Ан-Ниса 4:124–176

E coloro che compiono opere buone, maschi o femmine, e sono realmente credenti in Allāh l'Altissimo, sono coloro che hanno unito alla fede le opere che portano al Paradiso e non sarà fatto mancare loro nulla alla ricompensa delle azioni compiute, anche fosse piccolo quanto la macchia sul nocciolo del dattero.

E nessuno ha una fede migliore di colui che si è sottomesso ad Allāh con sincera intenzione ed ha migliorato le proprie azioni seguendo la Legge (Shari'ah), e ha seguito la fede di Ibrāhīm, che è l'origine della fede di Muħammed, pace e benedizione di Allāh su di lui(ﷺ), lontano dalla idolatria e dalla miscredenza, verso il Monoteismo e la fede. Allāh ha elevato il Suo Profeta Ibrāhīm, pace a lui, con un amore completo, al di sopra di tutto il resto del creato.

E Allāh solo detiene ciò che vi è nei Cieli e in Terra, e Allāh è a Conoscenza di tutto ciò che riguarda il Suo creato: Tramite la Sapienza, la Potenza e l'Amministrazione.

E ti chiedono, o Messaggero, riguardo i diritti e i doveri delle donne. Di': "Allāh vi chiarisce ciò che avete chiesto e vi chiarisce ciò che vi viene recitato nel Corano per quanto riguarda gli orfani femmine, coloro che sono sotto la vostra tutela e a cui non corrispondete la dote o l'eredità che Allāh ha stabilito per loro, e che non desiderate sposare e a cui impedite di sposarsi bramando il loro patrimonio; e vi chiarisce i doveri nei confronti dei giovani deboli, ovvero di concedere loro l'eredità, senza far loro torto appropriandovi del loro patrimonio; e vi chiarisce il dovere di essere equi con gli orfani, secondo ciò che può essere loro utile nella vita e nell'Aldilà. Quanto a ogni bene che fate per gli orfani o per altri, sappiate che, in verità, Allāh è Onnisciente e vi ricompenserà per ciò.

E se una donna teme di essere ripudiata e di non essere più desiderata, non vi è peccato se mettono pace tra loro, cedendo parte dei diritti di lei, come la spesa per il mantenimento della casa. In questo caso, la pacificazione è migliore del divorzio. Gli animi sono, per natura, avari; lei non desidera rinunciare a parte dei suoi diritti, eppure è necessario, per la coppia, migliorare il loro comportamento, educando le proprie anime alla pacificazione e alla convivenza; e che siano benevolenti in tutti i loro affari; e temete Allāh, obbedendo ai Suoi ordini e rispettando i Suoi divieti. In verità, Allāh è Onnisciente, nulla Gli è nascosto e vi ricompenserà per ciò.

E non sarete in grado, o voi mariti, di essere completamente equi con le vostre mogli per quanto riguarda i vostri sentimenti, anche se ci tenete, per questioni che sono al di fuori delle vostre possibilità. Non allontanatevi totalmente da colei che non amate, lasciandola in sospeso, in una situazione in cui non ha un marito che riconosce i suoi diritti né essendo priva di marito, cosicché possa andare alla ricerca di uno sposo. Risolvete il dissidio tra voi, sforzandovi di fare ciò che non volete con la sposa, e temete Allāh a suo riguardo. In verità, Allāh è Perdonatore, Misericordioso nei vostri confronti.

Se i coniugi sono separati dal divorzio o dalla richiesta della donna di separarsi, Allāh li ricompensa entrambi con la Sua vasta generosità, e Allāh è Generoso in Grazia e Misericordia, e Saggio nella Sua gestione e decreto.

E solo ad Allāh appartiene ciò che vi è nei Cieli e in Terra e ciò che vi è di mezzo, e abbiamo ordinato alla Gente del Libro, Ebrei e Nazareni, e abbiamo ordinato a voi di seguire gli ordini di Allāh e rispettare i Suoi divieti; e se non applicate tali ordini non farete del male ad altri che voi stessi. Allāh non ha bisogno della vostra obbedienza: Lui detiene ciò che vi è nei Cieli e in Terra, e Lui è Munifico, non ha bisogno del Suo creato, Colui che viene Glorificato in tutti i Suoi attributi e in tutte le Sue azioni.

