بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ат-Тин 95:8
Смоковница · Джуз 30 · Страница 597
أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ ٨
Разве Аллах не является Наимудрейшим Судьей?
Тафсир · на арабском
Аль-Бикаи
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 95:8
(p-١٤٩)ولَمّا صَحَّ أنَّ تارِكَ الظّالِمِ بِغَيْرِ انْتِقامٍ والمُحْسِنِ بِلا إكْرامٍ لَيْسَ [عَلى] مِنهاجِ العَدْلِ الَّذِي شَرَعَهُ اللَّهُ تَعالى، حَسُنَ جِدًّا تَكْرِيرُ الإنْكارِ بِقَوْلِهِ سُبْحانَهُ وتَعالى: ﴿ألَيْسَ اللَّهُ﴾ أيْ عَلى ما لَهُ مِن صِفاتِ الكَمالِ، وأكَّدَهُ بِالجارِّ في قَوْلِهِ: ﴿بِأحْكَمِ الحاكِمِينَ﴾ أيْ حَتّى يَدَعَ الخَلْقَ يُهْلِكُ بَعْضُهم بَعْضًا مِن غَيْرِ جَزاءٍ، فَيَكُونُ خَلْقُهم عَبَثًا، بَلْ هو أحْكَمُ الحاكِمِينَ عِلْمًا وقُدْرَةً وعَدْلًا وحِكْمَةً بِما شُوهِدَ مِن إبْداعِهِ الخَلْقَ ومُفاوَتَتِهِ بَيْنَهُمْ، وجَعَلَ الإنْسانَ مِن بَيْنِهِمْ عَلى أحْسَنِ تَقْوِيمٍ، فَلا بُدَّ أنْ يُقِيمَ الجَزاءَ ويَضَعَ المُوازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيامَةِ فَيَظْهَرُ عَدْلُهُ وحِكْمَتُهُ وفَضْلُهُ، وهَذا الآخَرُ هو أوَّلُها قِسْمًا مِن جِهَةِ النُّبُوّاتِ الَّتِي ظَهَرَ بِها حُكْمُهُ وحِكْمَتُهُ، ومُقْسِمًا عَلَيْهِ مِن حَيْثُ إنَّ الخَلْقَ في أحْسَنِ تَقْوِيمٍ يَقْتَضِي العَدْلَ لا مَحالَةَ، والرَّدَّ أسْفَلَ سافِلِينَ يَتَقاضى الحِكَمَ حَتْمًا لِأجْلِ ما يَقَعُ مِنَ الظُّلْمِ والتَّشاجُرِ بَيْنَ مَنِ اسْتَمَرَّ عَلى الفِطْرَةِ القَوِيمَةِ ومَن رُدَّ لِأسْفَلِ سافِلِينَ، وقَدِ اشْتَمَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلى وجازَتِها عَلى جَمِيعِ مَقاصِدِ التَّوْراةِ إجْمالًا، وزادَتِ الدَّلالَةُ عَلى الآخِرَةِ، وذَلِكَ أنْ قَسَمَها هو قَوْلُهُ في التَّوْراةِ ”أتانا رَبُّنا مِن سَيْناءَ وشَرَّقَ بِنا مِن جَبَلِ ساعِرٍ، وظَهَرَ لَنا مِن جِبالِ فارّانَ“ والخَلْقُ في [أحْسَنِ] تَقْوِيمٍ هو خَلْقُ آدَمَ (p-١٥٠)عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ المَذْكُورُ في أوَّلِها وخَلْقُ زَوْجِهِ وما يَحْتاجانِ إلَيْهِ مِنَ السَّماءِ والأرْضِ، وخَلْقُ الأصْفِياءِ مِن أوْلادِهِما وما جاؤُوا بِهِ مِنَ الخَيْرِ، والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ هو ما فِيها مِنَ الشَّرائِعِ والأحْكامِ، وقَوْلُهُ بَعْدَ ما تَقَدَّمَ مِنَ المَعْبَّرِ بِالمُقَسَمِ عَنْهُ ”مَعَهُ رُبُواتُ الأطْهارِ عَنْ يَمِينِهِ أعْطاهم وحَبَّبَهم إلى الشُّعُوبِ، وبارَكَ عَلى جَمِيعِ أطِّهارِهِ“ والرَّدُّ أسْفَلَ سافِلِينَ هو ما ذَكَرَ أوَّلَها مِنَ العُصاةِ مِن قابِيلَ ومِن بَعْدِهِ إلى آخِرِها، عَلى ما أشارَ إلَيْهِ مِن عِصْيانِ بَنِي إسْرائِيلَ المُوجِبِ لِلَعْنِهِمْ، فَقَدِ اكْتَنَفَتْ بِأوَّلِ التَّوْراةِ وآخِرِها وأوْسَطِها، وابْتَدَأ بِآخِرِها لِأنَّهُ في النُّبُوّاتِ، وهي أهَمُّ المُهِمِّ لِأنَّها المُنْجِيَةُ مِن شَرِّ قُطّاعِ الطَّرِيقِ، وآخِرُها أدَلُّ ما فِيها عَلى النُّبُوّاتِ لا سِيَّما الثَّلاثُ [العِظامُ -] المُشارُ إلَيْهِ بِقَسَمِ هَذِهِ السُّورَةِ - واللَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى أعْلَمُ بِالغَيْبِ.
Страница 597
سورة التين
Ат-Тин
Смоковница · мекканская · 8 аятов
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
95:1
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ ١
