Ан-Нахль 16:76–128

E Allāh portò un altro esempio, in loro risposta: Due uomini, uno dei quali sordomuto, che non ascolta, non parla e non comprende a causa della sua mancanza di udito e di parola, incapace di essere utile a se stesso e agli altri, e che è un fardello gravoso per chi lo accudisce e cura i suoi affari; in qualsiasi luogo esso venga inviato, non può tornare con nulla di utile, e non riesce a portare a compimento ciò che è necessario; è forse pari chi è in queste condizioni e chi è sano, ascolta, parla, e le cui utilità sono molteplici, che ordina alla gente di essere retta, ed egli stesso è una persona retta, e che è su un chiaro sentiero privo di oscurità o tortuosità? Come potete comparare, o idolatri, Allāh, che possiede i Sublimi Attributi, ai vostri idoli, che non ascoltano, non parlano, non portano benefici e non allontanano il male?!

Allāh solo conosce l'Ignoto dei cieli e l'Ignoto della terra, ed è Lui a detenere la Sapienza di tutto ciò e nessun'altra creatura; e la questione della Resurrezione, che fa parte dell'Ignoto, è riservata a Lui solo: se volesse affrettarne la sua venuta, sarebbe come un battito di ciglio, anzi ancora più breve! In verità Allāh è Onnipotente, nulla Gli è impossibile; se vuole realizzare qualcosa, è sufficiente che dica: Sii, ed essa è.

E Allāh vi ha fatto nascere, o gente, dai ventri delle vostre madri, dopo il periodo della gravidanza, come bambini ignari; e stabilì in voi l'udito, in modo che poteste ascoltare, e la vista, in modo che poteste vedere, e il cuore, in modo che poteste riflettere, affinché Gli siate grati per le Sue grazie nei vostri confronti.

Gli idolatri non osservano come gli uccelli siano sottomessi e creati per volare nell'aria grazie alle ali che Allāh ha concesso loro e alla leggerezza dell'aria?! Ispirò loro l'apertura e la chiusura delle ali: nessuno impedisce loro di cadere se non il decreto di Allāh. In verità, nella loro sottomissione e nel fatto che non cadano vi è un segno rivolto a gente che crede in Allāh, poiché sono loro a trarre vantaggio dai segni e dagli esempi.

E Allāh, gloria Sua, rese gli edifici che voi costruite con pietra e altro una dimora e un luogo di riposo; e creò, per voi, dalle pelli di cammelli, bovini e pecore, tende e cupole nel deserto, come le case delle città, in modo che vi sia agevole trasportarle nei vostri spostamenti da un luogo all'altro, e vi ha agevolato nell'erigerle al momento del vostro arrivo; e ha stabilito per voi la lana degli ovini, il pelo dei cammelli, e quello delle capre come ornamento per le vostre case, recipiente e coperte, di cui godete in momenti precisi.

E Allāh stabilì per voi, dagli alberi e dagli edifici, delle ombre che vi proteggono dal caldo; e stabilì per voi, nelle montagne, caverne, grotte e cunicoli luoghi in cui ripararvi dal freddo, dal caldo, e dal nemico; e stabilì per voi camici e vestiti di cotone, e altro, che vi proteggono dal caldo e dal freddo; e stabilì per voi delle armature che vi proteggono dagli scontri durante la guerra, cosicché le armi non penetrino nei vostri corpi. Così come Allāh vi ha donato delle grazie, in precedenza, Egli completa le Sue grazie affinché vi sottomettiate a Lui solo e non associate a Lui nessuno.

Se negano la fede e il credo che tu hai comunicato – o Messaggero - non devi fare altro che comunicare ciò che ti è stato ordinato di comunicare, comunicandolo chiaramente, e non spetta a te obbligarli a seguire la Retta Via

Gli idolatri sono consapevoli delle grazie che Allāh ha loro concesso, tra cui l'invio del Profeta pace e benedizioni di Allāh su di lui ﷺ a loro; ma poi negano la Sua Grazia, ingrati, e smentiscono il suo Messaggero; e la maggior parte di loro sono ingrati nei confronti delle Sue Grazie, gloria Sua.