E ad Allāh solo appartiene ciò che vi è nei Cieli e in Terra; Lui è Colui che merita obbedienza, ed è sufficiente Allāh come Amministratore di tutto ciò che riguarda i Suoi sudditi.

Se volesse, potrebbe distruggervi, o gente, e sostituirvi con altri che obbediscano ad Allāh e non Gli disobbediscano; e Allāh è Onnipotente.

Chi tra voi, o gente, desidera, con le proprie azioni, ottenere solo la ricompensa mondana, sappia che, in verità, presso Allāh vi è sia la ricompensa mondana che quella dell'Aldilà: Che implori la Sua ricompensa; e Allāh è Ascoltatore delle vostre richieste, Vigile sulle vostre azioni, e vi ricompenserà per esse.

O voi credenti in Allāh e seguaci del Suo Messaggero, siate giusti in tutte le situazioni, testimoniate con giustizia per tutti, anche se ciò andasse a vostro svantaggio o a svantaggio dei vostri genitori o parenti, e la povertà dell'uno o la ricchezza dell'altro non vi induca a rifiutare la testimonianza. La questione della povertà e della ricchezza spetta ad Allāh, ed Egli è più Consapevole di voi dei loro interessi. Non seguite i vostri capricci nella testimonianza, in modo che non vi allontaniate dalla verità. Se testimoniate in modo scorretto o rifiutate, in verità Allāh è Consapevole di ciò che fate.

O voi credenti, siate saldi nella vostra fede in Allāh e nel Suo Messaggero, e nel Corano che vi è giunto tramite il Suo Messaggero, e nei Libri che sono stati rivelati ai profeti precedenti. Chi rinnega Allāh, i Suoi angeli, i Suoi Libri, i Suoi Messaggeri e l'Ultimo Giorno si è allontanato di molto dalla Retta Via.

In verità coloro che sono ricaduti nella miscredenza dopo aver creduto, abbracciando la fede e poi abbandonandola, perseverando nella miscredenza, e che sono morti in tale condizione, Allāh non perdonerà i loro peccati e non indicherà loro la giusta strada che conduce a Lui, l'Altissimo.

Porta la buona novella, o Messaggero, agli ipocriti che mostrano la fede e celano la miscredenza, che in verità subiranno, da parte di Allāh, nel Giorno del Giudizio, una dolorosa punizione.

Tale punizione è per aver scelto i miscredenti come sostenitori e aiutanti invece dei credenti. In verità, è sorprendete che abbiano stretto amicizia con loro. Chiedono loro forza e protezione in modo da elevarsi di rango?! In verità, la forza e la protezione derivano entrambe da Allāh.

E vi è stato rivelato, o credenti, nel Generoso Corano, che se vi sedete in un conciliabolo e sentite che vengono rinnegati e derisi i segni di Allāh, siete tenuti ad allontanarvi, dopo aver udito ciò, finché non cambiano argomento, che non sia rinnegare o deridere i segni di Allāh, altrimenti, restando assieme a loro, in verità, sarete simili a loro nel rifiutare gli ordini di Allāh, poiché, restando seduti assieme a loro, avrete disobbedito ad Allāh, così come loro disobbedirono con la loro miscredenza: In verità, Allāh radunerà gli ipocriti, coloro che mostrano di essere musulmani e celano la loro miscredenza. Essi saranno nel Fuoco dell'Inferno assieme ai miscredenti, nell'Ultimo Giorno.

Coloro che attendono che vi accada di bene o di male, se vi giunge sostegno da parte di Allāh ed ottenete bottini, vi dicono: "Non eravamo forse insieme a voi?!" Erano con voi al fine di ottenere parte del bottino. E se i miscredenti ottengono qualcosa, diranno a loro: "Non siamo forse interessati ai vostri affari con sostegno e protezione dai credenti, aiutandovi e tradendoli?!" Allāh giudicherà tutti voi nel Giorno del Giudizio: Ricompenserà il credente con l'ingresso in Paradiso e retribuirà gli ipocriti con l'ingresso nell'Abisso del Fuoco. Allāh, per Sua grazia, non concederà ai miscredenti una scusa contro i credenti, nel Giorno del Giudizio; piuttosto, il trionfo sarà dei credenti.

