HudJuz 12 · Page 222

Hud 11:12

Hud · Juz 12 · Page 222

فَلَعَلَّكَ تَارِكُۢ بَعۡضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَضَآئِقُۢ بِهِۦ صَدۡرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ كَنزٌ أَوۡ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٞۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٌ ١٢

Then would you possibly leave [out] some of what is revealed to you,1 or is your breast constrained by it because they say, "Why has there not been sent down to him a treasure or come with him an angel?" But you are only a warner. And Allāh is Disposer of all things.

1 translator’s note
  1. Knowing of the Prophet's difficulties, Allāh (subḥānahu wa taʿālā) urges him to patience, certain that he would not fail to convey the message in its entirety. ↩

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 11:12–15

﴿فَلَعَلَّكَ﴾ الفاء استئنافية ولعل واسمها ﴿تارِكٌ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿بَعْضَ﴾ مفعول به لتارك ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بيوحى ﴿وَضائِقٌ﴾ معطوف على تارك ﴿بِهِ﴾ متعلقان بضائق ﴿صَدْرُكَ﴾ فاعل لضائق ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَقُولُوا﴾ مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ﴿لَوْلا﴾ حرف تحضيض ﴿أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ﴾ ماض مبني للمجهول وكنز نائب فاعل والجملة مقول القول والجار والمجرور متعلقان بأنزل ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿جاءَ﴾ ماض ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بجاء والهاء مضاف إليه ﴿مَلَكٌ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَنْتَ نَذِيرٌ﴾ مبتدأ وخبر ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بوكيل ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَكِيلٌ﴾ خبر ﴿أَمْ﴾ عاطفة ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿افْتَراهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر وجملته مستأنفة ﴿فَأْتُوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ﴿بِعَشْرِ﴾ متعلقان بفأتوا ﴿سُوَرٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِثْلِهِ﴾ صفه ﴿مُفْتَرَياتٍ﴾ صفة ﴿وَادْعُوا﴾ الواو عاطفة وأمر وفاعله والجملة معطوفة ﴿مَنِ اسْتَطَعْتُمْ﴾ من اسم موصول مفعول به وماض وفاعله والجملة صفة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان باستطعتم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبر والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله ﴿فَإِلَّمْ﴾ الفاء عاطفة وإن شرطية ﴿لم﴾ جازمة ﴿يَسْتَجِيبُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيستجيبوا والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَاعْلَمُوا﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿أَنَّما﴾ كافة ومكفوفة وسدت مسد مفعولي اعلموا ﴿أُنْزِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بِعِلْمِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَأَنْ﴾ مخففة من أنّ الثقيلة ﴿لا﴾ نافية للجنس تحل محل أن ﴿إِلهَ﴾ اسمها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿هُوَ﴾ توكيد للخبر المحذوف والجملة خبر أن ﴿فَهَلْ﴾ الفاء استئنافية وهل حرف استفهام ﴿أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مبتدأ وخبر الجملة مستأنفة ﴿مَنْ﴾ شرطية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص واسمها محذوف والجملة ابتدائية ﴿يُرِيدُ الْحَياةَ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر كان ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿وَزِينَتَها﴾ معطوف على الحياة والهاء مضاف إليه ﴿نُوَفِّ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بنوف وجملتا الشرط في محل رفع خبر من ﴿أَعْمالَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿فِيها﴾ متعلقان بنوف ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ والجملة حالية ﴿فِيها﴾ متعلقان بيبخسون ﴿لا﴾ نافية ﴿يُبْخَسُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر.

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 222

HudJuz 12 · Page 222

11:6

۞ وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ٦

And there is no creature on earth but that upon Allāh is its provision, and He knows its place of dwelling and place of storage.1 All is in a clear register.

1 translator’s note
  1. Before birth and after death. ↩

11:7

وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ٧

And it is He who created the heavens and the earth in six days - and His Throne had been upon water - that He might test you as to which of you is best in deed. But if you say, "Indeed, you are resurrected after death," those who disbelieve will surely say, "This is not but obvious magic."

11:8

وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٨

And if We hold back from them the punishment for a limited time, they will surely say,1 "What detains it?" Unquestionably, on the Day it comes to them, it will not be averted from them, and they will be enveloped by what they used to ridicule.

1 translator’s note
  1. In ridicule and disbelief. ↩

11:9

وَلَئِنۡ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِنَّا رَحۡمَةٗ ثُمَّ نَزَعۡنَٰهَا مِنۡهُ إِنَّهُۥ لَيَـُٔوسٞ كَفُورٞ ٩

And if We give man a taste of mercy from Us and then We withdraw it from him, indeed, he is despairing and ungrateful.

11:10

وَلَئِنۡ أَذَقۡنَٰهُ نَعۡمَآءَ بَعۡدَ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ ٱلسَّيِّـَٔاتُ عَنِّيٓۚ إِنَّهُۥ لَفَرِحٞ فَخُورٌ ١٠

But if We give him a taste of favor after hardship has touched him, he will surely say, "Bad times have left me." Indeed, he is exultant and boastful -

11:11

إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ ١١

Except for those who are patient and do righteous deeds; those will have forgiveness and great reward.

11:12

فَلَعَلَّكَ تَارِكُۢ بَعۡضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَضَآئِقُۢ بِهِۦ صَدۡرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ كَنزٌ أَوۡ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٞۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٌ ١٢

Then would you possibly leave [out] some of what is revealed to you,1 or is your breast constrained by it because they say, "Why has there not been sent down to him a treasure or come with him an angel?" But you are only a warner. And Allāh is Disposer of all things.

1 translator’s note
  1. Knowing of the Prophet's difficulties, Allāh (subḥānahu wa taʿālā) urges him to patience, certain that he would not fail to convey the message in its entirety. ↩
Ad-Da''asTafsir · 11:12

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском