Аль-Кияма

Allāh ha giurato sul Giorno della Resurrezione, il Giorno in cui la gente risorgerà per il Dio dei Mondi.

E giurò sull'anima buona che rimprovera sé stessa per la scarsità di buone azioni e per aver commesso cattive azioni; giurò su queste due questioni così da resuscitare la gente per il Rendiconto e la Retribuzione.

L'uomo pensa forse che non raduneremo le sue ossa, dopo la sua morte, per la Resurrezione?!

Certo, siamo in grado di unirle e rimettere al loro posto i loro polpastrelli, ricreandoli perfettamente come erano prima.

Ma l'uomo desidera rinnegare la Resurrezione per continuare nella licenziosità senza nessun freno.

Costui chiede, con scherno, riguardo il Giorno della Resurrezione: "Quando accadrà?"

Quando la vista si annebbierà e resterà stupito quando vedrà ciò che prima rinnegava,

e la luce della luna svanirà,

e i corpi del sole e della luna verranno uniti.

L'uomo licenzioso dirà, in quel giorno: "Dov'è la via di fuga?!"

Non vi sarà scampo, in quel Giorno, né rifugio in cui ripararsi da esso, per il licenzioso, né una fortezza che possa proteggerlo.

Al tuo Dio, o Messaggero, sarà il ritorno e il destino di ognuno, in quel Giorno, per il Rendiconto e la Retribuzione.

L'uomo verrà informato, in quel giorno, delle azioni che ha compiuto e di quelle che non ha compiuto.

Piuttosto, l'uomo testimonierà contro sé stesso, poiché i suoi arti testimonieranno contro di lui per i peccati che ha commesso.

Se presentasse delle scuse, utilizzandole a suo favore, dicendo di non aver fatto alcun male, ciò non gli gioverebbe.

Non muovere la tua lingua, o Messaggero, recitando il Corano di fretta, per timore che ti sfugga.

In verità, spetta a Noi tenerlo unito, per te, nel tuo petto, e fissare la sua recitazione sulla tua lingua.

Se il Nostro Messaggero Jibril te lo recita, medita sulla sua recitazione e ascolta attentamente

Dopodiché, in verità, spetta a Noi spiegartelo.

No, la Resurrezione non è impossibile come dite; anzi, siate consapevoli che non è impossibile, per Colui che è stato in grado di crearvi al principio,riportarvi in vita, dopo la morte. Il motivo per cui rinnegate la Resurrezione è piuttosto il vostro attaccamento all'effimera vita terrena,

e la vostra incuranza della vita dell'Aldilà, il cui sentiero è di attenervi ai precetti che Allāh vi ha ordinato e di rinunciare a ogni cosa che vi ha proibito.

I volti delle persone credenti e felici, in quel Giorno, saranno splendenti e luminosi,

guardando il loro Dio, godendo di tutto ciò,

mentre i volti della gente miscredente e infelice, in quel giorno, saranno contriti,

certi che dovranno subire una grande e dolorosa punizione.

Le cose non stanno come pensano gli idolatri, che quando moriranno non verranno puniti, quando l'anima di ognuno di loro gli salirà in gola,

e alcune persone diranno agli altri: "Chi può recitarlo a costui, nella speranza che guarisca?!" (Ruǭiahرقية)

Colui che avrà l'anima in gola sarà certo che, in quel momento, starà abbandonando la vita per la morte.

E tutte le disgrazie si concentreranno alla fine della vita e all'inizio dell'Aldilà.

Quando ciò accadrà, il defunto verrà condotto presso il suo Dio.

Il miscredente non avrà creduto a ciò che il Suo Messaggero ha comunicato né avrà pregato Allāh, gloria Sua;

piuttosto, avrà smentito il suo messaggero e gli sarà stato avverso.

Quindi, questo miscredente andrà dai suoi famigliari camminando con arroganza e superbia.

Così Allāh avvertì il miscredente che la sua punizione lo ha quasi raggiunto e gli si è avvicinata.

Dopodiché ripeté la frase, per sottolinearla, dicendo: "Poi guai a te, guai!"

L'uomo pensa forse che Allāh lo ignori senza obbligarlo a seguire una certa dottrina?!

Quest'uomo, una volta, non era forse un fiotto di seme gettato nell'utero,

dunque un grumo di sangue, dopodiché Allāh lo creò e rese la sua creazione perfetta,

creando due sessi della sua specie: maschio e femmina?!

Colui che ha creato l'uomo a partire da un fiotto, poi da un grumo di sangue, non è forse in grado di riportare in vita i morti per il Rendiconto e la Retribuzione?! Certo, ne è in grado.