In verità, gli ipocriti cercano di ingannare Allāh mostrandoGli la fede e celando la miscredenza, mentre è Lui ad ingannarli, poiché ha reso per loro sacro il loro stesso sangue, nonostante sia consapevole della loro miscredenza, e ha preparato per loro la più dura punizione nell'Aldilà. Quando si alzano per la preghiera, si alzano trascinandosi, disprezzandola, e non invocano Allāh se non poco, quando vedono i credenti.

Tali ipocriti sono nel dubbio: Essi non sono con i credenti, manifestatamente o intimamente, né con i miscredenti, ma manifestano di essere con i credenti mentre nel loro intimo sono con i miscredenti; e quanto a chi viene sviato da Allāh, non troverai per lui, o Messaggero, una strada che lo conduca dalla perdizione alla Retta Via.

O voi credenti in Allāh e seguaci del Suo Messaggero, non prendete coloro che rinnegano Allāh come intimi amici invece dei credenti. Con questa vostra azione volete forse fornire ad Allāh un'evidente prova del fatto che meritiate la punizione?!

In verità, Allāh condurrà gli ipocriti nel luogo più profondo dell'Inferno, nel Giorno del Giudizio, e non troverai per loro un intercessore che li salvi dalla punizione.

tranne coloro che sono tornati pentiti ad Allāh, abbandonando la loro ipocrisia e correggendo il loro intimo, e che si sono affidati al patto di Allāh e sono stati sinceri con Allāh nelle loro azioni, senza esibirsi; coloro che possiedono tali caratteristiche saranno annoverati tra i credenti, in questa vita e nell'Aldilà, e Allāh concederà ai credenti una grande ricompensa.

Allāh non ha bisogno di punirvi se Lo ringraziate e credete in Lui, L'Altissimo, il Caritatevole, il Misericordioso; in verità, vi punisce per i vostri peccati. Se migliorate il vostro comportamento e Lo ringraziate per le Sue grazie e credete in Lui, manifestamente ed intimamente, non vi punirà; e Allāh è riconoscente nei confronti di chi riconosce le Sue grazie, e così aumenterà i Suoi doni nei suoi confronti; Egli è Consapevole della fede dei Suoi sudditi e ricompenserà ognuno per ciò che ha fatto.

Allāh non ama che vengano pronunciate cattive parole ad alta voce, ed Allāh ripudia ciò ed avverte chi lo compie. È permesso a colui che subisce torto di esprimersi con tali parole ad alta voce, denunciando chi gli ha fatto torto e maledicendolo, rispondendo all'insulto allo stesso modo; ma contenersi, da parte di chi ha subito torto, è cosa migliore; e Allāh è Ascoltatore delle vostre parole, Sapiente riguardo le vostre intenzioni. Evitate le cattive parole e fate attenzione al motivo per cui le pronunciate.

Che mostriate di usare qualsiasi buon linguaggio o di compiere buone azioni, o che lo celiate, o che perdoniate qualcuno che vi ha fatto del male, in verità Allāh è Perdonatore, Potente: Che il perdono sia parte del vostro comportamento, affinché Allāh vi perdoni.

In verità, coloro che rinnegano Allāh ed i Suoi messaggeri e desiderano fare distinzione tra Allāh ed i Suoi messaggeri, credendo in Lui e accusando loro di essere bugiardi, dicendo: "Noi crediamo in alcuni messaggeri e rinneghiamo altri", e desiderano percorrere un sentiero a metà strada tra la miscredenza e la fede, in realtà si illudono che in ciò vi sia la loro salvezza.

Coloro che seguono tale sentiero sono i veri miscredenti; ciò perché, in verità, chi rinnega i messaggeri o alcuni di loro, rinnega Allāh ed i Suoi messaggeri; e abbiamo preparato per i miscredenti una punizione umiliante, nel Giorno del Giudizio: Condanna per essersi posti al di sopra della fede in Allāh e nei Suoi messaggeri.

