Юсуф 12:86–95

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ إنَّما أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلى اللَّهِ﴾ آيَةُ ٨٦

[١١٩٠١] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أبِي غَنِيَّةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «" كانَ لِيَعْقُوبَ النَّبِيِّ أخٌ مُواخٍ لَهُ، فَقالَ ذاتَ يَوْمٍ: ما الَّذِي أذْهَبَ بَصَرَكَ، وقَوَّسَ ظَهْرَكَ؟ قالَ: أمّا الَّذِي أذْهَبَ بَصَرِي، فالبُكاءُ عَلىيُوسُفَ، وأمّا الَّذِي قَوَّسَ ظَهْرِي، فالحُزْنُ عَلى بِنْيامِينَ، فَأتاهُ جِبْرِيلُ، فَقالَ: يا يَعْقُوبُ، إنَّ اللَّهَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ ويَقُولُ: أما تَسْتَحْيِ أنْ تَشْكُوَنِي إلى غَيْرِي، فَقالَ يَعْقُوبُ: ﴿إنَّما أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلى اللَّهِ﴾ فَقالَ جِبْرِيلُ: اللَّهُ أعْلَمُ بِما تَشْكُو».

[١١٩٠٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عُقْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيادٍ الإفْرِيقِيُّ، عَنْ (p-٢١٨٩)مُسْلِمِ بْنِ يَسارٍ، رَفَعَ الحَدِيثَ «﴿إنَّما أشْكُو بَثِّي﴾ قالَ: مَن بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ، ثُمَّ قَرَأ الآيَةَ».

[١١٩٠٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هَوْذَةُ، ثَنا عَوْفٌ، عَنِ الحَسَنِ ﴿إنَّما أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلى اللَّهِ﴾ قالَ: حاجَتِي وحُزْنِي.

[١١٩٠٤] حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنافِسِيُّ، ثَنا أبُو داوُدَ الحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ أسْلَمَ، عَنْ حَبِيبٍ قالَ: كانَ يَعْقُوبُ قَدْ بَلَغَ مِنَ الكِبَرِ حَتّى كانَ حاجِباهُ تُرْفَعانِ بِخِرْقَةٍ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: ما بَلَغَ لَكَ ما أرى؟ قالَ: طُولُ الزَّمانِ، وكَثْرَةُ الحُزْنِ فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ أتَشْكُونِي؟ قالَ: خَطِيئَةٌ يا رَبِّ فاغْفِرْ لِي.

[١١٩٠٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيانَ، في قَوْلِهِ: ﴿إنَّما أشْكُو بَثِّي﴾ قالَ: هَمِّي.

[١١٩٠٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ قَوْلُهُ: ﴿إنَّما أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلى اللَّهِ﴾ قالَ: ذُكِرَ لَنا أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ يَعْقُوبَ ﷺ لَمْ يَزَلْ بِهِ شِدَّةُ بَلاءٍ قَطُّ إلّا أتاهُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِاللَّهِ مِن وراءِ بَلائِهِ.

[١١٩٠٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، فَقالَ عَنْ عِلْمٍ بِاللَّهِ: ﴿إنَّما أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلى اللَّهِ﴾ لِما رَأى مِن فَظاظَتِهِمْ، وغِلْظَتِهِمْ، وسُوءِ لَفْظِهِمْ لَهُ، ولَمْ أشْكُ ذَلِكَ إلَيْكم ﴿وأعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾

[١١٩٠٨] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ يَقُولُ: أعْلَمُ أنَّ رُؤْيا يُوسُفَ صادِقَةٌ، وإنِّي أعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ، يَقُولُ: أعْلَمُ أنَّ رُؤْيا يُوسُفَ صادِقَةٌ، وأنِّي سَوْفَ أسْجُدُ لَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وأخِيهِ﴾ آيَةُ ٨٧

