Аль-Инсан 76:27

﴿إِنَّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ یُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ﴾ - تفسير

٨٠٥٩٠- قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّ هَؤُلاءِ﴾ الذين يأمرونك بالكفر ﴿يُحِبُّونَ العاجِلَةَ﴾ يعني: الدنيا، لا يهمهم شيء إلا أمْر الدنيا؛ الذهب، والفِضّة، والبناء، والثياب، والدوابّ[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٥٣٥.]]. (ز)

﴿وَیَذَرُونَ وَرَاۤءَهُمۡ﴾ - تفسير

٨٠٥٩١- قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويَذَرُونَ وراءَهُمْ﴾ أمامهم، وكلّ شيء في القرآن ﴿وراءهم﴾ يعني: أمامهم[[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٥٣٥.]]. (ز)

٨٠٥٩٢- عن سفيان [الثوري] -من طريق مهران- ﴿ويَذَرُونَ وراءَهُمْ﴾، قال: الآخرة[[أخرجه ابن جرير ٢٣/٥٧٥.]]٦٩٥٠. (ز)

٦٩٥٠ ذكر ابنُ جرير (٢٣/٥٧٤-٥٧٥) قول سفيان، ثم ساق معنى قول مقاتل، وبيّن أنه قول غير مدفوع، ورجَّح -مستندًا إلى اللغة- قول سفيان، فقال: «وليس ذلك قولًا مدفوعًا، غير أنّ الذي قُلناه أشبه بمعنى الكلمة».

﴿یَوۡمࣰا ثَقِیلࣰا ۝٢٧﴾ - تفسير

٨٠٥٩٣- قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَوْمًا ثَقِيلًا﴾ لأنها تَثقل على الكافرين إذا حُشِروا، وإذا وُقِفوا، وإذا حاسبوهم، وإذا جازوا الصراط، فهي مِقدار ثلاثمائة سنة وأربعين سنة، فأمّا المؤمن فإنه يُيسِّر الله خروجه من قَبره، وإذا حَشره، وإذا حاسبه، وإذا جاز الصراط، فذلك قوله: ﴿فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلى الكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ [المدثر:٩-١٠][[تفسير مقاتل بن سليمان ٤/٥٣٥.]]. (ز)

٨٠٥٩٤- عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿يومًا ثقيلًا﴾، قال: عسيرًا شديدًا[[عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.]]. (١٥/١٦٩)