E ricorda – o Messaggero – il Giorno in cui Allāh chiamerà, per ogni popolo, il loro messaggero che venne inviato loro, a testimoniare della fede dei credenti tra loro, e della miscredenza dei miscredenti; dopodiché non permetterà ai miscredenti di presentare scuse per i loro atti di miscredenza, e non saranno fatti tornare in vita, così da poter compiere ciò che compiace il loro Dio: L'Aldilà è dimora del Rendiconto e non delle azioni.

E quando gli idolatri ingiusti vedranno la punizione, non verrà loro alleviata, né potranno rinviarla a loro favore; al contrario, vi entreranno e vi resteranno in eterno.

E quando gli idolatri vedranno, nell'Aldilà, i loro idoli, che adoravano all'infuori di Allāh, diranno: "Dio Nostro, costoro erano i nostri soci, che adoravamo all'infuori di Te". Diranno ciò per gettare su di loro la responsabilità dei loro peccati. Allāh farà parlare i loro idoli, e risponderanno: "In verità, o idolatri, siete bugiardi nella vostra adorazione, associando un pari ad Allāh; Egli non ha soci che meritino adorazione"

E gli idolatri si saranno arresi e sottomessi ad Allāh, l'Unico, e avranno abbandonato le loro affermazioni che gli idoli avrebbero potuto intercedere per loro presso Allāh.

Quanto a coloro che hanno rinnegato Allāh e che hanno sviato gli altri dal Sentiero di Allāh, abbiamo inasprito la loro punizione a causa della loro corruzione, e per aver corrotto gli altri, e per averli sviati, rispetto alla punizione che meritano, a causa della loro miscredenza.

E rammenta – o Messaggero – del Giorno in cui chiameremo, per ciascun popolo, un messaggero a testimoniare dei loro atti di miscredenza o di fede; questo messaggero della loro stessa specie parla la loro lingua; e ti abbiamo portato – o Messaggero – come testimone per tutti i popoli, e ti abbiamo rivelato il Corano al fine di chiarire tutte le cose illecite e lecite, le ricompense o le punizioni, o altro, che devono essere chiarite; e Lo abbiamo rivelato come Guida alla verità per la gente, e come Misericordia nei confronti di chi vi crede e vi si attiene; e come buon annuncio, rivolto ai credenti in Allāh, dell'eterna beatitudine che li attende.

In verità, Allāh ordina ai Suoi sudditi di essere retti: che il suddito segua le leggi di Allāh e rispetti i diritti della gente e che non faccia preferenze nei giudizi, a meno che non vi sia un valido motivo per fare preferenze; ed Egli ordina di elargire ciò che non è obbligato a elargire, come l'elemosina volontaria, e di perdonare il trasgressore; e ordina di dare ai parenti ciò di cui hanno bisogno; ed Egli dissuade da tutte le nefandezze e le parole vili, oppure da azioni come l'adulterio; e dissuade da ciò che la Shari'ah proibisce, ovvero tutti i peccati; e proibisce l'ingiustizia e l'arroganza tra le persone: Allāh vi raccomanda di attenervi a ciò che vi ha ordinato e di allontanarvi da ciò da cui vi ha dissuaso in questa aya, affinché prendiate atto di ciò che vi ha raccomandato.

E attenetevi a tutti i patti stipulati con Allāh o con la gente, e non tradite i patti dopo averli stipulati, giurando in nome di Allāh: avete stabilito che Allāh testimoni per voi che avreste adempiuto al vostro giuramento; in verità, Allāh è Consapevole di ciò che fate, nulla Gli è nascosto, e vi ricompenserà per questo.

Non siate licenziosi infrangendo i patti, come la donna ignorante che tesse la lana oppure il cotone a regola d'arte, dopodiché lo disfa e lo riporta alle condizioni di partenza, faticando nel tesserlo e disfarlo, senza raggiungere il suo scopo. Utilizzate i vostri giuramenti per ingannarvi a vicenda, in modo che il vostro popolo sia più forte degli altri popoli vostri nemici?! In verità, Allāh vi ordina di rispettare i patti: Li rispetterete oppure li infrangerete? Allāh vi chiarirà, nel Giorno della Resurrezione, gli argomenti su cui disputate in vita: Chiarirà chi è colui che conduce alla rettitudine e colui che conduce alla falsità, e chi è veritiero e chi è bugiardo.

Se Allāh avesse voluto, vi avrebbe reso un'unica comunità concorde sulla Retta Via; tuttavia, gloria Sua, Egli svia chi vuole, abbandonandolo, così che non segua la Retta Via né adempia ai patti, per Sua Giustizia; e aiuta chi vuole, per Sua Grazia. Nel Giorno del Giudizio verrete interrogati su ciò che compivate in vita.

