بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ан-Назиат 79:4
Исторгающие · Джуз 30 · Страница 583
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا ٤
опережающими уверенно
Тафсир · на арабском
Аль-Касими
Подробный
Изменить
Комментарий к аятам 79:1–5
(p-٦٠٤٢)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ النّازِعاتِ
وتُسَمّى سُورَةَ السّاهِرَةِ. والطّامَّةِ. وهي مَكِّيَّةٌ. وآيُها سِتٌّ وأرْبَعُونَ.
(p-٦٠٤٣)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ١ - ٥ ] ﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾ ﴿والنّاشِطاتِ نَشْطًا﴾ [النازعات: ٢] ﴿والسّابِحاتِ سَبْحًا﴾ [النازعات: ٣] ﴿فالسّابِقاتِ سَبْقًا﴾ [النازعات: ٤] ﴿فالمُدَبِّراتِ أمْرًا﴾ [النازعات: ٥]
﴿والنّازِعاتِ غَرْقًا﴾ يَعْنِي الغُزاةَ أوْ أيْدِيَهُمْ، يُقالُ لِلرّامِي: (نَزَعَ في قَوْسِهِ)، إذا مَدَّها بِالوَتَرِ، و: (نَزَعَ في قَوْسِهِ فَأغْرَقَ)، و: (أغْرَقَ النّازِعُ في القَوْسِ)، إذا اسْتَوْفى مَدَّها، ويُضْرَبُ مَثَلًا لِلْغُلُوِّ والإفْراطِ. و﴿غَرْقًا﴾ بِمَعْنى إغْراقًا كالسَّلامِ بِمَعْنى التَّسْلِيمِ، وهو الإغْراقُ بِحَذْفِ الزَّوائِدِ. أوِ "النّازِعاتِ" الكَواكِبِ. مِن: (نَزَعَ الفَرَسُ سَنَنًا)، جَرى طَلْقًا، أيِ: الجارِياتِ عَلى السَّيْرِ المُقَدَّرِ والحَدِّ المُعَيَّنِ، مُجِدَّةً في السَّيْرِ، مُسْرِعَةً لِلْغايَةِ.
﴿والنّاشِطاتِ نَشْطًا﴾ [النازعات: ٢] أيِ: الخَيْلُ لِأنَّها تَخْرُجُ مِن دارٍ إلى دارٍ، مِن قَوْلِهِمْ: (ثَوْرٌ ناشِطٌ)، إذا خَرَجَ مِن بَلَدٍ إلى بَلَدٍ. أوْ هي السِّهامُ، يَعْنِي خُرُوجَها عَنْ أيْدِي الرُّماةِ ونُفُوذَها، وكُلُّ شَيْءٍ حَلَلْتَ فَقَدْ نَشَطْتَهُ، ومِنهُ: (نَشاطُ الرَّجُلِ) وهو انْبِساطُهُ وخِفَّتُهُ، أوِ الكَواكِبِ تَنْشَطُ مِن بُرْجٍ عَلى بُرْجٍ.
﴿والسّابِحاتِ سَبْحًا﴾ [النازعات: ٣] أيِ: الخَيْلُ تَسْبَحُ في عَدْوِها فَتَسْبِقُ إلى العَدُوِّ، وهو مُسْتَعارٌ مِن: (سَبَحَ في الماءِ)، لَكِنَّهُ أُلْحِقَ بِالحَقِيقَةِ لِشُهْرَتِهِ. أوْ هي الكَواكِبُ تَسْبَحُ في الفَلَكِ؛ لِأنَّ مُرُورَها في الجَوِّ كالسَّبْحِ، كَما قالَ تَعالى: ﴿كُلٌّ في فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ [الأنبياء: ٣٣] ﴿فالسّابِقاتِ سَبْقًا﴾ [النازعات: ٤] (p-٦٠٤٤)أيِ: الخَيْلُ تَسْبِقُ إلى العَدُوِّ في حَوْمَةِ الوَغى، أوِ الكَواكِبُ السَّيّارَةُ تَسْبِقُ غَيْرَها في السَّيْرِ، لِكَوْنِها أسْرَعَ حَرَكَةً.
