Аль-Анкабут

(p-٣٠٢٩)سُورَةُ العَنْكَبُوتِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الم﴾ آيَةُ ١

[١٧١١٩] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنْ أبِي الضُّحى، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، الم قالَ: أنا اللَّهُ أعْلَمُ. ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، والضَّحّاكِ، نَحْوُ ذَلِكَ.

[١٧١٢٠] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبّادٍ، ثَنا شُعْبَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، أنَّهُ قالَ: الم اسْمٌ مِن أسْماءِ اللَّهِ الأعْظَمِ.

[١٧١٢١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، الم أمّا الم حَرْفٌ مِن حُرُوفِ اسْمِ اللَّهِ.

[١٧١٢٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي رِزْمَةَ، ثَنا أبِي، ثَنا عِيسى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُثْمانَ المِزِّيِّ عَنْ سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: الم، وحُمَّ، ون ونَحْوُها اسْمُ اللَّهِ مُقَطَّعَةٌ.

[١٧١٢٣] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثَنا عَيّاشُ بْنُ زِيادٍ، أنْبَأ يَعْلى، ثَنا شُعْبَةُ عَنْ أبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: الم، وحُمَّ، ون قالَ: اسْمٌ مُقَطَّعٌ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[١٧١٢٤] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ بْنُ أبِي إياسٍ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ: الم قالَ: هَذِهِ الأحْرُفُ الثَّلاثَةُ مِنَ التِّسْعَةِ والعِشْرِينَ حَرْفًا وازَتْ فِيها الألْسُنُ كُلُّها ما مِنها حَرْفٌ إلّا وهو مِفْتاحُ اسْمٍ مِن أسْمائِهِ ولَيْسَ مِنها حَرْفٌ إلّا وهو في الآيَةِ وبِلا بِهِ، ولَيْسَ مِنها حَرْفٌ إلّا وهو في مُدَّةِ أقْوامٍ وآجالِهِمْ، وقالَ عِيسى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعَجِبَ فَقالَ: وعَجَبٌ أنَّهم يَنْطِقُونَ بِأسْمائِهِ ويَعِيشُونَ في رِزْقِهِ فَكَيْفَ يَكْفُرُونَ بِهِ، فالألِفُ مِفْتاحُ (p-٣٠٣٠)اسْمِهِ اللَّهِ، واللّامُ مِفْتاحُ اسْمِهِ لَطِيفٍ، والمِيمُ مِفْتاحُ اسْمِهِ مَجِيدٍ، فالألِفُ إلّا اللَّهُ، واللّامُ لُطْفُ اللَّهِ، والمِيمُ مَجْدُ اللَّهِ فالألِفُ سِتَّةٌ واللّامُ ثَلاثُونَ والمِيمُ أرْبَعُونَ.

ورُوِيَ،عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[١٧١٢٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو حُذَيْفَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، الم اسْمٌ مِن أسْماءِ القُرْآنِ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ، وزَيْدِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الخامِسُ:

[١٧١٢٦] حَدَّثَنا الحُسَيْنُ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حاتِمٍ الهَرَوِيُّ، أنْبَأ حَجّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنا عَنْ مُجاهِدٍ، أنَّهُ قالَ: الم هي فَواتِحُ يَفْتَتِحُ اللَّهُ بِها القُرْآنَ.

الوَجْهُ السّادِسُ:

[١٧١٢٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، الم قالَ: قَسَمٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا﴾ آيَةُ ٢

[١٧١٢٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ زَكَرِيّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿الم﴾ [العنكبوت: ١] ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ قالَ: كانَ النَّبِيُّ ﷺ يُبْعَثُ مَن بَعْدَهُ أوْ مَن شاءَ اللَّهُ مِنهم أنّا عَلى مِنهاجِ النَّبِيِّ وسَبِيلِهِ، فَيُنْزِلُ اللَّهُ بِهِمُ البَلاءَ، فَمَن ثَبَتَ مِنهم عَلى ما كانَ عَلَيْهِ فَهو الصّادِقُ، ومَن خالَفَ إلى غَيْرِ ذَلِكَ فَهو كاذِبٌ.