Клянусь смоковницей и оливой!
95:2
وَطُورِ سِينِينَ ٢
Клянусь горой Синин (Синай)!
95:3
وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ ٣
Клянусь этим безопасным городом (Меккой)!
95:4
لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ ٤
Мы сотворили человека в прекраснейшем облике.
95:5
ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ ٥
Потом Мы вернем его в нижайшее из низких (продлим ему жизнь настолько, что он превратится в дряхлого старика, или бросим его на самое дно Геенны),
95:6
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ ٦
за исключением тех, которые уверовали и совершали праведные деяния. Им уготована награда неиссякаемая.
95:7
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ ٧
Что же после этого заставляет тебя считать ложью воздаяние?
95:8
أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ ٨
Разве Аллах не является Наимудрейшим Судьей?
سورة العلق
Аль-Аляк
Сгусток крови · мекканская · 19 аятов
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
96:1
ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ ١
Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее,
96:2
خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ ٢
сотворил человека из сгустка крови.
96:3
ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ ٣
Читай, ведь твой Господь - Самый великодушный.
96:4
ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ ٤
Он научил посредством письменной трости -
96:5
عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ ٥
научил человека тому, чего тот не знал.
96:6
كـَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ ٦
Но нет! Человек преступает границы дозволенного,
96:7
أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ ٧
когда ему кажется, что он ни в чем не нуждается.
96:8
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ ٨
Но к твоему Господу предстоит возвращение.
96:9
أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ ٩
Что ты думаешь о том, кто мешает
96:10
عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ ١٠
рабу, когда тот молится?
96:11
أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ ١١
Что ты думаешь, а если он был на правом пути
96:12
أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ ١٢
или призывал к богобоязненности?
96:13
أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ ١٣
Что ты думаешь, а если он счел ложью истину и отвернулся?
96:14
أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ ١٤
Неужели он не знал, что Аллах видит его?
96:15
كـَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ ١٥
Но нет, если он не перестанет, то Мы схватим его за хохол -
96:16
نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ ١٦
хохол лживый, грешный.
96:17
فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ ١٧
Пусть он зовет свое сборище.
96:18
سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ ١٨
Мы же позовем адских стражей!
96:19
كـَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩ ١٩
Так нет! Не повинуйся ему, а пади ниц и приближайся к Аллаху.