Худ 11:12
Худ · Джуз 12 · Страница 222
فَلَعَلَّكَ تَارِكُۢ بَعۡضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَضَآئِقُۢ بِهِۦ صَدۡرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ كَنزٌ أَوۡ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٞۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٌ ١٢
Быть может, ты отбросишь часть ниспосланного тебе в откровении, и твое сердце сожмется от этого, потому что они говорят: «Почему ему не ниспосланы сокровища или ангел не явился вместе с ним?». Но ведь ты - всего лишь предостерегающий увещеватель, а Аллах - Попечитель и Хранитель всякой вещи.
Тафсир · на арабском
Ад-Даас
Средний
Изменить
Комментарий к аятам 11:12–15
﴿فَلَعَلَّكَ﴾ الفاء استئنافية ولعل واسمها ﴿تارِكٌ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿بَعْضَ﴾ مفعول به لتارك ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بيوحى ﴿وَضائِقٌ﴾ معطوف على تارك ﴿بِهِ﴾ متعلقان بضائق ﴿صَدْرُكَ﴾ فاعل لضائق ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَقُولُوا﴾ مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ﴿لَوْلا﴾ حرف تحضيض ﴿أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ﴾ ماض مبني للمجهول وكنز نائب فاعل والجملة مقول القول والجار والمجرور متعلقان بأنزل ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿جاءَ﴾ ماض ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بجاء والهاء مضاف إليه ﴿مَلَكٌ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَنْتَ نَذِيرٌ﴾ مبتدأ وخبر ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بوكيل ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَكِيلٌ﴾ خبر ﴿أَمْ﴾ عاطفة ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿افْتَراهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر وجملته مستأنفة ﴿فَأْتُوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ﴿بِعَشْرِ﴾ متعلقان بفأتوا ﴿سُوَرٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِثْلِهِ﴾ صفه ﴿مُفْتَرَياتٍ﴾ صفة ﴿وَادْعُوا﴾ الواو عاطفة وأمر وفاعله والجملة معطوفة ﴿مَنِ اسْتَطَعْتُمْ﴾ من اسم موصول مفعول به وماض وفاعله والجملة صفة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان باستطعتم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبر والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله ﴿فَإِلَّمْ﴾ الفاء عاطفة وإن شرطية ﴿لم﴾ جازمة ﴿يَسْتَجِيبُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيستجيبوا والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَاعْلَمُوا﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿أَنَّما﴾ كافة ومكفوفة وسدت مسد مفعولي اعلموا ﴿أُنْزِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بِعِلْمِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَأَنْ﴾ مخففة من أنّ الثقيلة ﴿لا﴾ نافية للجنس تحل محل أن ﴿إِلهَ﴾ اسمها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿هُوَ﴾ توكيد للخبر المحذوف والجملة خبر أن ﴿فَهَلْ﴾ الفاء استئنافية وهل حرف استفهام ﴿أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مبتدأ وخبر الجملة مستأنفة ﴿مَنْ﴾ شرطية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص واسمها محذوف والجملة ابتدائية ﴿يُرِيدُ الْحَياةَ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر كان ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿وَزِينَتَها﴾ معطوف على الحياة والهاء مضاف إليه ﴿نُوَفِّ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بنوف وجملتا الشرط في محل رفع خبر من ﴿أَعْمالَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿فِيها﴾ متعلقان بنوف ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ والجملة حالية ﴿فِيها﴾ متعلقان بيبخسون ﴿لا﴾ نافية ﴿يُبْخَسُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر.
Страница 222
11:6
۞ وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ ٦
Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием. Аллах знает их место пребывания и место хранения (утробы матерей или могилы). Все это записано в ясном Писании.
11:7
وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۗ وَلَئِن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ ٧
Он - Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, дабы испытать, чьи деяния будут лучше. Если ты скажешь: «Вы будете воскрешены после смерти», - то неверующие скажут: «Это - не что иное, как очевидное колдовство!».
11:8
وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٨
Если Мы отложим наказание их до определенного срока, то они скажут: «Что же удерживает его?». Воистину, в тот день, когда оно постигнет их, ничто не отвратит его, и окружит (или поразит) их то, над чем они насмехались.
11:9
وَلَئِنۡ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِنَّا رَحۡمَةٗ ثُمَّ نَزَعۡنَٰهَا مِنۡهُ إِنَّهُۥ لَيَـُٔوسٞ كَفُورٞ ٩
Если Мы дадим человеку вкусить милость, а потом отберем это, то он отчаивается и становится неблагодарным.
11:10
وَلَئِنۡ أَذَقۡنَٰهُ نَعۡمَآءَ بَعۡدَ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ ٱلسَّيِّـَٔاتُ عَنِّيٓۚ إِنَّهُۥ لَفَرِحٞ فَخُورٌ ١٠
Если же Мы дадим ему вкусить милость после постигшей его беды, то он говорит: «Напасти оставили меня в покое». Он начинает ликовать и бахвалиться.
11:11
إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ ١١
И только тем, которые терпели и совершали праведные деяния, уготованы прощение и великая награда.
11:12
فَلَعَلَّكَ تَارِكُۢ بَعۡضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَضَآئِقُۢ بِهِۦ صَدۡرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ كَنزٌ أَوۡ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٞۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٌ ١٢
Быть может, ты отбросишь часть ниспосланного тебе в откровении, и твое сердце сожмется от этого, потому что они говорят: «Почему ему не ниспосланы сокровища или ангел не явился вместе с ним?». Но ведь ты - всего лишь предостерегающий увещеватель, а Аллах - Попечитель и Хранитель всякой вещи.