[١١٩٠٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ الحَرّانِيُّ، ثَنا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ يَعْقُوبَ، مَكَثَ أرْبَعَةً وعِشْرِينَ عامًا لا يَدْرِي أحَيٌّ يُوسُفُ أمْ مَيِّتٌ، حَتّى تَمَثَّلَ لَهُ مَلَكُ المَوْتِ، فَقالَ لَهُ: مَن أنْتَ؟ قالَ: أنا مَلَكُ المَوْتِ، قالَ: فَقالَ: أنْشُدُكَ بِإلَهِ يَعْقُوبَ (p-٢١٩٠)هَلْ قُبِضَتْ رَوْحُ يُوسُفَ؟ قالَ: لا، فَعِنْدَ ذَلِكَ قالَ: ﴿يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وأخِيهِ ولا تَيْأسُوا مِن رَوْحِ اللَّهِ﴾

[١١٩١٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ثُمَّ إنَّ يَعْقُوبَ قالَ لِبَنِيهِ وهو عَلى حُسْنِ ظَنِّهِ بِرَبِّهِ، مَعَ الَّذِي هو فِيهِ مِنَ الحُزْنِ: ﴿يا بَنِيَّ اذْهَبُوا﴾ إلى هَذِهِ البِلادِ الَّتِي مِنها جِئْتُمْ ﴿فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وأخِيهِ ولا تَيْأسُوا مِن رَوْحِ اللَّهِ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَيْأسُوا مِن رَوْحِ اللَّهِ﴾

[١١٩١١] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ ﴿ولا تَيْأسُوا مِن رَوْحِ اللَّهِ﴾ أيْ: مِن رَحْمَةِ اللَّهِ.

[١١٩١٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قَوْلُهُ: ﴿ولا تَيْأسُوا مِن رَوْحِ اللَّهِ﴾ أيْ: مِن فُرْجَةِ اللَّهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ لا يَيْأسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إلا القَوْمُ الكافِرُونَ﴾

[١١٩١٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿إنَّهُ لا يَيْأسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ﴾ أيْ: مِن فُرْجَةِ اللَّهِ ﴿إلا القَوْمُ الكافِرُونَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلَيْهِ﴾ آيَةُ ٨٨

[١١٩١٤] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرانَ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلَيْهِ﴾ قالَ: فَلَمّا رَجَعُوا إلَيْهِ قالُوا: ﴿يا أيُّها العَزِيزُ مَسَّنا وأهْلَنا الضُّرُّ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها العَزِيزُ مَسَّنا وأهْلَنا الضُّرُّ﴾

[١١٩١٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ ﴿يا أيُّها العَزِيزُ مَسَّنا وأهْلَنا الضُّرُّ﴾ أيِ: الضُّرُّ في المَعِيشَةِ.

[١١٩١٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ الحَرّانِيُّ، ثَنا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ يَعْقُوبَ قالَ: ﴿يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وأخِيهِ﴾ [يوسف: ٨٧] فَخَرَجُوا إلى مِصْرَ، فَلَمّا دَخَلُوا عَلَيْهِ لَمْ يَجِدُوا كَلامًا أرَقَّ مِن كَلامٍ اسْتَقْبَلُوهُ بِهِ، فَقالُوا: ﴿يا أيُّها العَزِيزُ مَسَّنا وأهْلَنا الضُّرُّ﴾

(p-٢١٩١)[١١٩١٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿فَلَمّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أيُّها العَزِيزُ﴾ رَجاءَ أنْ يَرْحَمَهم في شَأْنِ أخِيهِمْ ﴿مَسَّنا وأهْلَنا الضُّرُّ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ﴾

[١١٩١٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ﴾ قالَ: دَراهِمَ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١١٩١٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُثْمانَ بْنِ أبِي سُلَيْمانَ، عَنِ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةً سَمِعْتُ ابْنَ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ: رَثَّةٍ، مَتاعٌ خَلَقُ الحَبْلِ والغِرارَةِ والشَّيْءِ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[١١٩٢٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي زِيادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحارِثِ ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ: مَتاعُ الأعْرابِ الصُّوفُ والسَّمْنُ.