E non rendete i vostri giuramenti delle astuzie per ingannarvi a vicenda, seguendo così i vostri capricci, infrangendoli ogni volta che volete, e rispettandoli quando volete; in verità, se fate ciò, vi svierete dalla Retta Via dopo essere stati saldi su di essa, e assaggerete la punizione a causa della vostra deviazione dalla Retta Via di Allāh e per aver sviato gli altri da essa, e subirete doppia punizione.

Non vendete i patti stipulati con Allāh, svilendoli con il tradimento e rinunciando a rispettarli; in verità, il sostegno e il bottino che Allāh possiede in vita, e l'eterna beatitudine che possiede nell'Aldilà, è migliore delle cose vili ottenute tradendo il patto, se lo sapeste!

I beni, i godimenti e le beatitudini che possedete, o gente, termineranno, anche se sono molti, mentre la ricompensa di Allāh è eterna: come potete preferire una cosa effimera ad una eterna? Noi ricompenseremo coloro che si sono attenuti ai loro patti, e che non li hanno infranti, con la migliore ricompensa per i loro atti di obbedienza: Ricompenseremo la buona azione dieci volte tanto, fino a settecento volte, e la moltiplicheremo molte altre volte ancora.

Chi compie una buona azione, in accordo con la Shari'ah, sia maschio che femmina, e crede in Allāh, gli concederemo una vita agiata in questo mondo, così che sia compiaciuto del decreto di Allāh e ne gioisca, e lo sosterremo all'obbedienza, e lo ricompenseremo con grazie, nell'Aldilà, molto migliori delle buone azioni che compieva in vita.

Se intendi leggere il Corano, o credente, chiedi aiuto ad Allāh, così che ti protegga dai sussurri di Satana, colui che venne espulso dalla Misericordia di Allāh.

In verità, Satana non ha potere su coloro che credono in Allāh, e che si affidano esclusivamente al loro Dio in tutti i loro affari.

In verità, egli tenta con i sussurri coloro che lo considerano alleato e che obbediscono alle sue tentazioni, e coloro che, a causa delle sue tentazioni, associano altri ad Allāh, adorandoli all'infuori di Lui.

Se scambiassimo la legge di un versetto del Corano con un altro versetto, sappiate che Allāh è più Sapiente di ciò che Egli cambia, nel Corano, ad uno scopo ben preciso, ed Egli è Consapevole di ciò che non deve essere cambiato. Dissero: "In verità tu, o Muħammed, sei bugiardo, inventi cose riguardo Allāh". Al contrario, la maggior parte di loro non sanno che il cambiamento, in verità, avviene solo ad un grande scopo divino.

Di' loro, o Messaggero: "Questo Corano è stato rivelato da Jibrīlجبريل, pace a Lui, per conto di Allāh, gloria Sua, con verità, privo di errori, travisamenti o modifiche, così da rinsaldare coloro che hanno creduto in Allāh nella loro fede ogni volta che ne venga rivelata una parte. Qualcosa è stato cambiato affinché sia per loro una guida alla verità e un buon annuncio per i musulmani, per la buona ricompensa che ne otterranno".

E Noi sappiamo che gli idolatri dicono che, in verità, colui che insegna il Coranoالقرآن a Muħammed محمّد, pace e benedizione di Allāh su di lui ﷺ, sia un uomo; e mentono in queste loro affermazioni. La lingua di chi insinuano glielo insegni non è araba, mentre questo Corano è stato rivelato in chiaro e illustre Arabo: Come possono insinuare che lo abbia ricevuto da qualcuno che non sia arabo?

In verità, coloro che non credono che i versetti di Allāh provengano da Lui, gloria Sua, Allāh non li guiderà sulla Retta Via finché persevereranno in tali convinzioni e subiranno una punizione dolorosa per aver rinnegato Allāh e per aver tacciato di menzogna i suoi versetti.

Muħammed, pace e benedizione di Allāh su di lui, non mente riguardo ciò che ha comunicato da parte del Suo Dio; in verità, coloro che inventano menzogne sono coloro che non credono nei Segni di Allāh, poiché essi non temono la Sua punizione e non attendono ricompensa. Coloro che possiedono tali caratteristiche di miscredenza sono bugiardi, perché sono abituati a dire bugie.