[١٧١٢٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿الم﴾ [العنكبوت: ١] ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا﴾ قالَ: كانَ أمَرَ النَّبِيُّ ﷺ رِجالًا وحَسِبُوا أنَّ الأمْرَ يَخْفُو، فَلَمّا أُوذُوا في اللَّهِ ارْتَدَّ مِنهم أقْوامٌ، وقالَ في آيَةٍ أُخْرى: ﴿أمْ حَسِبْتُمْ أنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ ولَمّا يَأْتِكم مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكم مَسَّتْهُمُ البَأْساءُ والضَّرّاءُ وزُلْزِلُوا﴾ [البقرة: ٢١٤] قالَ: فَكانَ أصْحابُ النَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ (p-٣٠٣١)وسَلَّمَ - يَقُولُونَ: أتَتْنا، يَعْنِي السُّنَنُ. عَلى ما أُوذُوا في اللَّهِ،وصَبَرُوا، عِنْدَ البَأْساءِ والضَّرّاءِ وشَكَرُوا في السَّرّاءِ وقَضى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أنَّهُ سَيَبْتَلِيهِمْ بِالسَّرّاءِ والضَّرّاءِ والخَيْرِ والشَّرِّ والأمْنِ والخَوْفِ والطُّمَأْنِينَةِ والشُّخُوصِ، واسْتِخْراجِ اللَّهِ، عِنْدَ ذَلِكَ أخْبارَهم.

[١٧١٣٠] مِنَ الدَّهْرِ حَتّى وضَعَتِ الحَرْبُ أوْزارَها وجَلَسُوا في المَجالِسِ آمِنِينَ، ثُمَّ قالَ النَّبِيُّ ﷺ في آخِرِ عُمْرِهِ وخَشِيَ عَلَيْهِمُ الدُّنْيا وعَرَفَ أنَّهم سَيُؤْتَوْنَ مِن قِبَلِها أنَّها تُفْتَحُ عَلَيْهِمْ خَزائِنُها فَتَقَدَّمَ إلَيْهِمْ في ذَلِكَ أنْ تَغُرَهُمُ الحَياةُ الدُّنْيا وأخْبَرَهم أنَّ الفِتْنَةَ واقِعَةٌ وأنَّها مُصِيبَةٌ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنهم خاصَّةً فَإذا فَعَلُوا ذَلِكَ كانُوا في انْتِقاصٍ وتَغْيِيرٍ.

[١٧١٣١] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، حَدَّثَنِي مَطَرٌ الوَرّاقُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، في قَوْلِهِ: ﴿الم﴾ [العنكبوت: ١] ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ أنَّها أُنْزِلَتْ في أُناسٍ كانُوا بِمَكَّةَ قَدْ أقَرُّوا بِالإسْلامِ، حَتّى تَهاجَرُوا، قالَ: فَخَرَجُوا عامِدِينَ إلى المَدِينَةِ فَأتْبَعَهُمُ المُشْرِكُونَ فَرَدُّوهُمْ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ قالَ: فَكَتَبُوا إلَيْهِمْ أنَّهُ قَدْ أُنْزِلَتْ فِيكم آيَةُ كَذا وكَذا قالَ: فَقالُوا: نَخْرُجُ فَإنِ اتَّبَعَنا أحَدٌ قاتَلْناهُ.قالَ: فَخَرَجُوا فَأتْبَعَهُمُ المُشْرِكُونَ فَقاتَلُوهُمْ، فَمِنهم مَن قُتِلَ ومِنهم مَن نَجا. فَأنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ ﴿ثُمَّ إنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِن بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وصَبَرُوا إنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النحل: ١١٠]

[١٧١٣٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿الم﴾ [العنكبوت: ١] ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ قالَ: نَزَلَتْ في ناسٍ مِن أهْلِ مَكَّةَ خَرَجُوا يُرِيدُونَ النَّبِيَّ ﷺ فَعَرَضَ لَهُمُ المُشْرِكُونَ فَرَجَعُوا فَكَتَبَ إلَيْهِمْ إخْوانُهم بِما نَزَلَ فِيهِمْ مِنَ القُرْآنِ، فَخَرَجُوا فَقُتِلَ مَن قُتِلَ وخَلَصَ مَن خَلَصَ فَنَزَلَ القُرْآنُ ﴿والَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهم سُبُلَنا وإنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحْسِنِينَ﴾ [العنكبوت: ٦٩]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أنْ يَقُولُوا آمَنّا﴾

[١٧١٣٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي زِيادٍ، ثَنا سَيّارٌ، ثَنا مِسْكِينٌ يَعْنِي أبا فاطِمَةَ عَنْ حَوْشَبٍ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿الم﴾ [العنكبوت: ١] ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا (p-٣٠٣٢)آمَنّا﴾ قالَ: أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا لا إلَهَ إلّا اللَّهُ حَتّى أبْتَلِيَهم فَأعْرِفَ الصّادِقَ مِنَ الكاذِبِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهم لا يُفْتَنُونَ﴾

[١٧١٣٤] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ يُبْتَلَوْنَ في أمْوالِهِمْ وأنْفُسِهِمْ - ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وقَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، ومُعاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وخُصَيْفٍ: أنَّهم قالُوا: يُبْتَلَوْنَ.