والوَجْهُ الرّابِعُ:

[١١٩٢١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يُوسُفُ الصَّفّارُ، ثَنا مَرْوانُ بْنُ مُعاوِيَةَ الفَزارِيُّ، حَدَّثَنِي أبُو أسْماءٍ العَدَوِيُّ، عَنْ مَرْوانَ بْنِ عَمْرٍو العَدَوِيُّ، عَنْ أبِي صالِحٍ في قَوْلِهِ: ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ: بُطْمٌ: الحَبَّةُ الخَضْراءُ، وصَنَوْبَرُ.

قَوْلُهُ: ﴿مُزْجاةٍ﴾

[١١٩٢٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثَنا إسْرائِيلُ، عَنْ سِماكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ: الوَرِقُ الرَذِلُ: الرَّدِيئَةُ الَّتِي لا تُنْفَقُ حَتّى يُوضَعَ مِنها.

[١١٩٢٣] حَدَّثَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ الطِّهْرانِيُّ، أنْبَأ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثَنا الحَكَمُ بْنُ أبانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِ بَنِي يَعْقُوبَ لِيُوسُفَ: ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ: دَراهِمَ زَيْفٍ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١١٩٢٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ عَيّاشٍ، عَنْ أبِي حُصَيْنٍ، عَنْ (p-٢١٩٢)سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وعِكْرِمَةَ ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ أحَدُهُما: ناقِصَةٌ، وقالَ الآخَرُ: فَسُولٌ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[١١٩٢٥] حَدَّثَنا الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ: غَيْرُ طائِلٍ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[١١٩٢٦] حَدَّثَنا الأشَجُّ، ثَنا عَمْرُو العَنْقَزِيُّ، عَنِ الهُذَلِيِّ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ قالَ: قَلِيلَةٌ. ورُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، وإبْراهِيمَ مِثْلُ ذَلِكَ.

[١١٩٢٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿مَسَّنا وأهْلَنا الضُّرُّ وجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ﴾ أيْ: قَلِيلَةٍ لا تَبْلُغُ ما كُنّا نَشْتَرِي مِنكَ إلّا أنْ تَتَجاوَزَ لَنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأوْفِ لَنا الكَيْلَ﴾

[١١٩٢٨] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿فَأوْفِ لَنا الكَيْلَ﴾ بِها كَما تُعْطِينا بِالدَّراهِمِ الجَيِّدَةِ.

[١١٩٢٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الطّاهِرِ، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، عَنْ مالِكِ بْنِ أنَسٍ وسُئِلَ: أتَرى أنْ يُؤْخَذَ، أجْرُ الكَيّالِينَ مِنَ المُشْتَرِي؟ قالَ مالِكٌ: إنَّ الصَّوابَ والَّذِي يَقَعُ في قَلْبِي أنْ تَكُونَ عَلى البائِعِ، وقَدْ قالَ إخْوَةُ يُوسُفَ: ﴿فَأوْفِ لَنا الكَيْلَ وتَصَدَّقْ عَلَيْنا﴾ وكانَ يُوسُفُ هو الَّذِي يَكِيلُ.

[١١٩٣٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ قَوْلُهُ: ﴿فَأوْفِ لَنا الكَيْلَ﴾ أيْ: أعْطِنا ما كُنْتَ تُعْطِينا قَبْلَ ذَلِكَ.