E coloro che hanno creduto in Allāh e ai Suoi precetti e non associan Gli associano nessuno, e che hanno creduto a tutti i Suoi messaggeri e non fanno distinzione tra loro, come fanno i miscredenti, ma al contrario, hanno creduto in tutti loro, Allāh concederà a costoro una immensa ricompensa per la loro fede e le loro buone azioni, che emanano da essa; e Allāh è Perdonatore dei Suoi sudditi pentiti, Misericordioso verso di loro.

Gli Ebrei ti chiedono, o Messaggero, di far scendere dal Cielo un intero libro per loro, come fu per Mūsā, a dimostrazione della tua veridicità. Non ti meravigliare di ciò che dicono: I loro antenati chiesero a Mūsā cose superiori a ciò che ti hanno chiesto. Gli chiesero di mostrare Allāh davanti ai loro occhi, e vennero colti da un fulmine come punizione per ciò che commisero. Dopodiché, Allāh li riportò in vita, ma essi iniziarono ad adorare il vitello all'infuori di Allāh, nonostante avessero ricevuto segni evidenti che mostrarono loro l'Unicità di Allāh, L'Unico ad essere realmente adorato; poi li perdonammo, fornendo a Mūsā una prova evidente per il suo popolo.

E innalzammo al di sopra di loro il Monte, in seguito al patto stipulato con loro, per incutere loro timore e affinché si attenessero al suo contenuto. E dicemmo loro, dopo che lo innalzammo: "Entrate dalla porta di Beit Al-Maqdes prosternati, chinando le vostre teste". Entrarono a gattoni, indietreggiando, e dicemmo loro: "Non commettete un oltraggio pescando nel giorno del Sabato". Non fecero altro che oltraggiare, e pescarono. Stipulammo con loro un saldo patto a riguardo, ma loro tradirono il patto che avevamo stabilito.

Li abbiamo allontanati dalla Nostra Misericordia per aver tradito il saldo patto stipulato, avendo rinnegato i segni di Allāh, commettendo l'oltraggio di uccidere i profeti, e per le cose che dicono riguardo Muħammed, pace e benedizione di Allāh su di lui: "I nostri cuori sono avvolti da un velo: Non comprendiamo ciò che dici". La realtà non sta come dicono; piuttosto, è stato Allāh a sigillare i loro cuori: Nulla di buono potrà penetrare in essi; non avranno che poca fede, che non sarà loro utile.

E li allontanammo dalla Nostra Misericordia a causa della loro miscredenza, e per aver parlato male di Maryem, pace e benedizione di Allāh su di lei, accusandola di adulterio falsamente e ingiustamente.

E Li maledimmo per essersi vantati delle loro bugie, dicendo: "Noi abbiamo ucciso il Messīħ figlio di Maryem, Messaggero di Allāh". Ma non lo uccisero né lo crocifissero come insinuano; piuttosto, uccisero un uomo che Allāh rese simile a ‘Īsā figlio di Maryem, pace a lui, e lo crocifissero; pensarono che l'uomo ucciso fosse ‘Īsā, pace a lui; e gli Ebrei che si vantarono di averlo ucciso, e i Nazareni che ricevettero il suo corpo erano entrambi indecisi ed in dubbio su ciò che stava accadendo; loro non sapevano nulla di lui, ma seguivano solo delle ipotesi. In verità, le ipotesi non contengono alcuna verità; non uccisero ‘Īsā e non lo crocifissero in alcun modo.

Piuttosto, Allāh lo salvò dalle loro trame e lo elevò a Lui corpo e anima. Allāh è Potente nel Suo Regno, nessuno può vincerLo, Saggio nella Sua Amministrazione e nella Sua Legge (Shari'ah).

E nessuno, tra la Gente del Libro, mancherà di credere a ‘Īsā, pace a lui, quando giungerà la fine del mondo, prima di morire. Nel Giorno del Giudizio ‘Īsā, pace a lui, sarà testimone delle loro azioni: Ciò che è in accordo con la Shari'ah e ciò che è contrario ad essa.

