Al-Baqarah 2:116
The Cow · Juz 1 · Page 18
وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ ١١٦
Они сказали: «Аллах взял Себе сына». Пречист Он! Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и земле. Ему одному все покоряются.
Tafsir · in Russian
Ibn Kathir
Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.
Change
Commentary on 2:116
Этот аят и предыдущий содержат опровержение христианам и подобным им из числа иудеев и язычников арабов, которые считали, что ангелы являются дочерями Аллаха,
и объявил их лживыми
(да проклянёт их Аллах за их ложные измышления)
.
Всевышний Аллах сказал:
سُبْحَـانَهُ
Пречист Он!
– Он пречист оттого, что Ему приписывают.
بَللَّهُمَافِيالسَّمَـوَاتِوَالارْضِ
Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и на земле – т.е. дело не обстоит так,
как они считают, наоборот, Ему принадлежит царство небес и земли и того, что в них.
Он распоряжается ими, Он их Творец и Дающий им удел, Он также Подчиняющий их и Предопределяющий им судьбу. Он поворачивает их как пожелает, и все являются Его рабами и Его собственностью. Так как же может быть у Него сын от них, ведь рождённый происходит от двух подобных ему существ. Пречист Аллах оттого, что они измышляют и возносят на Него. У Него нет сотоварища или подобия в Его величии. Нет у Него супруги, так как же у Него может быть сын? Как об этом сказал Всевышний Аллах:
بَدِيعُالسَّمَـوَاتِوَالارْضِأَنَّىيَكُونُلَهُوَلَدٌوَلَمْتَكُنْلَّهُصَـاحِبَةٌوَخَلَقَكُلَّشَىْءٍوهُوَبِكُلِّشَىْءٍعَلِيمٌ
Он – Первосоздатель небес и земли. Как может быть у Него сын,
если у Него нет супруги? Он сотворил всякую вещь и ведает обо всем сущем.
(6:101)وَقَالُواْاتَّخَذَالرَّحْمَـنُوَلَداًلَقَدْجِئْتُمْشَيْئاًإِدّاًتَكَادُالسَّمَـوَاتُيَتَفَطَّرْنَمِنْهُوَتَنشَقُّالارْضُوَتَخِرُّالْجِبَالُهَدّاًأَندَعَوْالِلرَّحْمَـنِوَلَداًوَمَايَنبَغِىلِلرَّحْمَـنِأَنيَتَّخِذَوَلَداًإِنكُلُّمَنفِىالسَّمَـوَاتِوَالارْضِإِلاَّآتِىالرَّحْمَـنِعَبْداًلَّقَدْأَحْصَـهُمْوَعَدَّهُمْعَدّاًوَكُلُّهُمْءَاتِيهِيَوْمَالْقِيَـمَةِفَرْداً
Они говорят: «Милостивый взял Себе сына». Этим вы совершаете ужасное злодеяние. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться,
а горы готовы рассыпаться во прах от того, что они приписывают Милостивому сына.
Не подобает Милостивому иметь сына! Каждый, кто на небесах и на земле,
явится к Милостивому только в качестве раба. Он знает их число и пересчитал их.
Каждый из них явится к Нему в День воскресения в одиночестве.
(19:88-95)а также:قُلْهُوَاللَّهُأَحَدٌاللَّهُالصَّمَدُلَمْيَلِدْوَلَمْيُولَدْوَلَمْيَكُنْلَّهُكُفُواًأَحَدٌ
Скажи: «Он – Аллах Единый, Аллах Самодостаточный.
Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему».
(112:1-4)
)
В этих аятах Аллах заявляет, что Он является высшим властителем,
у которого нет сотоварища и подобия, и о том, что всё остальное является Его творением.
Так как же может быть у Него сын?
Аль-Бухари сообщил в разделе тафсира суры «аль-Бакара»
(Корова ) от ибн Аббаса о том, что пророк(да благословит его Аллах и приветствует)
передал от Своего Господа:
«
قَالَاللهُتَعَالَى: كَذّبَنِيابْنُآدَمَوَلَمْيَكُنْلَهُذلِكَ،وَشَتَمَنِيوَلَمْيَكُنْلَهُذلِكَ،فَأَمَّاتَكْذِيبُهُإِيَّايَفَيَزْعُمُأَنِّيلَاأَقْدِرُأَنْأُعِيدَهُكَمَاكَانَ،وَأَمَّاشَتْمُهُإِيَّايَفَقَوْلُهُلِيوَلَدًافَسُبْحَانِيأَنْأَتَّخِذَصَاحِبَةًأَوْوَلَدًا
»
«Всевышний Аллах сказал: «Оболгал меня сын Адама, тогда как , не подлежало ему делать этого. Он обругал меня, не имея на это права. Его ложь, возведенная на Меня
в том, что Я не способен воскресить его. А ругает он Меня тем, что говорит,
будто бы Я имею сына, пречист Я оттого, чтобы иметь супругу или сына
».