[١١٩٣١] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنا أبُو داوُدَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿فَأوْفِ لَنا الكَيْلَ وتَصَدَّقْ عَلَيْنا﴾ قالَ: كانَتِ الدَّراهِمُ فَسُولًا. ورَوى عَنْ أبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: ناقِصَةٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وتَصَدَّقْ عَلَيْنا﴾

[١١٩٣٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، ثَنا عامِرُ بْنُ (p-٢١٩٣)صالِحٍ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الهُذَلِيُّ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ ﴿فَأوْفِ لَنا الكَيْلَ وتَصَدَّقْ عَلَيْنا﴾ قالَ: بِنُقْصانِ دَراهِمِنا، فَسَألْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، فَقالَ: الأنْبِياءُ لا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ، كانَتْ نُفايَةً لا تَجُوزُ بَيْنَهم فَقالَ: تَجُوزُ عَنّا.

[١١٩٣٣] ذُكِرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ العَنْقَزِيُّ، أنْبَأ أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿وتَصَدَّقْ عَلَيْنا﴾ بِفَضْلِ ما بَيْنَ الجِيادِ الرَّدِيئَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ﴾

[١١٩٣٤] حَدَّثَنا مَرْوانُ بْنُ سالِمٍ المَكِّيُّ، ثَنا عِيسى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّوِيلِ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ، فَقالَ: تَصَدَّقْ عَلَيَّ تَصَدَّقَ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالجَنَّةِ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، فَقالَ: ويْحَكَ إنَّ اللَّهَ لا يَتَصَدَّقُ، ولَكِنَّ اللَّهَ يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ.

[١١٩٣٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَقْدِسِيُّ، ثَنا أيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ جابِرٍ قالَ: قالَ رَجُلٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ تَصَدَّقْ عَلَيَّ. . الحَدِيثُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وأخِيهِ إذْ أنْتُمْ جاهِلُونَ﴾ آيَةُ ٨٩

[١١٩٣٦] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ ﴿قالَ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وأخِيهِ إذْ أنْتُمْ جاهِلُونَ﴾ قالَ: قالَ لَهم يُوسُفُ ورَحِمَهم.

[١١٩٣٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: فَذَكَرَ لِي واللَّهُ أعْلَمُ أنَّهم لَمّا كَلَّمُوهُ بِهَذا الكَلامِ غَلَبَتْهُ نَفْسُهُ فارْفَضَّ دَمْعُهُ باكِيًا، ثُمَّ باحَ لَهم بِالَّذِي كانَ يَكْتُمُ مِنهم ﴿قالَ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وأخِيهِ إذْ أنْتُمْ جاهِلُونَ﴾

قالَ تَعالى: ﴿قالُوا أإنَّكَ لأنْتَ يُوسُفُ قالَ أنا يُوسُفُ وهَذا أخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا﴾ آيَةُ ٩٠

[١١٩٣٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ إبْراهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثَنا العَلاءُ بْنُ عَبْدِ الجَبّارِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ ثابِتِ البُنانِيِّ قالَ: قِيلَ لِبَنِي يَعْقُوبَ: إنَّ بِمِصْرَ رَجُلًا يُطْعِمُ (p-٢١٩٤)المِسْكِينَ، ويَمْلَأُ حِجْرَ اليَتِيمِ، قالُوا: يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ هَذا مِنّا أهْلَ البَيْتِ، فَنَظَرُوا فَإذا هو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ.

[١١٩٣٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا سُفْيانُ، عَنِ ابْنِ أبِي الجِلْدِ، قالَ قالَ لَهُ أخُوهُ: يا أيُّها العَزِيزُ: لَقَدْ ذَهَبَ لِي أخٌ ما رَأيْتُ أشْبَهَ بِهِ أحَدٌ مِنكَ لَكَأنَّهُ الشَّمْسُ، فَقالَ لَهُ يُوسُفُ: أسْألُ إلَهَ يَعْقُوبَ أنْ يَرْحَمَ صِباكَ، وأنْ يَرُدَّ إلَيْكَ أخاكَ.

