At-Takathur 102:8

٨ - ﴿ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ﴾ أي: يوم القيامة في موقف الحساب ﴿عَنِ ٱلنَّعِيمِ﴾ أي: عن نعيم الدنيا الذي ألهاكم عن العمل للآخرة: هل أدّيتم حقّ الله فيه،وقمتم بشكره، ولم تستعينوا به على معاصيه، واستعملتموه في طاعته ومرضاته؟ فإن كنتم كذلك، أنعم عليكم نعيماً أعلى منه وأفضل، أم اغتررتم به، وجحدتم له، ولم تقوموا بشكره، واستعنتم به على معاصيه، ولم تستعملوه في طاعته ومرضاته؟ فإن كنتم كذلك، جوزيتم جزاء وفاقاً.كما قال تعالى: (ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون)الأحقاف(٢٠).والمراد من النّعيم: عمومه، من الصّحة والفراغ، والأمن، والمطعم، والمشرب، والمسكن، وكلّ لذّة من لذات الدنيا ونعيمها، كقوله: (إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً)الإسراء(٣٦).و «ثم» للترتيب الإخباري، لأن السؤال في موقف الحساب يكون قبل رؤية الجحيم.أخرج مسلم وأهل السّنن وابن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرج النبي ﷺ فإذا هو بأبي بكر وعمر، فقال: «ما أخرجكما من بيوتكما الساعة؟» قالا: الجوع، يا رسول الله، قال: «والذي نفسي بيده، لأخرجني الذي أخرجكما، فقوما»، فقاما معه، فأتى رجلاً من الأنصار، فإذا هو ليس في بيته، فلمّا رأته المرأة قالت: مرحباً، فقال النبي ﷺ: «أين فلان؟» قالت: انطلق يستعذب لنا الماء، إذ جاء الأنصاريّ، فنظر إلى النبي ﷺ وصاحبيه، فقال: الحمد لله، ما أحد اليوم أكرم أضيافاً منّي، فانطلق، فجاء بعذق فيه بسر وتمر، فقال: كلوا من هذا، وأخذ المُدية، فقال له رسول الله ﷺ: «إيّاك والحلوب»، فذبح لهم، فأكلوا من الشاة، ومن ذلك العذق، وشربوا، فلما شبعوا ورووا، قال رسول الله ﷺ لأبي بكر وعمر: «والذي نفسي بيده، لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة».وأخرج أحمد والنسائي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: أكل رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر رطباً وشربوا ماءً، فقال رسول الله ﷺ: «هذا من النعيم الذي تسألون عنه».وروى الإمام أحمد وابن أبي شيبة عن محمود بن الربيع قال: لمّا نزلت: (ألهاكم التكاثر) فقرأها النبي ﷺ حتى بلغ: (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم) قالوا: يا رسول الله، عن أيّ نعيم نُسأل؟ وإنما هو الأسودان: الماء والتمر، وسيوفنا على رقابنا، والعدو حاضر، فعن أي نعيم نسأل؟ قال: «أما إن ذلك سيكون».وروى الترمذي وابن حبان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إن أوّل ما يُسأل عنه العبد من النعيم: أن يقال له: ألم نصحّ لك بدنك، ونروك من الماء البارد». انتهى تفسير سورة التكاثر