Al-Baqarah 2:25

Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния,

тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки.

Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить:

«Это уже было даровано нам прежде». Но им будут давать нечто похожее.

У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно.

(2:25)Аллах упомянул о том, какую кару и возмездие Он уготовил Его несчастным врагам – неверующим в Него и Его посланников. Затем Аллах упоминает состояние Его счастливых сторонников, уверовавших в Него и Его посланников. Они подтвердили свою веру благими деяниями. Именно по этой причине Коран был назван المثاني(аль-Масани)или противоположные сравнения) по мнению большинства учёных. Аль-Масани – это, например, упоминание веры, а затем неверия или наоборот, состояние счастливцев и несчастных или наоборот. Т.е. упоминание чего-то вместе с его противоположностью. Упоминание чего-то и его подобия называется تشابه(ташабих)

- схожее сравнение.

Мы разъясним это позже по воле Аллаха.

Всевышний Аллах сказал:

وَبَشِّرِالَّذِينَءَامَنُواْوَعَمِلُواْالصَّالِحَاتِأَنَّلَهُمْجَنَّـاتٍتَجْرِىمِنتَحْتِهَاالأَنْهارُ

Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния,

тем, что им уготованы Райские сады, из-под которых текут реки.

Он упоминает, что реки текут из-под садов, т.е. из-под их деревьев и покоев.

В хадисе говорится, что райские реки текут без русла, а про Кавсар

(озеро пророка в раю)

говорится, что дамбы его будут из перламутра полой жемчужины, песок в раю из мускуса,

а камни из жемчуга и драгоценностей. Мы просим у Аллаха рая,

ведь поистине Он Благодетель Милостивый.

Ибн Абу Хатим приводит хадис от Абу Хурайры,

в котором посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует)

сказал:

«

أَنْهَارُالْجَنَّةِتَفَجَّرُتَحْتَتِلَالٍأَوْمِنْتَحْتِجِبَالِالْمِسْك

»

«Райские реки текут из под холмов или гор из мускуса

».

Всевышний Аллах говорит:

كُلَّمَارُزِقُواْمِنْهَامِنثَمَرَةٍرِّزْقاًقَالُواْهَـذَاالَّذِىرُزِقْنَامِنقَبْلُ

Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания,

они будут говорить: «Это уже было даровано нам прежде».

Ибн Абу Хатим передают от Яхьи ибн Абу Касира,

что райские травы будут из шафрана, холмы там будут из мускуса, их

(райских обитате-лей) будут обходить вечно юные отроки с плодами, которые они будут вкушать. Отроки скажут им: «Ешьте, цвет их подобен(тому, что вы ели раньше)

, а вкус отличается».

Поэтому Аллах утверждает:

وَأُتُواْبِهِمُتَشَـابِهاً

Но им будут давать нечто похожее.

Абу Джафар ар-Рази передал от Абу аль-Алия:

وَأُتُواْبِهِمُتَشَابِهاً

Но им будут давать нечто похожее – т.е. схожее по виду, но отличается по вкусу.

Икрима сказал:

وَأُتُواْبِهِمُتَشَابِهاً

Но им будут давать нечто похожее

– т.е. райские плоды будут похожи по виду на мирские плоды,

но они будут лучше по вкусу.

Абу Суфьян передал, что ибн Аббас сказал:

«В мире нет ничего подобного тому, что в раю, кроме названий».

Аллах продолжает:

وَلَهُمْفِيهَآأَزْوَاجٌمُّطَهَّرَةٌ

У них там будут очищенные супруги.

Ибн Абу Тальха сообщил, что ибн Аббас сказал: «Очищены от скверны и грязи».

Муджахид сказал: « Очищены от месячной крови, от экскрементов и мочи,

от слюны и насморка. У них не будет ни семени, ни детей».

Катада сказал: «Они будут очищены от грязи и грехов».

В другом повествовании он сказал,

«что они будут очищены от менструаций и беременности».

Ата, аль-Хасан, ад-Даххак, Абу Салих, Атыя и ас-Судди считали также.

Всевышний Аллах сказал:

وَهُمْفِيهَاخَـالِدُونَ

и они пребудут там вечно – т.е.

они обретут полное счастье, ведь там с этими благами они будут в безопасности от смерти

и окончания их блаженства, которому не будет предела. Вечное блаженство.

Просим у Аллаха, чтобы он воскресил нас вместе с ними.

Ведь поистине Он Щедрый Милостивый.

«ат-Таргиб» 4/518.