Сахих Муслима 2473a

Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, что Абу Зарр рассказывал:

«Мы вышли из нашего племени гифар, которое считало дозволенным (нарушение) запретного месяца. Отправились я, мой брат Унайс и наша мать. Мы остановились у нашего дяди по матери, который оказал нам почёт и хорошо обходился с нами. Однако его соплеменники позавидовали нам и сказали (ему): “Когда ты уходишь от своей семьи, к ним (с плохими намерениями) приходит Унайс”. Тогда наш дядя пришёл и рассказал нам то, что ему сказали, а я сказал (ему): “Что касается твоих прошлых благодеяний, то ты их омрачил, и впредь мы не будем с тобой встречаться”. После этого мы пригнали наших верблюдов поближе, погрузили на них (наши вещи), а наш дядя накрылся своей одеждой и заплакал. Мы отправились в путь (и ехали), пока не остановились в окрестностях Мекки. Там Унайс поспорил (с кем-то) на наше стадо верблюдов и ещё на одно такое же (стадо). После этого они пришли к прорицателю и тот вынес решение в пользу Унайса, и Унайс вернулся к нам с нашим стадом и ещё одним таким же».

(‘Абдуллах ибн ас-Самит сказал: «Абу Зарр) сказал (мне): “О сын моего брата! Я молился уже за три года до того, как встретил Посланника Аллаха ﷺ”. Я спросил: “Кому?” Он ответил: “Аллаху”. Я спросил: “А в какую сторону ты обращался?” Он ответил: “Я обращался туда, куда меня направлял меня мой Господь. Я молился ночью, а под утро падал будто кусок ткани (и лежал), пока солнце не поднималось надо мной”. Затем Унайс сказал мне: “Мне нужно в Мекку, останься (здесь) за меня”. Унайс отправился в Мекку, задержался (там), а потом вернулся, и я спросил: “Что ты (там) делал?” Он ответил: “В Мекке я встретил человека, который исповедует твою религию (единобожия). Он утверждает, что Аллах послал его”. Я спросил: “А что (о нём) говорят люди?” Он сказал: “Говорят: поэт, прорицатель, колдун”. А Унайс сам был одним из поэтов. Унайс (также) сказал: “Я слышал речи прорицателей — его речь на них не похожа. Я соотнёс его речь с размерами стихов, но она не ложится на язык никому (до и) после меня так, чтобы это (можно было назвать) поэзией. Клянусь Аллахом, он — правдив, а они — лжецы!” Я сказал: “Останься (здесь) за меня, чтобы я мог пойти и посмотреть (на него)”. После этого я пришёл в Мекку нашёл одного слабого человека из них и спросил (его): “Где тот, кого вы называете отступником (ас-сабиъ)?” Он же указал на меня, сказав: “(Хватайте) отступника!” И тогда жители долины набросились на меня (и стали избивать) кусками сухой глины и костями, пока я не упал без сознания. Очнувшись, я был похож на окровавленный идол. Я подошёл к Замзаму, омыл с себя кровь и попил его воды. О сын моего брата, я провёл (там) тридцать дней и ночей, и не было у меня еды, кроме воды Замзама. От неё я располнел так, что у меня на животе появились складки, и я не испытывал чувства голода. Однажды, когда жители Мекки в одну ясную, лунную ночь были погружены в сон, и никто не совершал обход вокруг Каабы, две женщины из них взывали (к идолам) Исафу и Наиле. Они проходили мимо меня во время своего обхода, и я сказал: “Пожените одного из них на другой!” Они же не переставали говорить своё. Затем они снова прошли мимо меня, и я сказал: “Половые органы (этих идолов) подобны деревяшке”, однако я назвал вещи своими именами. Они ушли, причитая и говоря: “Если бы здесь был кто-то из наших соплеменников!” Им повстречались Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр, спускавшиеся (к Каабе), и (Пророк ﷺ) спросил: “Что с вами?” Они ответили: “Отступник находится между Каабой и её покровами”. Он спросил: “Что он вам сказал?” Они ответили: “Он сказал нам очень отвратительные слова!” Посланник Аллаха ﷺ пришёл, коснулся (Чёрного) камня, совершил обход вокруг Дома вместе со своим спутником, а затем совершил молитву. Когда он закончил молитву, я был первым, кто поприветствовал его приветствием ислама. Я сказал: “Мир тебе, о Посланник Аллаха!” Он ответил: “И тебе (мир) и милость Аллаха!” Затем он спросил: “Кто ты?” Я ответил: “(Я — человек) из (племени) гифар”. Тогда он протянул руку и положил пальцы на свой лоб, а я подумал про себя: “Ему не понравилось, что я отнёс себя к (племени) гифар”. Я хотел взять его за руку, но его спутник (Абу Бакр) остановил меня, ибо он знал его лучше меня. Затем (Посланник Аллаха ﷺ) поднял голову и спросил: “Сколько ты здесь находишься?” Я ответил: “Я здесь уже тридцать дней и ночей”. Он спросил: “А кто кормил тебя?” Я ответил: “Не было у меня еды, кроме воды Замзама. От неё я располнел так, что у меня на животе появились складки, и я не испытываю чувства голода”. Он сказал: “Поистине, она (вода Замзам) — благодатная и, поистине, она насыщает подобно еде”. Тогда Абу Бакр сказал: “О Посланник Аллаха! Позволь мне накормить его сегодня ночью”. После этого Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр отправились, и я пошёл вместе с ними. Абу Бакр открыл (одну из) дверей (в своём доме) и стал набирать для нас изюм из Таифа, и это была первая еда, которую я отведал (в Мекке). Затем я находился там некоторое время, после чего пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал (мне): “Мне была показана земля с пальмами, я думаю, что это — Ясриб (Медина). Не донесёшь ли ты (призыв) от меня до своего племени? Быть может, Аллах принесёт им пользу посредством тебя и даст тебе награду за них”. Затем я пришёл к Унайсу, и он спросил: “Что ты сделал?” Я ответил: “Я принял ислам и уверовал (в Пророка ﷺ)”. Он сказал: “Я не против твоей религии. Я тоже принял ислам и уверовал”. После этого мы пришли к нашей матери, и она сказала: “Я тоже не против вашей религии. Я тоже приняла ислам и уверовала”. Затем мы погрузились (на наших верблюдов) и отправились в путь, пока не приехали к нашему племени гифар. Половина его сразу приняла ислам, а руководил их (молитвами) Аймаъ ибн Рахада аль-Гифари, который был их господином. Другая же половина сказала: “Когда Посланник Аллаха ﷺ прибудет в Медину, мы примем ислам”. Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Медину, оставшаяся половина также приняла ислам. (Затем) пришло (племя) аслям, и они сказали: “О Посланник Аллаха! Наши братья (из племени гифар приняли ислам, и) мы принимаем ислам, подобно им”, после чего приняли ислам, а Посланник Аллаха ﷺ сказал: “(Племя) гифар — да простит (гафара) их Аллах, (а племя) аслям — да убережёт (саляма) их Аллах!”».