Hud 11:114

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ .

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ ) قالَ: صَلاةَ المَغْرِبِ والغَداةِ ( ﴿وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) قالَ: صَلاةَ العَتَمَةِ.(p-١٤٩)

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ ) قالَ: الفَجْرَ والعَصْرَ ( ﴿وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) قالَ: هُما زُلْفَتانِ صَلاةُ المَغْرِبِ وصَلاةُ العِشاءِ، قالَ: «وقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هُما زُلْفَتا اللَّيْلِ» .

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ ) قالَ: صَلاةَ الفَجْرِ وصَلاتَيِ العَشِيِّ يَعْنِي الظُّهْرَ والعَصْرَ ( ﴿وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) قالَ: المَغْرِبَ والعِشاءَ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) قالَ: ساعَةً بَعْدَ ساعَةٍ يَعْنِي صَلاةَ العِشاءِ الآخِرَةَ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والبَيْهَقِيُّ في «سُنَنِهِ» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، أنَّهُ كانَ يَسْتَحِبُّ تَأْخِيرَ العِشاءِ ويَقْرَأُ ( ﴿وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) .

* *

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ﴾ .

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿إنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ﴾ ) قالَ: الصَّلَواتُ الخَمْسُ.(p-١٥٠)

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، والفِرْيابِيُّ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( ﴿إنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ﴾ ) قالَ: الصَّلَواتُ الخَمْسُ ( ﴿والباقِياتُ الصّالِحاتُ﴾ [الكهف: ٤٦] ) [ الكَهْفِ: ٤٦ ] قالَ: الصَّلَواتُ الخَمْسُ.

وأخْرَجَ ابْنُ حِبّانَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: «قالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي لَقِيتُ امْرَأةً في البُسْتانِ فَضَمَمْتُها إلَيَّ وقَبَّلْتُها وباشَرْتُها وفَعَلْتُ بِها كُلَّ شَيْءٍ إلّا أنِّي لَمْ أُجامِعْها فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأنْزَلَ اللَّهُ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذَلِكَ ذِكْرى لِلذّاكِرِينَ﴾ ) فَدَعاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَرَأها عَلَيْهِ فَقالَ عُمَرُ: يا رَسُولَ اللَّهِ ألَهُ خاصَّةً فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: بَلْ لِلنّاسِ كافَّةً» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ والبُخارِيُّ ومُسْلِمٌ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ حِبّانَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ «أنَّ رَجُلًا أصابَ مِنِ امْرَأةٍ قُبْلَةً فَأتى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ كَأنَّهُ يَسْألُ عَنْ كَفّارَتِها فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ﴾ ) فَقالَ الرَّجُلُ: يا رَسُولَ اللَّهِ ألِي هَذِهِ قالَ: هي لِمَن عَمِلَ بِها مِن أُمَّتِي» . (p-١٥١)

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وهَنّادٌ وأحْمَدُ ومُسْلِمٌ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ حِبّانَ والطَّبَرانِيُّ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والبَيْهَقِيُّ في «الشُّعَبِ» عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي وجَدْتُ امْرَأةً في البُسْتانِ فَفَعَلْتُ بِها كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أنِّي لَمْ أُجامِعْها قَبَّلْتُها ولَزِمْتُها ولَمْ أفْعَلْ غَيْرَ ذَلِكَ فافْعَلْ بِي ما شِئْتَ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا فَذَهَبَ الرَّجُلُ فَقالَ عُمَرُ: لَقَدْ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَوْ سَتَرَ عَلى نَفْسِهِ، فَأتْبَعُهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَصَرَهُ فَقالَ رُدُّوهُ عَلَيَّ، فَرَدُّوهُ فَقَرَأ عَلَيْهِ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ ) الآيَةَ، فَقالَ مُعاذُ بْنُ جَبَلٍ: يا رَسُولَ اللَّهِ ألَهُ وحْدَهُ أمْ لِلنّاسِ كافَّةً فَقالَ: بَلْ لِلنّاسِ كافَّةً» .

وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وحَسَّنَهُ والبَزّارُ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، «عَنْ أبِي اليَسَرِ قالَ أتَتْنِي امْرَأةٌ تَبْتاعُ تَمْرًا فَقُلْتُ: إنَّ في البَيْتِ تَمْرًا أطْيَبَ مِنهُ، فَدَخَلَتْ مَعِيَ البَيْتَ فَأهْوَيْتُ إلَيْها فَقَبَّلْتُها فَأتَيْتُ أبا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قالَ: اسْتُرْ عَلى نَفْسِكَ وتُبْ، فَأتَيْتُ عُمَرَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقالَ: اسْتُرْ عَلى نَفْسِكَ وتُبْ ولا تُخْبِرْ أحَدًا، فَلَمْ أصْبِرْ فَأتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقالَ: أخَلَّفْتَ غازِيًا في سَبِيلِ اللَّهِ في أهْلِهِ بِمِثْلِ هَذا حَتّى تَمَنّى أنَّهُ لَمْ يَكُنْ أسْلَمَ إلّا (p-١٥٢)