A causa dell'ingiustizia degli Ebrei, proibimmo loro alcuni buoni cibi che erano loro permessi: Rendemmo illecito mangiare animali che possiedono artigli, e rendemmo loro illecito il grasso degli ovini e delle vacche, tranne quello presente nel dorso; ciò per aver sbarrato a loro stessi e agli altri il sentiero di Allāh, finché tale comportamento non divenne un loro tratto caratteristico.

E per la loro pratica dell'usura, dopo che Allāh li dissuase da ciò; e per il fatto di appropriarsi del denaro altrui ingiustamente. Abbiamo preparato per i miscredenti una punizione dolorosa.

Tuttavia, gli Ebrei che hanno una fede salda e una grande sapienza, e i credenti, credono al Corano che ti è stato rivelato da parte di Allāh, o Messaggero, e credono nei Libri che sono stati rivelati ai messaggeri che ti hanno preceduto, come la Torāh e il Vangelo, e praticano la Preghiera ed elargiscono la Zakēt prelevando dai loro beni, e credono nel Dio Unico, Allāh, e non associano a Lui nessuno, e credono nel Giorno del Giudizio; a coloro che possiedono tali caratteristiche concederemo una grande ricompensa.

In verità abbiamo ispirato a te, o Messaggero, così come abbiamo ispirato ai profeti che ti hanno preceduto: Il tuo non è un caso particolare tra i messaggeri. Ispirammo a Nūħ, e ispirammo agli altri profeti che vennero dopo di lui, e ispirammo a Ibrāhīm ed i suoi figli, Ismā’īl e Is'ħāǭ, e ispirammo a Ya’ǭub, figlio di Is'ħāǭ, e Al-Asbāth (si tratta dei profeti che facevano parte delle dodici tribù dei Figli di Isrāīl, figli di Ya’ǭub, pace a lui); e concedemmo a Dāwūd un libro: Al-Zabūr.

E inviammo messaggeri che ti indicammo nel Corano, ed altri che non ti abbiamo indicato, e non te li menzionammo ad uno scopo particolare; Allāh parlò con Mūsā tramite la Profezia, senza intermediari: un reale dialogo, nel modo che si addice alla Maestà dell'Altissimo, riconoscendo a Mūsā un alto rango.

E li inviammo come annunciatori della ricompensa del Generoso, per chi crede in Allāh, e per avvertire coloro che lo rinnegano della grande punizione; questo affinché la gente non possa presentare alcuna scusa dinanzi ad Allāh, dopo aver ricevuto i messaggeri; e Allāh è Potente nel Suo Regno, Saggio nella Sua Legge.

Se gli Ebrei ti rinnegano, in verità Allāh crede in te, confermandoti il Corano che ti ha rivelato, o Messaggero, e pose in esso la conoscenza che desiderava giungesse ai Suoi sudditi, ovvero ciò che Lo compiace e ciò che non Lo compiace; e gli Angeli testimoniano assieme ad Allāh ciò che tu hai comunicato; e Allāh è sufficiente come testimone: La Sua testimonianza è sufficiente.

In verità, coloro che rinnegarono la tua profezia e impedirono alla gente l'Islām si allontanarono moltissimo dalla Retta Via.

In verità, coloro che rinnegarono Allāh e i Suoi Messaggeri fecero torto a loro stessi perseverando nella miscredenza; Allāh non perdonerà la loro perseveranza nella miscredenza e non indicherà loro la Retta Via che li salverebbe dalla punizione di Allāh.

Solo il sentiero che li porterà all'Inferno, in cui dimoreranno per l'eternità, e ciò è cosa semplice per Allāh: Nulla Gli è impossibile.

O gente, vi è giunto il Messaggero Muħammed, pace e benedizione di Allāh su di lui, con la Guida e la Giusta Religione di parte di Allāh l'Altissimo: Credete in ciò che vi ha portato, sarà meglio per voi nella vita e nell'Aldilà; e se rinnegate Allāh, in verità Allāh non ha bisogno della vostra fede, e la vostra miscredenza non Gli arrecherà alcun danno; a Lui appartiene il Regno dei Cieli e della Terra e tutto ciò che vi è di mezzo. Allāh è Consapevole di chi merita la Retta Via e lo agevola nel seguirla, e la sbarra a chi non la merita; Saggio nelle Sue parole, nelle Sue decisioni, nella Sua legge e nella Sua forza.

