Аль-Араф 7:71

٧١ - ﴿قَالَ﴾ لهم هود عليه السلام: ﴿قَدۡ وَقَعَ﴾ أي: نزل ، أو: حقّ ووجب ﴿عَلَيۡكُم مِّن﴾ قِبل ﴿رَّبِّكُمۡ رِجۡسٞ وَغَضَبٌۖ﴾ أي: عذاب وسُخط، فاستحققتم عذاب الله وغضبه، فهو واقع بكم لا محالة. فجعل ما هو متوقّع كالواقع، تنبيهاً على تحقيق وقوعه. والرّجس: العذاب، من الارتجاس، وهو: الاضطراب، ثمّ شاع في العذاب، لاضطراب ما ينزل به. والغضب: السُّخط، أو اللّعن والطّرد، وُعبّر عنه بالماضي في قوله: (قد وقع) لتحقيق وقوعه. ﴿أَتُجَٰـدِلُونَنِي﴾ أي: أتحـاجوني وتخاصموننــي ﴿فِيٓ أَسۡمَآءٖ﴾ أي: أصنام ﴿سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم﴾آلهة تعبدونها من دون الله، وهي لا تضر ولا تنفع . أو: (أتجادلونني في أسماء سمّيتموها) أي: سمّيتم بها (أنتم وآباؤكم) أصناماً تعبدونها من دون الله. فجعلها مجرد أسماء، لأنّ مسمّياتها لا حقيقة لها، بل تسميتها بالآلهة باطلة، فكأنّها معدومة لا توجد، بل الموجود أسماؤها فقط. ﴿مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا﴾ أي: بعبادتها ﴿مِن سُلۡطَٰنٖۚ﴾ أي: من حجّة وبرهان، فليس هناك ثَمّ حجّة تحتجون بها على ما تدّعونه لها من الدعاوى الباطلة، ولا معذرة تعتذرون بها. ﴿فَٱنتَظِرُوٓاْ﴾ ما سألتموه من عذاب الله وعقابه، وأليم انتقامه ﴿إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ﴾ له، فهو واقع بكم لا محالة. وفرْق بين الانتظارين: انتظار من يخشى وقوع العقاب، وانتظار من يرجو من الله النّصر والثّواب. فأرسل الله عليهم الريح العقيم، (ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم)الذاريات(٤٢).