Al-Baqarah 2:204
The Cow · Juz 2 · Page 32
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ ٢٠٤
And of the people is he whose speech pleases you in worldly life, and he calls Allāh to witness as to what is in his heart, yet he is the fiercest of opponents.
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 2:204
ولَمّا كانَ قَدْ ذَكَرَ سُبْحانَهُ وتَعالى الرّاغِبَ في الدُّنْيا وحْدَها والرّاغِبَ في الدّارَيْنِ وكانَ قَدْ بَقِيَ مِنَ الأقْسامِ العَقْلِيَّةِ المُعْرِضُ عَنْهُما وهو مَفْقُودٌ فَلَمْ يَذْكُرْهُ والرّاغِبُ في الآخِرَةِ فَقَطْ، وكُلٌّ مِنَ الأقْسامِ تارَةً يَكُونُ مُسِرًّا وتارَةً يَكُونُ مُعْلِنًا وكانَ المَحْذُورُ مِنها - إنَّما هو المُسِرُّ لِإرادَةِ الدُّنْيا بِإظْهارِهِ لِإرادَةِ الآخِرَةِ وكانَ هَذا هو المُنافِقُ بَدَأ بِهِ بَعْدَ ذِكْرِ التَّقْوى والحَشْرِ لِيَكُونَ مَصْدُوعًا بادِئَ بَدْءٍ بِذَلِكَ الأمْرِ مَقْصُودًا بِالتَّهْدِيدِ بِالحَشْرِ وساقَهُ بِصِيغَةِ ما في أوَّلِ السُّورَةِ مِن ذِكْرِ المُنافِقِينَ لِيَتَذَكَّرَ السّامِعُ تِلْكَ القِصَصَ ويَسْتَحْضِرَها بِتِلْكَ الأحْوالِ وحَسَّنَ ذَلِكَ طُولُ الفَصْلِ وبُعْدُ العَهْدِ فَقالَ: ﴿ومِنَ النّاسِ مَن﴾ (p-١٦٩)أيُّ شَخْصٍ أوِ الَّذِي ﴿يُعْجِبُكَ﴾ أيْ يَرُوقُكَ ويَأْخُذُ بِمَجامِعِ قَلْبِكِ أيُّها المُخاطَبُ ﴿قَوْلُهُ﴾ كَما ذَكَرْنا أوَّلَ السُّورَةِ أنَّهُ يُخادِعُ، ويُعْجِبُ مِنَ الإعْجابِ وهو مِنَ العَجَبِ وهو كَوْنُ الشَّيْءِ خارِجًا عَنْ نَظائِرِهِ مِن جِنْسِهِ حَتّى يَكُونَ نُدْرَةً في صُنْعِهِ - قالَهُ الحَرالِيُّ.
وقالَ الأصْبَهانِيُّ: حالَةٌ تَغْشى الإنْسانَ عِنْدَ إدْراكِ كَمالٍ مَجْهُولِ السَّبَبِ، وعَنِ الرّاغِبِ أنَّهُ قالَ: ولَيْسَ هو شَيْئًا لَهُ في ذاتِهِ حالَّةً بَلْ هو بِحَسَبِ الإضافاتِ إلى مَن يَعْرِفُ السَّبَبَ ومَن لا يَعْرِفُهُ، وحَقِيقَةُ أعْجَبَنِي كَذا: (p-١٧٠)ظَهَرَ لِي ظُهُورًا لَمْ أعْرِفْ سَبَبَهُ.
ولَمّا كانَ ذِكْرُ هَذا بَعْدَ ذِكْرِ الحَشْرِ رُبَّما أوْهَمَ أنْ يَكُونَ القَوْلُ أوِ الإعْجابُ واقِعًا في تِلْكَ الحالَةِ قَيَّدَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿فِي﴾ أيِ الكائِنِ في ﴿الحَياةِ الدُّنْيا﴾ لا يَزْدادُ في طُولِ مُدَّتِهِ فِيها إلّا تَحْسِينًا لِقَوْلِهِ وتَقْبِيحًا لِما يَخْفى مِن فِعْلِهِ وأمّا في الآخِرَةِ فَكَلامُهُ غَيْرُ حَسَنٍ ولا مُعْجِبٍ ﴿ويُشْهِدُ اللَّهَ﴾ المُسْتَجْمِعُ لِصِفاتِ الكَمالِ (p-١٧١)﴿عَلى ما في قَلْبِهِ﴾ أنَّهُ مُطابِقٌ لِما أظْهَرَهُ بِلِسانِهِ ﴿وهُوَ﴾ أيْ والحالُ أنَّهُ ﴿ألَدُّ الخِصامِ﴾ أيْ يَتَمادى في الخِصامِ بِالباطِلِ لا يَنْقَطِعُ جِدالُهُ كُلَّ ذَلِكَ وهو يُظْهِرُ أنَّهُ عَلى الحُسْنِ الجَمِيلِ ويُوَجِّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ مِن خِصامِهِ وجْهًا يَصْرِفُهُ عَمّا أرادَ بِهِ مِنَ القَباحَةِ إلى المَلاحَةِ، واللَّدَدُ شِدَّةُ الخُصُومَةِ، والخِصامُ القَوْلُ الَّذِي يَسْمَعُ المُصِيحَ ويُولِجُ في صِماخِهِ ما يَكُفُّهُ عَنْ مَزْعَمِهِ ودَعْواهُ - قالَهُ الحَرالِيُّ. وقالَ الأصْبَهانِيُّ: هو التَّعَمُّقُ في البَحْثِ عَنِ الشَّيْءِ والمُضايَقَةِ فِيهِ ويَجُوزُ أنْ يُجْعَلَ الخِصامُ ألَدَّ عَلى المُبالَغَةِ - انْتَهى.
Page 32
2:203
۞ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ٢٠٣
And remember Allāh during [specific] numbered days. Then whoever hastens [his departure] in two days - there is no sin upon him; and whoever delays [until the third] - there is no sin upon him - for him who fears Allāh. And fear Allāh and know that unto Him you will be gathered.
2:204
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ ٢٠٤
And of the people is he whose speech pleases you in worldly life, and he calls Allāh to witness as to what is in his heart, yet he is the fiercest of opponents.
2:205
وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ ٢٠٥
And when he goes away, he strives throughout the land to cause corruption therein and destroy crops and animals. And Allāh does not like corruption.
2:206
وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ٢٠٦
And when it is said to him, "Fear Allāh," pride in the sin takes hold of him. Sufficient for him is Hellfire, and how wretched is the resting place.
2:207
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ ٢٠٧
And of the people is he who sells himself, seeking means to the approval of Allāh. And Allāh is Kind to [His] servants.
2:208
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٢٠٨
O you who have believed, enter into Islām completely [and perfectly] and do not follow the footsteps of Satan. Indeed, he is to you a clear enemy.
2:209
فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٠٩
But if you slip [i.e., deviate] after clear proofs have come to you, then know that Allāh is Exalted in Might and Wise.
2:210
هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ ٢١٠
Do they await but that Allāh should come to them in covers of clouds and the angels [as well] and the matter is [then] decided? And to Allāh [all] matters are returned.