تِلْكَ السّاعَةَ حَتّى ظَنَّ أنَّهُ مِن أهْلِ النّارِ وأطْرَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَوِيلًا حَتّى أوْحى اللَّهُ إلَيْهِ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) إلى قَوْلِهِ: ( ﴿لِلذّاكِرِينَ﴾ ) قالَ أبُو اليَسَرِ: فَأتَيْتُهُ فَقَرَأها عَلَيَّ فَقالَ أصْحابُهُ: يا رَسُولَ اللَّهِ ألِهَذا خاصَّةً أمْ لِلنّاسِ عامَّةً قالَ: بَلْ لِلنّاسِ عامَّةً» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ ومُسْلِمٌ وأبُو داوُدَ والنَّسائِيُّ، وابْنُ خُزَيْمَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ أبِي أُمامَةَ، «أنَّ رَجُلًا أتى النَّبِيَّ ﷺ فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ أقِمْ فِيَّ حَدَّ اللَّهِ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ، فَأعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلَمّا فَرَغَ قالَ أيْنَ الرَّجُلُ قالَ: أنا ذا، قالَ: أتْمَمْتَ الوُضُوءَ وصَلَّيْتَ مَعَنا آنِفًا قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَإنَّكَ مِن خَطِيئَتِكَ كَما ولَدَتْكَ أُمُّكَ فَلا تَعُدْ وأنْزَلَ اللَّهُ حِينَئِذٍ عَلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ ) الآيَةَ» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ والدّارَقُطْنِيُّ والحاكِمُ وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ قالَ: «جاءَ رَجُلٌ إلى (p-١٥٣)

النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: ما تَرى في رَجُلٍ لَقِيَ امْرَأةً لا يَعْرِفُها فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ مِنِ امْرَأتِهِ شَيْئًا إلّا أتى مِنها غَيْرَ أنَّهُ لَمْ يُجامِعْها فَأنْزَلَ اللَّهُ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ ) الآيَةَ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ، قالَ مُعاذٌ: فَقُلْتُ يا رَسُولَ اللَّهِ: ألَهُ خاصَّةً أمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عامَّةً قالَ: لِلْمُؤْمِنِينَ عامَّةً» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ المُنْذِرِ والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: إنَّ امْرَأةً جاءَتْ تُبايِعُنِي فَأدْخَلْتُها فَأصَبْتُ مِنها ما دُونَ الجِماعِ فَقالَ: لَعَلَّها مُغِيبَةٌ في سَبِيلِ اللَّهِ قالَ: أجَلْ، فَنَزَلَ القُرْآنُ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) الآيَةَ، فَقالَ الرَّجُلُ: ألِي خاصَّةً أمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عامَّةً فَضَرَبَ عُمَرُ في صَدْرِهِ وقالَ: لا ولا نُعْمَةَ عَيْنٍ ولَكِنْ لِلْمُؤْمِنِينَ عامَّةً، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وقالَ: صَدَقَ عُمَرُ هي لِلْمُؤْمِنِينَ عامَّةً» . (p-١٥٤)

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ في «الأوْسَطِ»، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: إنِّي نِلْتُ مِنِ امْرَأةٍ ما دُونَ نَفْسِها فَأنْزَلَ اللَّهُ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ﴾ ) الآيَةَ» .

وأخْرَجَ البَزّارُ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ والبَيْهَقِيُّ في «الشُّعَبِ» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ «أنَّ رَجُلًا كانَ يُحِبُّ امْرَأةً فاسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ في حاجَةٍ فَأذِنَ لَهُ فانْطَلَقَ في يَوْمٍ مَطِيرٍ فَإذا هو بِالمَرْأةِ عَلى غَدِيرِ ماءٍ تَغْتَسِلُ فَلَمّا جَلَسَ مِنها مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنَ المَرْأةِ ذَهَبَ يُحَرِّكُ ذَكَرَهُ فَإذا هو كَأنَّهُ هُدْبَةٌ فَنَدِمَ فَأتى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ صَلِّ أرْبَعَ رَكَعاتٍ فَأنْزَلَ اللَّهُ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ [هود»: ١١٤] ) .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ بُرَيْدَةَ قالَ «جاءَتِ امْرَأةٌ مِنَ الأنْصارِ إلى رَجُلٍ يَبِيعُ التَّمْرَ بِالمَدِينَةِ وكانَتِ امْرَأةً حَسْناءَ جَمِيلَةً فَلَمّا نَظَرَ إلَيْها أعْجَبَتْهُ وقالَ: ما أرى عِنْدِي ما أرْضى لَكِ ها هُنا ولَكِنْ في البَيْتِ حاجَتُكِ فانْطَلَقَتْ مَعَهُ حَتّى إذا دَخَلَتْ راوَدَها عَلى نَفْسِها فَأبَتْ وجَعَلَتْ تُناشِدُهُ فَأصابَ مِنها مِن غَيْرِ أنْ يَكُونَ أفْضى إلَيْها فانْطَلَقَ الرَّجُلُ ونَدِمَ عَلى ما صَنَعَ حَتّى أتى النَّبِيَّ ﷺ فَأخْبَرَهُ فَقالَ: ما حَمَلَكَ عَلى ذَلِكَ قالَ: الشَّيْطانُ، فَقالَ لَهُ: صَلِّ مَعَنا ونَزَلَ ( ﴿وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ﴾ ) يَقُولُ: صَلاةَ الغَداةِ والظُّهْرِ والعَصْرِ ( ﴿وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ ) المَغْرِبَ والعِشاءَ ( ﴿إنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ﴾ ) فَقالَ النّاسُ: يا رَسُولَ اللَّهِ لِهَذا خاصَّةً أمْ لِلنّاسِ عامَّةً (p-١٥٥)قالَ: بَلْ هي لِلنّاسِ عامَّةً» .