Аль-Инфитар 82:7

٧ - ﴿ٱلَّذِي خَلَقَكَ﴾ مــن نطفــة، ولم تـك شيئـاً ﴿فَسَوَّىٰكَ﴾ أي: جعل أعضاءك سويّة سليمة، مهيّأة لمنافعها على حسب ما تقتضيه الحكمة، أي: جعلك سويّا مستوي الخِلقة، سالم الأعضاء.من التسوية، وهي في الأصل: جعل الأشياء على سواء.﴿فَعَدَلَكَ﴾ – بالتخفيف والتشديد: (فعدّلك)، قراءتان – أي: عَدَل أعضاءك بعضها ببعض، بحيث اعتدلتْ ولم تتفاوت. من عدل فلاناً بفلان: إذا ساوى بينهما.أو: صرف أعضاءك عن خِلْقة غير ملائمة لها، وجَعَلها حسنة.من عدل بمعنى: صَرَف.أو: صيّرك معتدلاً في القامة متناسب الخلق من غير تفاوت فيه، فليست يد أو رجل أطول من الأخرى، أو عين أوسع من الأخرى، ولم يخالف بين الأعضاء في الألوان والهيئات والأشكال.وهذا المعنى محمول على قراءة التشديد، أي جعلك معتدل الخلق متناسب الأعضاء.وقيل: إن المخفّف والمشدّد بمعنىً واحد. ولا عبرة بشذوذ الخلقة في قلّة من الأفراد، قال تعالى:(هو الذي يصوّركم في الأرحام كيف يشاء)آل عمران(٦).وفي الحديث عند أحمد وابن ماجه عن بُسْر بن جحاش القرشي أن رسول الله ﷺ بصق يوماً في كفّه، فوضع عليها إصبعه، ثم قال: «قال الله عزّ وجل: يا ابن آدم أنّى تُعجزني وقد خلقتك من مثل هذا؟ حتى إذا سوّيتك وعدّلتك، مشيت بين بردين، وللأرض منك وئيد، فجمعت ومنعت، حتى إذا بلغت التراقي، قلت: أتصدّق، وأنّى أوان الصدّقة؟».