Сахих Муслима · 32. Книга о джихаде и военных походах
Сахих Муслима 1771a
Другие переводы: английский · бенгальский · турецкий · урду
Глава 24: Мухаджиры возвращали ансарам подаренные деревья и плоды, когда разбогатели при завоеваниях
Хадис 1771a
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ الْمَدِينَةَ قَدِمُوا وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَىْءٌ وَكَانَ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعَقَارِ فَقَاسَمَهُمُ الأَنْصَارُ عَلَى أَنْ أَعْطَوْهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُونَهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهْىَ تُدْعَى أُمَّ سُلَيْمٍ - وَكَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ أَخًا لأَنَسٍ لأُمِّهِ - وَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِذَاقًا لَهَا فَأَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلاَتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَرَغَ مِنْ قِتَالِ أَهْلِ خَيْبَرَ وَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ - قَالَ - فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُمِّي عِذَاقَهَا وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ مِنْ شَأْنِ أُمِّ أَيْمَنَ أُمِّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهَا كَانَتْ وَصِيفَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَكَانَتْ مِنَ الْحَبَشَةِ فَلَمَّا وَلَدَتْ آمِنَةُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ أَبُوهُ فَكَانَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَحْضُنُهُ حَتَّى كَبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ أَنْكَحَهَا زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ثُمَّ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِخَمْسَةِ أَشْهُرٍ .
Сообщается, что Анас ибн Малик сказал:
«Когда мухаджиры приехали в Медину из Мекки, у них ничего не было, ансары же владели землёй и (иным) недвижимым имуществом. Они (решили) поделиться с (мухаджирами) и ежегодно предоставлять им половину (урожая со) своих финиковых (пальм), чтобы избавить их от необходимости работать. (Так, например), мать Анаса ибн Малика и ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, брата Анаса по матери, которую называли Умм Сулейм, отдавала (финики со) своих пальм Посланнику Аллаха ﷺ, а он отдавал их своей вольноотпущеннице Умм Айман, матери Усамы ибн Зейда».
Ибн Шихаб сказал: «Анас ибн Малик сообщил мне (следующее): “Закончив воевать с жителями Хайбара, Посланник Аллаха ﷺ направился в Медину, (и там) мухаджиры вернули ансарам финики (с пальм), которыми те разрешили им пользоваться, а Посланник Аллаха ﷺ вернул моей матери финики (с её пальм). (Кроме того), Посланник Аллаха ﷺ отдал Умм Айман часть своей пальмовой рощи вместо (пальм Умм Сулейм, которыми она пользовалась)”».
Ибн Шихаб сказал: «Умм Айман, мать Усамы ибн Зейда являлась служанкой ‘Абдуллаха ибн ‘Абдульмутталиба и была родом из Эфиопии. Когда Амина родила Посланника Аллаха ﷺ после смерти его отца, Умм Айман воспитывала его, повзрослев же, Посланник Аллаха ﷺ освободил её, а потом выдал замуж за Зейда ибн Харису. (Умм Айман) умерла через пять месяцев после смерти Посланника Аллаха ﷺ».
Арабский текст, нумерация и книги: Hadith API — Фаваз Ахмед (Unlicense), в зафиксированной версии. Перевод: isnad.link. Источники и лицензии