Di', o Messaggero, ai Nazareni, gente del Vangelo: "Non trasgredite i limiti imposti dalla vostra religione e non dite altro che la verità riguardo Allāh, sulla questione di ‘Īsā, pace a lui. In verità, il Messīħ ‘Īsā, figlio di Maryem è Messaggero di Allāh: Egli lo inviò con la Verità; lo creò tramite la Sua Parola, che Gabriele, pace a lui, portò a Maryem; e la Sua Parola è "sii", ed esso è. Ed è un soffio, da parte di Allāh, che Jibrīl soffiò per ordine di Allāh. Credete in Allāh e in tutti i Suoi messaggeri, senza fare distinzione tra loro! E non dite che Dio sia trino; smettetela con queste dicerie false e corrotte. Se smettete, sarà molto meglio per voi in questa vita e nell'Aldilà; in verità, Allāh è Dio Unico, lungi Egli, gloria Sua, dall'avere un socio o un figlio! Lui è Munifico, detiene il Regno dei Cieli e della Terra e detiene il Regno di ciò che vi è di mezzo. Tutti coloro che dimorano nei Cieli e nella Terra riconoscono la Sua Maestà ed il Suo Regno su di loro.

‘Īsā, figlio di Maryem, non disdegna né rifiuta di essere suddito di Allāh, né gli angeli che Allāh ha avvicinato a lui e che ha elevato di rango, disdegnano di essere Suoi sudditi. Come potete riconoscere ‘Īsā come divinità e come possono gli idolatri riconoscere gli angeli come divinità?! Colui che disdegna di adorare Allāh e si insuperbisce, in verità Allāh radunerà tutti dinanzi a Lui, nel Giorno del Giudizio, e giudicherà ognuno secondo ciò che merita.

Ma coloro che hanno creduto in Allāh e hanno creduto ai Suoi Messaggeri e hanno compiuto opere buone, con sincerità verso Allāh, compiendo ciò che è in accordo con la Shari'ah, saranno ricompensati per le loro azioni, senza far mancare loro nulla, e aggiungerà ulteriori grazie, per Sua Generosità; e coloro che hanno rifiutato di adorare Allāh e di obbedirgli e si sono insuperbiti, infliggerà loro una dolorosa punizione, e non troveranno un intercessore che sia loro di aiuto all'infuori di Allāh, o che li sostenga e allontani da loro il male.

O voi gente, vi è giunta, da parte del vostro Dio, una prova evidente che vanifica ogni scusa ed elimina ogni sospetto: Si tratta di Muħammed, pace e benedizione di Allāh su di lui. Vi ha rivelato una luce splendente: Il Corano.

Coloro che hanno creduto in Allāh e si sono attenuti al Corano, che è stato rivelato al loro Profeta, Allāh, per Sua Pietà, li farà entrare in Paradiso ed aggiungerà ulteriore ricompensa elevandoli di rango, e li aiuterà a percorrere la Retta Via per raggiungere i Paradisi di Eden.

Ti chiedono, o Messaggero, di fornire loro una Fatwa (regola) riguardo l'eredità del Kalēleh (ovvero colui che muore senza lasciare né padre né figlio); di' loro: "Allāh vi chiarisce ciò con la Sua Legge. Se muore qualcuno e non lascia né padre né figlio, ma ha una sorella oppure una sorellastra da parte di padre, lei eredita la metà del patrimonio; se ha un fratello oppure un fratellastro, eredita tasiman, se non possiede il diritto di erede; se vi è qualcun altro che ha diritto all'eredità, il precedente eredita ciò che resta. Se vi sono molte sorelle o sorellastre paterne, due o più, ereditano due terzi, come dovuto; se invece i fratelli oppure fratellastri paterni, maschi o femmine, hanno ereditato Ta'sīb, in seguito alla regola che attribuisce al maschio il corrispettivo che spetta a due donne. Allāh vi chiarisce la legge sull'eredità, sia per quanto riguarda il Kalēleh che altri, affinché non siate iniqui in tale faccenda; e Allāh è Onnisciente, nulla Gli è nascosto.