[١٧١٣٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، ثَنا أسْباطٌ، قالَ: فابْتُلُوا، عِنْدَ الفُرْقَةِ حِينَ اقْتَتَلَ عَلِيُّ، وطَلْحَةُ، والزُّبَيْرُ.

[١٧١٣٦] ذَكَرَ الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا حَجّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، يَقُولُ: نَزَلَتْ في عَمّارِ بْنِ ياسِرٍ إذْ كانَ يُعَذَّبُ في اللَّهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهم لا يُفْتَنُونَ﴾

[١٧١٣٧] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِهِ: ﴿الم﴾ [العنكبوت: ١] ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ قالَ: لا يُخْتَبَرُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ فَتَنّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ آيَةُ ٣

[١٧١٣٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿ولَقَدْ فَتَنّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ يَقُولُ: ابْتَلَيْنا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ. ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ومُجاهِدٍ، وعَطاءٍ الخُرَسانِيِّ، ومُعاوِيَةَ بْنِ مُرَّةَ، وخُصَيْفٍ مِثْلُ ذَلِكَ.

[١٧١٣٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ﴿ولَقَدْ فَتَنّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ يَقُولُ: ولَقَدِ اخْتَبَرْناهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبِينَ﴾

[١٧١٤٠] حَدَّثَنا مُوسى بْنُ إسْحاقَ، ثَنا أبُو كُرَيْبٍ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنا أبُو المَسْرُورِ عَنْ رَجُلٍ، مِن بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ: أنَّ عَلِيًّا، كانَ يَقْرَأُ ﴿فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبِينَ﴾ قالَ: يُعْلِمُهُمُ النّاسَ.

(p-٣٠٣٣)[١٧١٤١] ذُكِرَ عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ الحُسَيْنِ العُرَنِيِّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَعْلى الأسْلَمِيُّ عَنْ أسْباطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، في قَوْلِهِ: ﴿الم﴾ [العنكبوت: ١] ﴿أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُوا أنْ يَقُولُوا آمَنّا وهم لا يُفْتَنُونَ﴾ [العنكبوت: ٢] ﴿ولَقَدْ فَتَنّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبِينَ﴾ قالَ: الَّذِينَ صَدَقُوا: عَلِيُّ بْنُ أبِي طالِبٍ وأصْحابُهُ.

[١٧١٤٨] حَدَّثَنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ حَمْزَةَ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا قَتادَةُ، ﴿ولَقَدْ فَتَنّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ أيِ ابْتَلَيْنا ﴿الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا ولَيَعْلَمَنَّ الكاذِبِينَ﴾ لَيَعْلَمُ اللَّهُ الصّادِقَ مِنَ الكاذِبِ والسّامِعَ مِنَ العاصِي.

وقَدْ كانَ يُقالُ: إنَّ المُؤْمِنَ لِيُضْرَبُ بِالبَلاءِ كَما يُفْتَنُ الذَّهَبُ بِالنّارِ. وقَدْ كانَ يُقالُ: إنَّ مَثَلَ الفِتْنَةِ كَمَثَلِ الدِّرْهَمِ الزَّيْفِ يَأْخُذُهُ الأعْمى ويَراهُ البَصِيرُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ﴾ آيَةُ ٤

[١٧١٤٩] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا حُسَيْنٌ المَرْوَزِيُّ، ثَنا شَيْبانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿أمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ﴾ قالَ: اليَهُودُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿السَّيِّئاتِ﴾

[١٧١٥٠ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿أمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ﴾ أيِ الشِّرْكَ ﴿أنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ﴾

[١٧١٥١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿أنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ﴾ أيْ: يُعْجِزُونا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَن كانَ يَرْجُو لِقاءَ اللَّهِ﴾ آيَةُ ٥