Chi rinnega Allāh dopo aver creduto, tranne chi è stato obbligato a convertirsi, pronunciando le parole di miscredenza con la propria bocca, mentre il suo cuore è colmo di fede ed è certo che sia vero, colui che ha accolto la miscredenza e l'ha scelta al posto della fede, e ha obbedito senza opporsi, costui avrà ripudiato l'Islām: Costoro subiranno l'ira di Allāh e otterranno dura punizione.

Tale ripudio dell'Islām avvenne poiché preferirono le cose effimere della vita all'Aldilà, come punizione della loro miscredenza. In verità, Allāh non guida il popolo miscredente alla fede; al contrario, li abbandona.

Coloro che possiedono queste caratteristiche, essendosi sviati dopo essere stati credenti, Allāh ha sigillato i loro cuori e non comprendono gli ammonimenti, il loro udito non può ascoltare con un ascolto benefico, e la loro vista è incapace di vedere i Segni che conducono alla fede. Costoro sono inconsapevoli dei mezzi che conducono alla felicità o all'afflizione, e della punizione che Allāh ha preparato per loro.

Costoro, nel Giorno del Giudizio, saranno, in verità, i reali perdenti, coloro che avranno perso se stessi a causa della miscredenza, dopo la loro fede, i quali, se si fossero attenuti ad essa, sarebbero entrati in Paradiso.

Poi, in verità, il Tuo Dio, o Messaggero, sarà Perdonatore e Misericordioso nei confronti dei credenti deboli, coloro che sono Emigrati verso Medinah, dopo che vennero torturati dagli idolatri e dopo che la loro fede venne messa alla prova, finché non pronunciarono la parola della miscredenza, mentre i loro cuori erano rasserenati dalla fede, quelli che poi lottarono per la causa di Allāh affinché la Parola di Allāh fosse la più elevata, mentre quella dei miscredenti fosse la più vile, e che sopportarono le difficoltà: in verità il Tuo Dio, dopo le tentazioni e le sofferenze che subirono, fino ad aver pronunciato la parola della miscredenza, sarà Perdonatore e Misericordioso nei loro confronti, poiché pronunciarono la parola della miscredenza solo perché furono obbligati.

E rammenta, o Messaggero, del Giorno in cui ognuno dovrà difendere se stesso, poiché nessuno lo difenderà, a causa della gravità dell'avvenimento; e in cui ogni anima sarà retribuita per il bene ed il male che avrà compiuto, e non subiranno torto, vedendo le loro buone azioni diminuite o i loro peccati aumentati.

E Allāhالله diede l'esempio di un villaggio – La Mekkah مكّة– in cui la gente era al sicuro e non aveva nulla da temere e viveva serenamente, mentre gli abitantinei dintorni venivano saccheggiati; giungeva in essa sostentamento facilmente, da ogni parte. La sua gente rinnegò la grazia di Allāh nei loro confronti e furono ingrati, così Allāh li colpì con la fame e il grande terrore, visibile sui loro copri, fino a diventarne un abito, a causa della loro miscredenza e rinnegazione.

Giunse al popolo della Mekkah مكّة un messaggero che conoscevano, onesto e sincero, Muħammed محمّد, pace e benedizione di Allāh su di lui ﷺ, e lo smentirono riguardo ciò che gli venne rivelato dal Suo Dio, così li colpì la punizione di Allāh tramite la fame e il terrore, e fecero torto a loro stessi, conducendosi alla rovina, quando associarono altri ad Allāh e smentirono il Suo Messaggero.

Mangiate, o sudditi, il sostentamento lecito che Allāh, gloria Sua, vi ha donato e che è piacevole mangiare, e siate grati per le grazie che Allāh vi ha donato, riconoscendo tali grazie di Allāh, ed elargitele nei modi che Lo compiacciono, se, in verità, adorate Lui solo e non Gli associate nessuno.

Allāh vi ha proibito alcuni cibi: La carogna, il sangue versato, il maiale in tutte le sue parti, e ciò che viene macellato e offerto ad altri all'infuori di Allāh. Questa proibizione, in verità, si applica nel caso si abbia possibilità di scelta; colui che è costretto a mangiare una delle cose menzionate, e che ha mangiato senza il desiderio di mangiare ciò che è proibito, senza trasgredire le regole ed entro i limiti della necessità, non commette peccato; in verità, Allāh è perdonatore, gli perdona ciò che ha mangiato; Misericordioso, per avergli concesso tale permesso in caso di necessità.

