Ат-ТавбаДжуз 11 · Страница 204

Ат-Тавба 9:109

Покаяние · Джуз 11 · Страница 204

أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠٩

Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил его на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

Тафсир · на арабском

Ад-Даас

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аятам 9:108–109

﴿لا﴾ ناهية جازمة ﴿تَقُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بتقم ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بتقم ﴿لَمَسْجِدٌ﴾ اللام لام الابتداء ومسجد مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿أُسِّسَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿عَلَى التَّقْوى﴾ متعلقان بأسس ﴿مِنْ أَوَّلِ﴾ متعلقان بأسس ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَحَقُّ﴾ خبر مسجد ﴿أَنْ تَقُومَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بتقوم وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب بنزع الخافض ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿رِجالٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿يُحِبُّونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة لرجال ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَتَطَهَّرُوا﴾ مضارع منصوب بأن والواو فاعله والجملة مفعول يحبون ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ﴿أَفَمَنْ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ومن اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿أَسَّسَ بُنْيانَهُ﴾ ماض ومفعوله والهاء في محل جر بالإضافة والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿عَلى تَقْوى﴾ متعلقان بأسس ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة تقوى ﴿وَرِضْوانٍ﴾ معطوف على تقوى ﴿خَيْرٌ﴾ خبر من ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿مِنَ﴾ معطوفة على من السابقة فهي مبتدأ ﴿أَسَّسَ بُنْيانَهُ﴾ الجملة صلة ﴿عَلى شَفا﴾ متعلقان بأسس ﴿جُرُفٍ﴾ مضاف إليه ﴿هارٍ﴾ صفة جرف ﴿فَانْهارَ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بانهار ﴿فِي نارِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف والجملة معطوفة ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يَهْدِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة خبر ﴿الْقَوْمَ﴾ مفعول به ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة القوم منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم.

Эльмир Кулиев · Ад-Даас · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 204

Ат-ТавбаДжуз 11 · Страница 204

9:107

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ١٠٧

Те, которые построили мечеть для нанесения вреда, поддержания неверия, внесения раскола в ряды мусульман и создания заставы для тех, кто издавна сражается против Аллаха и Его Посланника, непременно будут клясться: «Мы не хотели ничего, кроме добра». Аллах свидетельствует, что они являются лжецами.

9:108

لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ ١٠٨

Никогда не совершай в ней намаз. Мечеть, которая с первого дня была основана на богобоязненности, больше заслуживает того, чтобы ты выстаивал в ней. В ней есть мужи, которые любят очищаться. Воистину, Аллах любит очищающихся.

9:109

أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠٩

Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил его на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

9:110

لَا يَزَالُ بُنۡيَٰنُهُمُ ٱلَّذِي بَنَوۡاْ رِيبَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ١١٠

Строение, которое они построили, всегда будет порождать сомнения в их сердцах, пока их сердца не разорвутся. Аллах - Знающий, Мудрый.

9:111

۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِۚ فَٱسۡتَبۡشِرُواْ بِبَيۡعِكُمُ ٱلَّذِي بَايَعۡتُم بِهِۦۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ١١١

Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние.

Ад-ДаасТафсир · 9:109

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English