[١٧١٥٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، (p-٣٠٣٤)حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِهِ: ﴿مَن كانَ يَرْجُو لِقاءَ اللَّهِ﴾ يَقُولُ: مَن كانَ يَخْشى. ورُوِيَ،عَنِ السُّدِّيِّ مِثْلُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِقاءَ اللَّهِ﴾

[١٧١٥٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ ﴿لِقاءَ اللَّهِ﴾ البَعْثُ في الآخِرَةِ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١٧١٥٤] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ الواسِطِيُّ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيانَ عَنْ رَبِيعِ بْنِ أبِي راشِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِهِ ﴿مَن كانَ يَرْجُو لِقاءَ اللَّهِ﴾ قالَ: ثَوابَ رَبِّهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنَّ أجَلَ اللَّهِ لآتٍ وهو السَّمِيعُ﴾

[١٧١٥٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿السَّمِيعُ﴾ أيْ: سَمِيعٌ لِما يَقُولُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿العَلِيمُ﴾

[١٧١٥٦] عَنِ ابْنِ إسْحاقَ: عَلِيمٌ بِما يُخْفُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَن جاهَدَ فَإنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ﴾ آيَةُ ٦

[١٧١٥٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو غَسّانَ النَّهْدِيُّ، ثَنا الحَسَنُ بْنُ صالِحٍ عَنْ أبِي بَشِيرٍ يَعْنِي عِمْرانَ بْنَ بَشِيرٍ الحَلَبِيَّ، عَنِ الحَسَنِ، قالَ: إنَّ العَبْدَ لَيُجاهِدُ في اللَّهِ حَقِّ جِهادِهِ وما ضَرَبَ بِسَيْفٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ﴾

[١٧١٥٨] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ بْنِ مُوسى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ﴾ في سُلْطانِهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَغَنِيٌّ عَنِ العالَمِينَ﴾

(p-٣٠٣٥)[١٧١٥٩] وبِهِ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، في قَوْلِهِ: ﴿لَغَنِيٌّ﴾ في سُلْطانِهِ عَمّا عِنْدَكم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿العالَمِينَ﴾

تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾ آيَةُ ٧

[١٧١٦٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ إسْماعِيلَ عَنْ أبِي غِياثٍ، أنْبَأ إسْماعِيلُ بْنُ أبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نافِعٍ الصّائِغُ عَنْ عاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، ﴿والَّذِينَ آمَنُوا﴾ قالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأصْحابُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾

تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهم سَيِّئاتِهِمْ﴾

[١٧١٦١] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ مُوسى بْنِ مُسْلِمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهم سَيِّئاتِهِمْ﴾ قالَ: هُمُ المُهاجِرُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَنَجْزِيَنَّهُمْ﴾

[١٧١٦٢] أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ شَفِيعٍ عَنْ أبِي مالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَنَجْزِيَنَّهُمْ﴾ قالَ: إذا جاءُوا إلى اللَّهِ جَزاهم أجْرَهم بِأحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَنَجْزِيَنَّهم أحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ﴾

[١٧١٦٣] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ آدَمَ، ثَنا سُفْيانُ عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ شَفِيعٍ عَنْ أبِي الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولَنَجْزِيَنَّهم أحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ قالَ: الجَنَّةُ.

(p-٣٠٣٦)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ووَصَّيْنا الإنْسانَ﴾ آيَةُ ٨ إلى قَوْلِهِ: ﴿فَلا تُطِعْهُما﴾

[١٧١٦٤] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنا أبُو داوُدَ، ثَنا شُعْبَةُ، أخْبَرَنِي سِماكُ بْنُ حَرْبٍ، قالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدٍ، قالَ: قالَتْ أُمُّ سَعْدٍ: ألَيْسَ قَدْ أمَرَ اللَّهُ بِطاعَةِ الوَلَدَيْنِ؟ فَلا آكُلُ طَعامًا ولا أشْرَبُ شَرابًا حَتّى تَكْفُرَ بِاللَّهِ، فامْتَنَعَتْ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ حَتّى جَعَلُوا يَشْجُرُونَ فاها بِالعَصا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿ووَصَّيْنا الإنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنًا وإنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما﴾