﴿فالمُدَبِّراتِ أمْرًا﴾ [النازعات: ٥] أيِ: الخَيْلُ أُسْنِدَ إلَيْها أمْرُ تَدْبِيرِ الظَّفَرِ مَجازًا لِأنَّها سَبَبُهُ. أوِ المُدَبِّراتُ مِثْلُ المُعَقِّباتِ، أيْ: أنَّهُ يَأْتِي في أدْبارِ هَذا الفِعْلِ -الَّذِي هو نَزْعُ السِّهامِ وسَبْحُ الخَيْلِ وسَبْقُها- الأمْرُ الَّذِي هو النَّصْرُ، أوْ هي الكَواكِبُ تُدَبِّرُ أمْرًا نِيطَ بِها، كاخْتِلافِ الفُصُولِ وتَقْدِيرِ الأزْمِنَةِ وظُهُورِ مَواقِيتِ العِباداتِ، مَجازًا أيْضًا. لِأنَّها سَبَبُهُ، أوْ هي المَلائِكَةُ تُدَبِّرُ ما نِيطَ بِها مِن أمْرِ اللَّهِ تَعالى. وقَدْ جُوِّزَ فِيما قَبْلَها أنْ تَكُونَ المَلائِكَةَ أيْضًا. واللَّفْظُ الكَرِيمُ مُتَّسِعٌ لِما ذُكِرَ مِنَ المَعانِي بِلا تَدافُعٍ. ولا إمْكانَ لِلْجَزْمِ بِواحِدٍ؛ إذْ لا قاطِعَ، ولِذا قالَ ابْنُ جَرِيرٍ: الصَّوابُ عِنْدِي أنْ يُقالَ: إنَّهُ تَعالى أقْسَمَ بِالنّازِعاتِ غَرْقًا، ولَمْ يُخَصِّصْ نازِعَةً دُونَ نازِعَةٍ. فَكُلُّ نازِعَةٍ غَرْقًا، فَداخِلَةٌ في قَسَمِهِ مَلَكًا أوْ نَجْمًا أوْ قَوْسًا أوْ غَيْرَ ذَلِكَ. وكَذا عَمَّ القَسَمُ بِجَمِيعِ النّاشِطاتِ مِن مَوْضِعٍ إلى مَوْضِعٍ، فَكُلُّ ناشِطٍ فَداخِلٌ فِيما أقْسَمَ بِهِ، إلّا أنْ تَقُومَ حُجَّةٌ يَجِبُ التَّسْلِيمُ لَها، بِأنَّ المَعْنى بِالقَسَمِ مِن ذَلِكَ بَعْضٌ دُونَ بَعْضٍ، وهَكَذا في البَقِيَّةِ. وكَلامُهُ رَحِمَهُ اللَّهُ مُتَّجِهٌ لِلْغايَةِ؛ إذْ فِيهِ إبْقاءُ اللَّفْظِ عَلى شُمُولِهِ، وهو أعَمُّ فائِدَةً وعَدَمُ التَّكَلُّفِ لِلتَّخْصِيصِ بِلا قاطِعٍ. وإنْ كانَتِ القَرائِنُ واسْتِعْمالُ مَوادِّها في مِثْلِها وشَواهِدِها، مِمّا قَدْ يُخَصِّصُ الصِّيَغَ. إلّا أنَّ التَّنْزِيلَ الكَرِيمَ يُتَوَقّى في التَّسَرُّعِ فِيهِ ما لا يُتَوَقّى في غَيْرِهِ.