[١١٩٤٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: فَلَمْ يَعْنِ بِذِكْرِ أخِيهِ ما صَنَعَ هو فِيهِ حِينَ أخَذَهُ؛ وذَلِكَ لِلتَّفْرِيقِ بَيْنَهُ وبَيْنَ إخْوَتِهِ، إذْ صَنَعُوا بِيُوسُفَ ما صَنَعُوا، فَلَمّا قالَ لَهم ذَلِكَ كَشَفَ لَهُمُ الغِطاءَ فَعَرَفُوهُ، فَقالُوا: ﴿أإنَّكَ لأنْتَ يُوسُفُ قالَ أنا يُوسُفُ وهَذا أخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا إنَّهُ مَنَّ يَتَّقِ ويَصْبِرْ فَإنَّ اللَّهُ لا يُضِيعُ أجْرَ المُحْسِنِينَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ مَن يَتَّقِ ويَصْبِرْ﴾

[١١٩٤١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ قالَ: مَكْتُوبٌ في الكِتابِ الأوَّلِ: إنَّ الحاسِدَ لا يَضُرُّ بِحَسَدِهِ، وإنَّ المَحْسُودَ إذا صَبَرَ نَجّاهُ تَصَبُّرُهُ؛ لِأنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿مَن يَتَّقِ ويَصْبِرْ فَإنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أجْرَ المُحْسِنِينَ﴾

[١١٩٤٢] ذُكِرَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسى، ثَنا عاصِمُ بْنُ مُضَرِّسٍ إمامُ مَسْجِدِ الجامِعِ، ثَنا سُفْيانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنصُورٍ عَنْ إبْراهِيمَ ﴿إنَّهُ مَن يَتَّقِ ويَصْبِرْ﴾ قالَ: مَن يَتَّقِ الزِّنا ويَصْبِرْ عَلى العُزُوبَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا تاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا﴾ آيَةُ ٩١

[١١٩٤٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿قالُوا تاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا﴾ وذَلِكَ بَعْدَما عَرَّفَهم نَفْسَهُ، لَقُوا رَجُلًا حَلِيمًا.

[١١٩٤٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا﴾ أيْ: فَضَّلَكَ اللَّهُ عَلَيْنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ كُنّا لَخاطِئِينَ﴾

[١١٩٤٥] وبِهِ عَنِ ابْنِ إسْحاقَ ﴿وإنْ كُنّا لَخاطِئِينَ﴾ أيْ: فِيما صَنَعْنا بِكَ.

(p-٢١٩٥)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ آيَةُ ٩٢

[١١٩٤٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُصَفّى، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ إسْرائِيلَ، عَنْ أبِي يَحْيى، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ قالَ: لا أباءَ.

[١١٩٤٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ﴾ قالَ: لَقُوا رَجُلًا حَلِيمًا لَمْ يَبُثَّ، ولَمْ يُثَرِّبْ عَلَيْهِمْ أعْمالَهم.

[١١٩٤٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ أيْ: لا تَأْنِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ فِيما صَنَعْتُمْ.

[١١٩٤٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ قالَ: قالَ سُفْيانُ في قَوْلِهِ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ قالَ: لا تَعْيِيرَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ.

[١١٩٥٠] حَدَّثَنا مَوْهَبُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ رَجاءِ بْنِ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَطاءٍ الخُراسانِيُّ قالَ: طَلَبُ الحَوائِجِ إلى الشَّبابِ أسْهَلُ مِنها عِنْدَ الشُّيُوخِ، ألَمْ تَرَ إلى قَوْلِ يُوسُفُ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ﴾ وقالَ يَعْقُوبُ: ﴿سَوْفَ أسْتَغْفِرُ لَكم رَبِّي﴾ [يوسف: ٩٨]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَغْفِرُ اللَّهُ لَكم وهو أرْحَمُ الرّاحِمِينَ﴾