[١٧١٦٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ووَصَّيْنا الإنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنًا وإنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما ....﴾ الآيَةَ، قالَ: نَزَلَتْ في سَعْدِ بْنِ مالِكٍ لَمّا هاجَرَ قالَتْ أُمُّهُ: واللَّهُ لا يُظِلُّنِي ظِلٌّ حَتّى يَرْجِعَ.فَأنْزَلَ اللَّهُ في ذَلِكَ أنْ يُحْسِنَ إلَيْها، ولا يُطِعْهُما في الشِّرْكِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلَيَّ مَرْجِعُكُمْ﴾

[١٧١٦٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ حُبابٍ عَنْ أبِي سِنانٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، في قَوْلِهِ: ﴿إلَيَّ مَرْجِعُكُمْ﴾ قالَ: البَرُّ والفاجِرُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأُنَبِّئُكم بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

[١٧١٦٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، أنْبَأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قالَ: يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ مِن بَعْدِ المَوْتِ فَيَبْعَثُ أوْلِياءَهُ، وأعْداءَهُ،فَيُنَبِّئُهم بِما عَمِلُوا لَهم.

[١٧١٦٨] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ بْنِ مُوسى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، ثَنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قالَ: يُنَبِّئُهم يَوْمَ القِيامَةِ بِكُلِّ شَيْءٍ نَطَقُوا بِهِ سَيِّئَةً أوْ حَسَنَةً.

قَوْلُهُ: ﴿والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾ آيَةُ ٩

تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

(p-٣٠٣٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَنُدْخِلَنَّهم في الصّالِحِينَ﴾

[١٧١٦٩] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، يَقُولُ: ﴿فِي الصّالِحِينَ﴾ قالَ: مَعَ الصّالِحِينَ مَعَ الأنْبِياءِ والمُؤْمِنِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَقُولُ آمَنّا بِاللَّهِ فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ...﴾ [العنكبوت: ١٠] الآيَةُ ١٠

[١٧١٧٠] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ مَنصُورٍ، وأحْمَدُ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: كانَ قَوْمٌ مِن أهْلِ مَكَّةَ أسْلَمُوا، وكانُوا يَسْتَخِفُّونَ بِالإسْلامِ،فَأُخْرِجُهُمُ المُشْرِكُونَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَهم فَأُصِيبَ بَعْضُهم وقُتِلَ بَعْضٌ قالَ المُسْلِمُونَ: كانَ أصْحابُنا هَؤُلاءِ مُسْلِمِينَ وأُكْرِهُوا فاسْتَغْفِرُوا لَهُمْ، فَنَزَلَتْ ﴿إنَّ الَّذِينَ تَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ ظالِمِي أنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ..﴾ [النساء: ٩٧] إلى آخِرِ الآيَةِ، قالَ: فَكَتَبَ إلى مَن بَقِيَ مِنَ المُسْلِمِينَ بِهَذِهِ الآيَةِ لا عُذْرَ لَهُمْ، فَخَرَجُوا فَلَحِقَهُمُ المُشْرِكُونَ فَأعْطَوْهُمُ الفِتْنَةَ، فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَقُولُ آمَنّا بِاللَّهِ فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ ..﴾ [العنكبوت: ١٠] إلى آخِرِ الآيَةِ فَكَتَبَ المُسْلِمُونَ إلَيْهِمْ بِذَلِكَ فَخَرَجُوا وأيِسُوا مِن كُلِّ خَيْرٍ.

[١٧١٧١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ﴾ [العنكبوت: ١٠] إلى قَوْلِهِ: ﴿ولَيَعْلَمَنَّ المُنافِقِينَ﴾ [العنكبوت: ١١] أُناسٌ يُؤْمِنُونَ بِألْسِنَتِهِمْ فَإذا أصابَهم بَلاءٌ مِنَ النّاسِ أوْ مُصِيبَةٌ في أنْفُسِهِمْ أوْ أمْوالِهِمُ افْتُتِنُوا، فَجَعَلُوا ذَلِكَ في الدُّنْيا كَعَذابِ اللَّهِ في الآخِرَةِ.

[١٧١٧٢] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرُ بْنُ الفُراتِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يَقُولُ آمَنّا بِاللَّهِ فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ﴾ [العنكبوت: ١٠] قالَ: كانَ ناسٌ مِنَ المُؤْمِنِينَ آمَنُوا وهاجَرُوا فَلَحِقَهم أبُو سُفْيانَ فَرَدَّ بَعْضَهم إلى مَكَّةَ فَعَذَّبَهم فافْتُتِنُوا فَأُنْزِلَ فِيهِمْ هَذا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ﴾ آيَةُ ١٠

[١٧١٧٣] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ البَيْرُوتِيُّ، قِراءَةً، أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ (p-٣٠٣٨)شُعَيْبِ بْنِ شابُورَ، أخْبَرَنِي عُثْمانُ بْنُ عَطاءٍ عَنْ أبِيهِ، عَطاءٍ الخُرَسانِيِّ، ﴿فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ﴾ فَيُقالَ: إذا أصابَهُ بَلاءٌ في اللَّهِ.

