Аль-Араф 7:8

Всевышний Аллах говорит:( وَالْوَزْنُ ) Вес – деяний в Судный день.( الْحَقِّ ) Истина – Аллах будет справедлив ко всем. Как Он сказал об этом:( وَنَضَعُ الْمَوَزِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَـمَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَـسِبِينَ ) И устроим Мы весы для дня воскресения. Не будет обижена душа ни в чем; хотя было бы это весом горчичного зерна, Мы принесем и его. Достаточны Мы как счетчики!(21:47) Аллах также сказал:( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً ) Поистине, Аллах не обидит и на вес пылинки, и если будет хорошее, Он удвоит это и дарует от Себя великую награду!(4:40)Всевышний Аллах также сказал:( فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَزِينُهُ فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَزِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ وَمَآ أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ ) И вот тот, у кого тяжелы весы, он в жизни блаженной. А тот, у кого легки весы, мать его - "пропасть". А что даст тебе знать, что такое она? - Огонь пылающий!(101:6-11) Всевышний Аллах также сказал:( فَإِذَا نُفِخَ فِى الصُّورِ فَلاَ أَنسَـبَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ – فَمَن ثَقُلَتْ مَوَزِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ - وَمَنْ خَفَّتْ مَوَزِينُهُ فأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فِى جَهَنَّمَ خَـلِدُونَ ) И когда подуют в трубу, то не будет в тот день родства среди них, и не будут они расспрашивать друг друга. И у кого тяжелы будут его весы - те счастливые, а у кого легки его весы, - те, которые нанесли убыток самим себе, в геенне пребудут вечно.(23:101-103)

Говорят, что на весы в Судный день будут класть деяния, хотя они в этом мире были событиями, Аллах материализует их. Имам аль-Багави сказал: Нечто подобное передают от ибн Аббаса. В Сахихе приводится хадис, в котором говорится, что суры «Корова» и «Семейство Имрана» придут в Судный день в виде двух туч или двух стай белых птиц.

В Сахихе также приводится хадис,в котором сообщается, что Коран явится в Судный день к своему приверженцу в виде молодого человека с бледным лицом, а тот спросит: «Кто ты?» он ответит: «Я тот Коран, из-за которого ты не спал по ночам и голодал днём».

В хадисе от аль-Бара приводится история о допросе в могиле: «

فَيَأْتِيالْمُؤْمِنَشَابٌّحَسَنُاللَّوْنِطَيِّبُالرِّيحِفَيَقُولُ: مَنْأَنْتَ؟فَيَقُولُ: أَنَاعَمَلُكَالصَّالِح» «И явится к верующему молодой человек в прекрасном обличие с хорошим запахом, а тот спросит у него: «Кто ты?» и он ответит: «Я твои благие дела».В обратном случае с неверным или лицемером произойдёт обратное.В хадисе о карточке говорится, что человека приведут в Судный день и положат на чашу весов девяносто девять свитков, длина каждого до горизонта. На другую чашу положат карточку, на которой будет написано «Нет божества кроме Аллаха». Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «فَطَاشَتِالسِّجِلَّاتُوَثَقُلَتِالْبِطَاقَة» «Свитки поднимутся вверх, а карточка перевесит их ».(Ат-Тирмизи передал хадис с подобным текстом и сказал, что это достоверный хадис.) Другие считают, что взвешивать будут именно обладателя этих поступков, как об этом говорится в хадисе: «يُؤْتَىيَوْمَالْقِيَامَةِبِالرَّجُلِالسَّمِينِفَلَايَزِنُعِنْدَاللهِجَنَاحَبَعُوضَة» «В Судный день приведут полного человека, и он не будет весить даже крылышка комара перед Аллахом». Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал:( فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَزْناً ) И не восстановим Мы для них в день воскресения веса.(18:105) Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) также сказал по поводу Абдуллы ибн Мас’уда: «أَتَعْجَبُونَمِنْدِقَّةِسَاقَيْهِوَالَّذِينَفْسِيبِيَدِهِلَهُمَافِيالْمِيزَانِأَثْقَلُمِنْأُحُد» «Вы удивляетесь худобе его ног, я же клянусь Тем, в чьей длани моя душа, что на весах(в Судный день) они будут тяжелее горы Ухуд ».Если комбинировать смысл всех этих повествований, то, вероятнее всего, будут взвешивать как деяния, так и обстоятельства их совершения и совершивших эти деяния. Аллах знает лучше.

Достоверный хадис, рассказал Ахмад в «Муснаде» (213/2), ибн Маджах (4300), аль-Хаким в «аль-Мустадрике» (1/710); Сахих аль-Бухари (4360), Муслим (4991).; Достоверный хадис с разными иснадами. Ахмад в Муснаде *1/420), ат-Табари в аль-Кабир (9/78).