Al-Baqarah 2:246

٢٤٦ - ﴿أَلَمۡ تَرَ﴾ أي: ألم ينته علمك﴿إِلَى ٱلۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ﴾ أي: أشرافهم ووجوههم وكبرائهم وأهل الرأي فيهم. وسموا ملأ: لأنهم مليئون بما يحتاج إليه منهم. أو لأن هيبتهم تملأ الصدور. وهو اسم جمع لا واحد له من لفظه، كرهط .﴿مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ﴾ أي: من بعد وفاته، والمعنى: ألم ينته علمك، إلى قصتهم وخبرهم. ﴿إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ﴾ من أنبيائهم ﴿ٱبۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا﴾ أي: أقم أو عيِّن لنا ملكاً، نأتمر بأمره، ونرجع إلى رأيه، وتنتظم كلمتنا به، ﴿نُّقَٰتِلۡ﴾ معه ﴿فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ﴾ أعداءنا، وكانت الجبابرة قد سُلّطت على بني إسرائيل- بسبب بعدهم عن التوراة- وباد فيهم المُلك و بعُد عهدهم به، واستولت الأمم على ديارهم. ﴿قَالَ﴾ أي: النبي لهم: ﴿هَلۡ عَسَيۡتُمۡ﴾ [وفي قراءة: بكسر السين (عَسِيتم)] أي: هل الأمر كما أتوقعه منكم ﴿إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ﴾ أي: إن فرض عليكم، وأقام الله لكم مَلكاً تقاتلون معه ﴿أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ﴾ وتفوا بما التزمتم به من القتال معه، وتجنبوا عنه؟ وجملة: (ألا تقاتلوا): خبر عسى، والاستفهام هنا: لتقرير أن المتوقع منهم كائن. والمعنى: عسى ألا تفوا بما تعدون به من القتال والجهاد. ﴿قَالُواْ﴾ لنبيهم: ﴿وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ ﴾ أي: وأي شيء يمنعنا عن القتال في سبيل الله ، مع وجود ما يقتضي ذلك، من أخذ بلادنا، وسبي أولادنا. ﴿فَلَمَّا كُتِبَ﴾ أي: فرض ﴿عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ﴾ مع من أقامه الله ملكاً عليهم ﴿تَوَلَّوۡاْ﴾ عنه وجنبوا، ونكلوا عن الجهاد لاضطـراب نياتهم، وفتور عزائمهم ﴿إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ﴾ وفوا بما وعدوا نبيهم به و ثبتوا عليه ﴿وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ﴾ فمجازيهم بنكولهم، وعدم وفائهم. وفي الآية: حث وترغيب على الجهاد في سبيل الله لإعلاء دينه، وفيها أن الجبارين سُلطوا عليهم لبعدهم عن كتاب الله وعملهم بمساخط الله. قلت: كما سُلط اليهود - في هذه الأيام- على المسلمين لبعدهم عن كتاب الله وسنة رسوله ﷺ.