[١٧١٧٤] وبِهِ في قَوْلِهِ: ﴿جَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ﴾ فَيُقالَ: إذا أصابَهُ بَلاءٌ في اللَّهِ عَدَلَ عَذابَ النّاسِ بِعَذابِ اللَّهِ.

[١٧١٧٥] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ أبِيهِ، عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ﴾ قالَ: فِتْنَةٌ ال. . . . . يَرْتَدُّ عَنْ دِينِ اللَّهِ إذا أُوذِيَ في اللَّهِ.

[١٧١٧٦] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿فَإذا أُوذِيَ في اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ﴾ قالَ: هَذا المُنافِقُ: أُوذِيَ في اللَّهِ رَجَعَ،عَنِ الدِّينِ فَكَفَرَ، وجَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَعَذابِ اللَّهِ﴾

[١٧١٧٧] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ البَيْرُوتِيُّ، قَراءَةً، أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شابُورَ، أخْبَرَنِي عُثْمانُ بْنُ عَطاءٍ عَنْ أبِيهِ عَطاءٍ، ﴿جَعَلَ فِتْنَةَ النّاسِ كَعَذابِ اللَّهِ﴾ فَقالَ: إذا أصابَهُ بَلاءٌ في اللَّهِ عَدَلَ عَذابَ اللَّهِ بِعَذابِ النّاسِ، وعَذابُ اللَّهِ لا يَنْقَطِعُ ولا يَزُولُ، وعَذابُ النّاسِ يَنْقَطِعُ.

[١٧١٧٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ، ثَنا سُفْيانُ، قالَ: بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: عَذابُ أهْلِ التَّكْذِيبِ بِالصَّيْحَةِ والزَّلْزَلَةِ، وعَذابُ أهْلِ التَّوْحِيدِ بِالسَّيْفِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا ولَيَعْلَمَنَّ المُنافِقِينَ﴾ آيَةُ ١١

[١٧١٧٩] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا ولَيَعْلَمَنَّ المُنافِقِينَ﴾ أُناسٌ آمَنُوا بِألْسِنَتِهِمْ فَإذا أصابَهم بَلاءٌ مِنَ النّاسِ أوْ مُصِيبَةٌ في أنْفُسِهِمْ أوْ أمْوالِهِمْ فُتِنُوا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ آيَةُ ١٢

[١٧١٨٠[ بِهِ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿وقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ قالَ: كُفّارُ قُرَيْشٍ.

(p-٣٠٣٩)[١٧١٨١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثَنا الفَضْلُ بْنُ خالِدٍ أبُو مُعاذٍ النَّحْوِيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمانَ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿وقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ هُمُ القادَةُ مِنَ الكُفّارِ لِلَّذِينَ آمَنُوا، قالَ لِمَن آمَنَ واتَّبَعَ: اتْرُكُوا دِينَ مُحَمَّدٍ ﷺ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اتَّبِعُوا سَبِيلَنا﴾

[١٧١٨٢] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿اتَّبِعُوا سَبِيلَنا﴾ قَوْلُ كُفّارِ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ لِمَن آمَنَ مِنهم قالُوا: لا نُبْعَثُ نَحْنُ ولا أنْتُمْ فاتَّبِعُونا.

[١٧١٨٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو الدَّرْداءِ المَرْوَزِيُّ، ثَنا أبُو مُعاذٍ عَنْ عُبَيْدٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، قَوْلُهُ: ﴿اتَّبِعُوا سَبِيلَنا﴾ دِينَنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ﴾

[١٧١٨٤] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ﴾ قَوْلُ كُفّارِ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ لِمَن آمَن مِنهُمُ اتَّبِعُونا، فَإنْ كانَ عَلَيْكم شَيْءٌ فَهو عَلَيْنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما هم بِحامِلِينَ﴾ الآيَةَ

[١٧١٨٥] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا شَيْبانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وما هم بِحامِلِينَ مِن خَطاياهُمْ﴾ قالَ: ما هم بِعامِلِينَ.