[١١٩٥١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي زِيادٍ، ثَنا سَيّارٌ، ثَنا جَعْفَرٌ قالَ: سَمِعْتُ أبا عِمْرانَ الجَوْنِيِّ يَقُولُ: أما واللَّهِ ما سَمِعْنا بِعَفْوٍ قَطُّ مِثْلَ عَفْوٍ يُوسُفَ قالَ: ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكم وهو أرْحَمُ الرّاحِمِينَ﴾

[١١٩٥٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا المُقَدَّمِيُّ، ثَنا دُلَيْمُ بْنُ غَزْوانَ، ثَنا مالِكُ بْنُ دِينارٍ قالَ: أُرْسِلَ رَجُلٌ إلى عَشَرَةٍ مِن أهْلِ البَصْرَةِ أنا فِيهِمْ والحَسَنُ، فَسَلَّمْنا عَلَيْهِ، ثُمَّ إنَّ الحَسَنَ حَمِدَ اللَّهَ وأثْنى عَلَيْهِ، وذَكَرَ ما شاءَ اللَّهُ أنْ يَذْكُرَ، حَتّى أتى عَلى ذِكْرِ يُوسُفَ وما ارْتَكَبَ مِنهُ إخْوَتُهُ فَعَرَّفَهم نَفْسَهُ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَهم بِالعَفْوِ عَنْهُمْ، ﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ﴾ فَرَضِيَ اللَّهُ بِهِ مِنهُ عَمَلًا وأثْبَتَهُ في كِتابِهِ، لِيُؤْخَذَ بِهِ مِن بَعْدَهِ، فَقالَ الأمِيرُ: لَوْ صارَ أنْ أُجَلِّلَكم بِبُرْدِي هَذا ما أصابَكم شَيْءٌ أبَدًا.

[١١٩٥٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، (p-٢١٩٦)ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْماعِيلَ ﴿يَغْفِرُ اللَّهُ لَكم وهو أرْحَمُ الرّاحِمِينَ﴾ قالَ: حِينَ اعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذا فَألْقُوهُ عَلى وجْهِ أبِي﴾ آيَةُ ٩٣

[١١٩٥٤] حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ، ثَنا يَعْلى، ثَنا زَكَرِيّا، عَنْ سِماكٍ، عَنْ عامِرٍ قالَ: كانَ في قَمِيصِ يُوسُفَ ثَلاثُ آياتٍ، حِينَ قُدَّ قَمِيصُهُ مِن دُبُرٍ، وحِينَ أُلْقِيَ عَلى وجْهِ أبِيهِ، فارْتَدَّ بَصِيرًا.

[١١٩٥٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ ثُمَّ قالَ لَهُمْ: ما فَعَلَ أبِي بَعْدِي؟ قالُوا: لَمّا فاتَهُ بِنْيامِينُ عَمِيَ مِنَ الحُزْنِ، فَقالَ: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذا فَألْقُوهُ عَلى وجْهِ أبِي يَأْتِ بَصِيرًا وأْتُونِي بِأهْلِكم أجْمَعِينَ﴾ وقالَ يَهُوذا: أنا ذَهَبْتُ بِالقَمِيصِ إلى يَعْقُوبَ وهو مُتَلَطِّخٌ بِالدِّماءِ، وقُلْتُ: إنَّ يُوسُفَ قَدْ أكَلَهُ الذِّئْبُ، أنا اليَوْمَ أذْهَبُ إلَيْهِ بِالقَمِيصِ، وأُخْبِرُهُ أنَّ يُوسُفَ حَيٌّ، فَأُفْرِحُهُ كَما أحْزَنْتُهُ، فَهو كانَ البَشِيرُ.