В двух Сахихах передаётся,
что посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует)
сказал:
«
لَاأَحَدَأَصْبَرُعَلَىأَذًىسَمِعَهُمِنَاللهِ: إِنَّهُمْيَجْعَلُونَلَهُوَلَدًاوَهُوَيَرْزُقُهُمْوَيُعَافِيهِم
»
«Нет никого терпеливее Аллаха над услышанными издевательствами.
Они придают Ему сына, а Он даёт им удел и здоровье».
Аллах сказал:
كُلٌّلَّهُقَـنِتُونَ
Ему одному все покоряются.
Ибн Аби Хатим передаёт от ибн Аббаса,
﴿قَانِتِينَ
) означает, что они молятся Ему.
Икрима и Абу Малик сказал:
كُلٌّلَّهُقَـانِتُونَ
«Ему одному все покоряются – т.е. они в служении и рабстве Ему.
Саид ибн Джабир сказал, что слово
﴿قَانِتِينَ﴾
означает – быть искренним».
Ар-Раби’ ибн Анас сказал:
كُلٌّلَّهُقَـانِتُونَ
«Ему одному все покоряются
– стоящие перед ним смиренно в день Суда».
Ас-Судди сказал:
كُلٌّلَّهُقَانِتُونَ
Ему одному все покоряются
– т.е. будут покорными Ему в День Суда.
Халиф передаёт, что Муджахид сказал:
كُلٌّلَّهُقَانِتُونَ
Ему одному все покоряются
– т.е. покорные, ибо если Аллах повелит творению: «Будь человеком»,
оно будет человеком. Если ему будет сказано: «Будь ослом», оно станет ослом».
Муджахид также сказал: «Покорность неверного в поклоне его тени,
даже если он не желает этого». Это же мнение выбрал ибн Джарир.
Таким образом, делаем резюме из всех мнений: слово
( аль-Кунут)القنوتозначает покорность, смирение и подчинение Аллаху. Покорность делится на два вида: добровольное и принудительное.Об этом Всевышний Аллах сказал:وَللَّهِيَسْجُدُمَنفِىالسَّمَـوَاتِوَالارْضِطَوْعًاوَكَرْهًاوَظِلَالُهُمبِالْغُدُوِّوَالاٌّصَالِ
Те, кто на небесах и на земле, а также их тени добровольно или невольно
падают ниц перед Аллахом по утрам и перед закатом.
(13:15)
Сахих аль-Бухари 3193.
Page 18
2:113
وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ لَيۡسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيۡسَتِ ٱلۡيَهُودُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُمۡ يَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ١١٣
The Jews say, "The Christians have nothing [true] to stand on," and the Christians say, "The Jews have nothing to stand on," although they [both] recite the Scripture. Thus do those who know not [i.e., the polytheists] speak the same as their words. But Allāh will judge between them on the Day of Resurrection concerning that over which they used to differ.
2:114
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ ١١٤
And who are more unjust than those who prevent the name of Allāh from being mentioned [i.e., praised] in His mosques and strive toward their destruction. It is not for them to enter them except in fear. For them in this world is disgrace, and they will have in the Hereafter a great punishment.
2:115
وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ ١١٥
And to Allāh belongs the east and the west. So wherever you [might] turn, there is the Face1 of Allāh. Indeed, Allāh is all-Encompassing and Knowing.
1 translator’s note
- See footnote to 2:19. ↩
2:116
وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ ١١٦
They say, "Allāh has taken a son." Exalted is He!1 Rather, to Him belongs whatever is in the heavens and the earth. All are devoutly obedient to Him,
1 translator’s note
- Subḥānahu means "far exalted is He above all they falsely attribute to Him." ↩
2:117
بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ١١٧
Originator of the heavens and the earth. When He decrees a matter, He only says to it, "Be," and it is.
2:118
وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ لَوۡلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوۡ تَأۡتِينَآ ءَايَةٞۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡۘ تَشَٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡۗ قَدۡ بَيَّنَّا ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يُوقِنُونَ ١١٨
Those who do not know say, "Why does Allāh not speak to us or there come to us a sign?" Thus spoke those before them like their words. Their hearts resemble each other. We have shown clearly the signs to a people who are certain [in faith].
2:119
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۖ وَلَا تُسۡـَٔلُ عَنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَحِيمِ ١١٩
Indeed, We have sent you, [O Muḥammad], with the truth as a bringer of good tidings and a warner, and you will not be asked about the companions of Hellfire.