Non dite, o idolatri, ciò che le vostre lingue pronunciano, mentendo nei riguardi di Allāh: "Questa cosa è lecita, mentre questa è illecita", seguendo le menzogne che inventate sul conto di Allāh, proibendo ciò che Egli non ha proibito, oppure permettendo ciò che non ha permesso; in verità, coloro che inventano menzogne riguardo Allāh non raggiungeranno il loro scopo e non si salveranno da ciò che temono

Avranno un breve e misero godimento, seguendo i loro capricci in questa vita, mentre, nel Giorno della Resurrezione, subiranno una punizione dolorosa.

E agli Ebrei in particolare proibimmo ciò che ti menzionammo (come nel versetto 146 della Surat Al-An'am) e non facemmo loro torto, proibendo loro tutto questo, piuttosto fecero torto a loro stessi quando commisero gli atti che li condussero alla punizione; li castigammo a causa delle loro cattive azioni e proibimmo loro ciò come punizione.

Poi, in verità, il tuo Dio, o Messaggero, per coloro che hanno commesso peccati sia per ignoranza delle loro conseguenze, sia di proposito, e che poi si sono pentiti dinanzi ad Allāh per aver commesso tali peccati, e hanno migliorato le loro azioni corrotte, in verità il tuo Dio, dopo il loro pentimento, è Perdonatore dei loro peccati, Misericordioso con loro.

In verità Ibrāhīm, pace a lui, possedeva ogni virtù, perseverante nell'obbedienza al Suo Dio, lontano da tutte le religioni, indirizzato alla religione dell'Islām, e non fu mai un idolatra.

Era costantemente grato per le grazie di Allāh nei suoi confronti; Allāh lo scelse per la Profezia e lo guidò alla religione retta dell'Islām.

E gli concedemmo, in questa vita, la profezia, buona reputazione, e figli retti, e, in verità, nell'Aldilà egli sarà annoverato tra i pii, coloro ai quali Allāh ha riservato gli alti ranghi del Paradiso

E poi ti ispirammo, o Messaggero, di seguire la dottrina di Ibrāhīm nel Monoteismo e nel dissociarsi dall'idolatria, e nell'invitare ad Allāh e attenersi alla Sua Legge, lontano da tutte le religioni all'infuori della religione dell'Islām; ed egli non fu mai un idolatra, come insinuano questi idolatri; al contrario, adorava Allāh solo.

In verità, venne imposto agli Ebrei di onorare il Sabato, in modo che si astenessero da ogni occupazione per dedicarsi al culto, ma furono discordi dopo che vennero sviati dall'onorare il Venerdì, nel quale venne loro ordinato di astenersi dalle occupazioni. In verità il Tuo Dio – o Messaggero – giudicherà sulle loro dispute, nel Giorno della Resurrezione, al fine di retribuire ognuno secondo ciò che merita.

Invitate, o Messaggero, tu e i tuoi seguaci credenti, alla religione dell'Islām, in base alle condizioni di coloro che invitate, il loro livello di istruzione e la loro predisposizione; e con consigli che includono l'incoraggiamento e l'intimidazione, discuti con loro nel modo migliore, con le parole e con la mente, migliorando la loro educazione. Non sei tenuto a guidare la gente alla Retta Via; in verità, non devi fare altro che informarli, poiché il tuo Dio è più Consapevole di chi è sviato dalla religione dell'Islām, ed è più Consapevole di chi vi è guidato: Non ti affliggere per loro.

Se volete punire il vostro nemico, punitelo allo stesso modo in cui vi ha fatto danno, senza andare oltre: se pazientate e non lo punite, anche se siete in grado di farlo, è cosa migliore per coloro che si astengono dalla vendetta.

E sopporta, o Messaggero, i torti che ti fanno, l'aiuto alla sopportazione proviene solo da Allāh, e non affliggerti per l'avversità dei miscredenti, e non affliggerti a causa delle loro astuzie e trame.

In verità Allāh è con coloro che lo temono, che abbandonano i peccati, coloro che perseverano nell'obbedienza, e che seguono ciò che Allāh ha ordinato; Egli è con loro con il trionfo e il sostegno.