[١١٩٥٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا الحَسَنُ بْنُ يَحْيى الخُشَنِيُّ، عَنِ الحَكَمِ، عَنِ المُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ قالَ: لَمّا أُلْقِيَ إبْراهِيمُ في النّارِ كَساهُ اللَّهُ قَمِيصًا مِن قُمُصِ الجَنَّةِ، وكَساهُ إبْراهِيمُ إسْحاقَ، وكَساهُ إسْحاقُ يَعْقُوبَ، وكَساهُ يَعْقُوبُ يُوسُفَ، فَطَواهُ وجَعَلَهُ في قَصَبَةٍ فِضَّةٍ فَجَعَلَهُ في عُنُقِهِ، وكانَ في عُنُقِهِ حِينَ أُلْقِيَ في الجُبِّ، وحِينَ سُجِنَ، وحِينَ دَخَلَ عَلَيْهِ إخْوَتُهُ، وأخْرَجَ القَمِيصَ مِنَ القَصَبَةِ، فَقالَ: ﴿اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذا فَألْقُوهُ عَلى وجْهِ أبِي يَأْتِ بَصِيرًا﴾ فَشَمَّ يَعْقُوبُ رِيحَ الجَنَّةِ وهو بِأرْضِ كَنْعانَ بِفِلَسْطِينَ، فَقالَ: ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ [يوسف: ٩٤]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأْتُونِي بِأهْلِكم أجْمَعِينَ﴾

[١١٩٥٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ الحَرّانِيُّ، ثَنا زُهَيْرُ بْنُ مُعاوِيَةَ، ثَنا أبُو إسْحاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: كانَ أهْلُهُ حِينَ أرْسَلَ إلَيْهِمْ وهو بِمِصْرَ ثَلاثَةً وتِسْعِينَ إنْسانًا رِجالُهم أنْبِياءُ، ونِساؤُهم صِدِّيقاتٌ، واللَّهِ ما خَرَجُوا مَعَ مُوسى حَتّى بَلَغُوا سِتَّمِائَةَ ألْفٍ، وسَبْعِينَ ألْفًا.

[١١٩٥٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي زِيادٍ، حَدَّثَنِي سَيّارٌ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمانَ قالَ: سَمِعْتُ فَرْقَدًا يَقُولُ: لَمّا بَعَثَ يُوسُفُ بِالقَمِيصِ إلى يَعْقُوبَ، أخَذَهُ (p-٢١٩٧)فَشَمَّهُ ثُمَّ وضَعَهُ عَلى بَصَرِهِ، فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ، ثُمَّ حَمَلُوهُ إلَيْهِ فَلَمّا دَخَلُوا ويَعْقُوبُ مُتَّكِئٌ عَلى ابْنٍ لَهُ يُقالُ لَهُ: يَهُوذا اسْتَقْبَلَهُ يُوسُفُ في الجُنُودِ والنّاسِ، فَقالَ يَعْقُوبُ: يا يَهُوذا هَذا فِرْعَوْنُ مِصْرَ؟ قالَ: لا يا أبَتِ، ولَكِنَّ هَذا ابْنُكُ يُوسُفُ قِيلَ لَهُ: إنَّكَ قادِمٌ فَتَلَقّاكَ في أهْلِ مَمْلَكَتِهِ والنّاسِ، قالَ: فَلَمّا لَقِيَهُ ذَهَبَ يُوسُفُ لِيَبْدَأهُ بِالسَّلامِ، فَمَنَعَ ذَلِكَ، لِيَعْلَمَ أنَّ يَعْقُوبَ أكْرَمُ عَلى اللَّهِ مِنهُ فاعْتَنَقَهُ وقَبَّلَهُ، وقالَ: السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّها الذّاهِبُ الأحْزانِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِيرُ﴾ آيَةُ ٩٤

[١١٩٥٩] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ، ثَنا مُؤَمَّلُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا إسْرائِيلُ، ثَنا أبُو سِنانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِيرُ﴾ قالَ: لَمّا خَرَجَتِ العِيرُ.

