجُونَ مَبْنِيًّا لِلْفاعِلِ هُنا، وعَنِ ابْنِ ذَكْوانَ في أوَّلِ (p-٢٨٢)الرُّومِ خِلافٌ، وقَرَأ باقِي السَّبْعَةِ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ.

﴿يا بَنِي آدَمَ قَدْ أنْزَلْنا عَلَيْكم لِباسًا يُوارِي سَوْآتِكم ورِيشًا ولِباسُ التَّقْوى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِن آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهم يَذَّكَّرُونَ﴾ مُناسَبَةُ هَذِهِ الآيَةِ لِما قَبْلَها هو أنَّهُ تَعالى لَمّا ذَكَرَ قِصَّةَ آدَمَ، وفِيها سَتْرُ السَّوْءاتِ وجَعَلَ لَهُ في الأرْضِ مُسْتَقَرًّا ومَتاعًا، ذَكَرَ ما امْتَنَّ بِهِ عَلى بَنِيهِ وما أنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ مِنَ اللِّباسِ الَّذِي يُوارِي السَّوْءاتِ والرِّياشِ الَّذِي يُمْكِنُ بِهِ اسْتِقْرارُهم في الأرْضِ واسْتِمْتاعُهم بِما خَوَّلَهم، وقالَ مُجاهِدٌ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ والثَّلاثُ بَعْدَها فِيمَن كانَ مِنَ العَرَبِ يَتَعَرّى في طَوافِهِ بِالبَيْتِ وذَكَرَ النَّقّاشُ أنَّها كانَتْ عادَةَ ثَقِيفٍ وخُزاعَةَ وبَنِي عامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وبَنِي مُدْلِجٍ والحارِثِ وعامِرٍ ابْنَيْ عَبْدِ مَناةَ نِسائِهِمْ ورِجالِهِمْ. وأنْزَلَنا قِيلَ عَلى حَقِيقَتِهِ مِنَ الِانْحِطاطِ مِن عُلُوٍّ إلى سُفْلٍ فَأنْزَلَ مَعَ آدَمَ وحَوّاءَ شَيْئًا مِنَ اللِّباسِ مِثالًا لِغَيْرِهِ، ثُمَّ تَوَسَّعَ بَنُوهُما في الصَّنْعَةِ اسْتِنْباطًا مِن ذَلِكَ المِثالِ، أوْ أنْزَلَ مِنَ السَّماءِ أصْلَ كُلِّ شَيْءٍ عِنْدَ إهْباطِهِما، أوْ أنْزَلَ مَعَهُ الحَدِيدَ فاتَّخَذَ مِنهُ آلاتِ الصَّنائِعِ، أوْ أنْزَلَ المَلَكَ فَعَلَّمَ آدَمَ النَّسْجَ، أرْبَعَةُ أقْوالٍ، وقِيلَ: الإنْزالُ مَجازٌ مِن إطْلاقِ السَّبَبِ عَلى مُسَبِّبِهِ، فَأنْزَلَ المَطَرَ وهو سَبَبُ ما يَتَهَيَّأُ مِنهُ اللِّباسُ، أوْ بِمَعْنى خَلَقَ كَقَوْلِهِ: ﴿وأنْزَلَ لَكم مِنَ الأنْعامِ ثَمانِيَةَ أزْواجٍ﴾ [الزمر: ٦]، أوْ بِمَعْنى الهَمِّ، وقالَ الزَّمَخْشَرِيُّ جَعَلَ ما في الأرْضِ مُنَزَّلًا مِنَ السَّماءِ؛ لِأنَّهُ قُضِيَ ثَمَّ وكُتِبَ، ومِنهُ: ﴿وأنْزَلَ لَكم مِنَ الأنْعامِ ثَمانِيَةَ أزْواجٍ﴾ [الزمر: ٦]، وقالَ ابْنُ عَطِيَّةَ: أنْزَلْنا يُحْتَمَلُ أنْ يُرِيدَ بِالتَّدْرِيجِ، أيْ: لَمّا أنْزَلَ المَطَرَ فَكانَ عَنْهُ جَمِيعُ ما يُلْبَسُ قالَ عَنِ اللِّباسِ (أنْزَلْنا)، وهَذا نَحْوُ قَوْلِ الشّاعِرِ يَصِفُ مَطَرًا:

؎أقْبَلَ في المَسَّيْنِ مِن سَحابِهْ أسْنِمَةُ الآبالِ في رَبابِهْ

Продолжить в тафсире всей суры

Эльмир Кулиев · Абу Хайян · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 153

Аль-АрафДжуз 8 · Страница 153

7:23

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٢٣

Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон».

7:24

قَالَ ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ ٢٤

Аллах сказал: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования на некоторое время».

7:25

قَالَ فِيهَا تَحۡيَوۡنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا تُخۡرَجُونَ ٢٥

Аллах сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены».

7:26

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ ٢٦

О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест и украшения. Однако одеяние из богобоязненности - лучше. Таково одно из знамений Аллаха. Быть может, они помянут назидание.

7:27

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ لَا يَفۡتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ كَمَآ أَخۡرَجَ أَبَوَيۡكُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ يَنزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوۡءَٰتِهِمَآۚ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنۡ حَيۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ إِنَّا جَعَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ ٢٧

О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют.

7:28

وَإِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةٗ قَالُواْ وَجَدۡنَا عَلَيۡهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَاۗ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأۡمُرُ بِٱلۡفَحۡشَآءِۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٢٨

Когда они совершают мерзость, они говорят: «Мы видели, что наши отцы поступали таким образом. Аллах повелел нам это». Скажи: «Аллах не велит совершать мерзость. Неужели вы станете наговаривать на Аллаха то, чего не знаете?».

7:29

قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ ٢٩

Скажи: «Мой Господь велел поступать справедливо». Обращайте к Нему лица в любом месте поклонения и взывайте к Нему, очищая перед Ним веру. Он сотворил вас изначально, и так же вы будете возвращены».

7:30

فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلضَّلَٰلَةُۚ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُواْ ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ ٣٠

Он одних наставил на прямой путь, а другим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и полагают, что следуют прямым путем.

Абу ХайянТафсир · 7:25

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English