لَطائِفُ:
قالَ أبُو السُّعُودِ: العَطْفُ مَعَ اتِّحادِ الكُلِّ، بِتَنْزِيلِ التَّغايُرِ العُنْوانِيِّ مَنزِلَةَ التَّغايُرِ الذّاتِيِّ كَما في قَوْلِهِ:
؎إلى المَلِكِ القَرْمِ وابْنِ الهُمامِ ولَيْثِ الكَتِيبَةِ في المُزْدَحَمْ
لِلْإشْعارِ بِأنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنَ الأوْصافِ المَعْدُودَةِ مِن مُعَظِّماتِ الأُمُورِ حَقِيقٌ بِأنْ يَكُونَ عَلى حِيالِهِ (p-٦٠٤٥)مُناطًا لِاسْتِحْقاقِ مَوْصُوفِهِ لِلْإجْلالِ والإعْظامِ، بِالإقْسامِ بِهِ مِن غَيْرِ انْضِمامِ الأوْصافِ الأُخَرِ إلَيْهِ. والفاءُ في الأخِيرَيْنِ لِلدَّلالَةِ عَلى تَرَتُّبِهِما عَلى ما قَبْلَهُما بِغَيْرِ مُهْلَةٍ.
و"غَرْقًا" مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ بِحَذْفِ الزَّوائِدِ. وانْتِصابُ "نَشْطًا" و"سَبْحًا" و"سَبْقًا" أيْضًا عَلى المَصْدَرِيَّةِ، وأمّا "أمْرًا" فَمَفْعُولٌ لِلْمُدَبِّراتِ، وتَنْكِيرُهُ لِلتَّهْوِيلِ والتَّفْخِيمِ. والمُقْسَمُ عَلَيْهِ مَحْذُوفٌ، تَعْوِيلًا عَلى إشارَةِ ما قَبْلَهُ مِنَ المَقْسَمِ بِهِ إلَيْهِ ودَلالَةِ ما بَعْدَهُ مِن أحْوالِ القِيامَةِ عَلَيْهِ، وهُوَ: (لَنُبْعَثُنَّ)، وبِهِ تَعَلَّقَ قَوْلُهُ تَعالى:
Страница 583
78:31
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا ٣١
Воистину, богобоязненных ожидает место спасения,
78:32
حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا ٣٢
Райские сады и виноградники,
78:33
وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا ٣٣
и полногрудые сверстницы,
78:34
وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا ٣٤
и полные чаши.
78:35
لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا ٣٥
Они не услышат там ни пустословия, ни лжи.
78:36
جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا ٣٦
Это будет воздаянием от твоего Господа и даром исчисленным (или щедрым, или достаточным),
78:37
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا ٣٧
Господа небес и земли и того, что между ними, Милостивого, с Которым они не посмеют даже заговорить.
78:38
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا ٣٨
В тот день, когда Дух (Джибрил) и ангелы станут рядами, не будет говорить никто, кроме тех, кому позволит Милостивый, и говорить они будут правду.
78:39
ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا ٣٩
Это будет истинный день, и всякий, кто пожелает, найдет способ вернуться к своему Господу.
78:40
إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا ٤٠
Мы предостерегли вас от наказания близкого. В тот день человек увидит, что уготовили его руки, а неверующий скажет: «Эх, если бы я был прахом!».
سورة النازعات
Ан-Назиат
Исторгающие · мекканская · 46 аятов
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
79:1
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا ١
Клянусь исторгающими души неверующих жестоко!
79:2
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا ٢
Клянусь извлекающими души верующих нежно!
79:3
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا ٣
Клянусь плывущими стремительно,
79:4
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا ٤
опережающими уверенно
79:5
فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا ٥
и исполняющими повеления!
79:6
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ٦
В тот день сотрясется сотрясающаяся (раздастся первый трубный глас, после которого творения умрут),
79:7
تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ٧
вслед за чем последует еще одно сотрясение (раздастся второй трубный глас, после которого начнется воскрешение),
79:8
قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ ٨
В тот день затрепещут сердца,
79:9
أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ ٩
а их взоры будут смиренны.
79:10
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ ١٠
Они говорят: «Неужели мы вернемся в прежнее состояние
79:11
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ ١١
после того, как станем истлевшими костями?!».
79:12
قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ ١٢
Они говорят: «Если так, то это - невыгодное возвращение!».
79:13
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ ١٣
Но раздастся лишь один глас,
79:14
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ ١٤
и все они окажутся на поверхности земли.
79:15
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ١٥
Дошел ли до тебя рассказ о Мусе (Моисее)?