[١١٩٦٠] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: ﴿ولَمّا فَصَلَتِ العِيرُ﴾ مِن مِصْرَ مُنْطَلِقَةً إلى الشّامِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ أبُوهم إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾

[١١٩٦١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ ضِرارِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أبِي الهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ قَمِيصِ يُوسُفَ وهو مِنهُ عَلى مَسِيرَةِ ثَمانِ لَيالٍ.

[١١٩٦٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجاءٍ، أنْبَأ إسْرائِيلُ، عَنْ مُسْلِمٍ الأعْوَرِ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ يُوسُفَ مِن مَسِيرَةِ سِتَّةِ أيّامٍ.

[١١٩٦٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ قالَ: وجَدَ مِن مَسِيرَةِ عَشَرَةِ أيّامٍ.

[١١٩٦٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ أبِي سِنانٍ، عَنِ ابْنِ أبِي الهُذَيْلِ قالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبّاسٍ وأنا إلى جَنْبِهِ، مِن كَمْ وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ القَمِيصِ؟ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ قالَ: وجَدَهُ مَسِيرَةَ ثَمانِينَ فَرْسَخًا، قالَ ابْنُ أبِي الهُذَيْلِ: وهو ما بَيْنَ البَصْرَةِ والكُوفَةِ.

[١١٩٦٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ (p-٢١٩٨)الفُراتِ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ فَلَمّا فَصَلَتِ العِيرُ مِن مِصْرَ مُنْطَلِقَةً إلى الشّامِ وجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ يُوسُفَ، وهو قَوْلُهُ: ﴿قالَ أبُوهُمْ﴾ لِبَنِي بَنِيهِ ﴿إنِّي لأجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾

[١١٩٦٦] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ الأنْصارِيُّ، ثَنا مُؤَمَّلٌ، ثَنا إسْرائِيلُ، ثَنا أبُو سِنانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ قالَ: أنْ تُسَفِّهُونِ، ورُوِيَ عَنْ عَطاءٍ مِثْلُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّانِي::

[١١٩٦٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجاءٍ، أنْبَأ إسْرائِيلُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ قالَ: لَوْلا أنْ تُكَذِّبُونِ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[١١٩٦٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنا إسْرائِيلُ، عَنْ أبِي يَحْيى، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: لَوْلا أنْ تُهْرِمُونِ.

[١١٩٦٩] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، أنْبَأ أصْبَغُ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿لَوْلا أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ قالَ: الَّذِي لَيْسَ لَهُ عَقْلٌ ذَلِكَ المُفَنَّدُ، يَقُولُونَ: لا يَعْقِلُ، قالَ: وقالَ الشّاعِرُ:

؎مَهْلًا فَإنَّ مِنَ العُقُولِ مُفَنَّدًا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ آيَةُ ٩٥

[١١٩٧٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ يَقُولُ: في خَطَئِكَ القَدِيمِ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[١١٩٧١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ يَقُولُ: في جُنُونِكَ القَدِيمِ.

[١١٩٧٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أخْبَرَنِي أبِي، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ قالَ: عُقُوقًا.

[ ١١٩٧٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ (p-٢١٩٩)قَتادَةَ ﴿قالُوا تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ مِن حُبِّ يُوسُفَ ما تَسْتَلِيهِ ولا تَنْساهُ، فَقالُوا لِأبِيهِمْ كَلِمَةً غَلِيظَةً لَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي لَهم أنْ يَقُولُوها لِنَبِيِّ اللَّهِ ولا لِأبِيهِمْ.

[١١٩٧٤] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: قالَ لَهُ بَنُو بَنِيهِ: ﴿تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ مِن شَأْنِ يُوسُفَ.

[١١٩٧٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: قالَ لَهُ بَنُو بَنِيهِ: ﴿تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ مِن شَأْنِ يُوسُفَ.

[١١٩٧٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ: ﴿قالُوا تاللَّهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾ أيْ: إنَّكَ لَمِن ذِكْرِ يُوسُفَ في الباطِلِ الَّذِي أنْتَ عَلَيْهِ.