Al-Baqarah 2:26

Ас-Судди упоминает в своём тафсире, что ибн Аббас и некоторые сподвижники,

считали, что когда были приведены обе притчи для лицемеров:

«Они подобны тому, кто разжег огонь», и вторая притча:

«Или же, они подобны оказавшимся, под ливнем с неба».

Лицемеры сказали, что Аллах величественнее и достойнее того,

чтобы приводить такие притчи. Тогда Аллах ниспослал эти аяты.

Саид сообщил, что Катада сказал: «Аллах упомянул паука и муху,

и тогда идолопоклонники сказали: «При, чём здесь паук и муха?

Зачем их упоминать?» И тогда Аллах ниспослал:

إِنَّاللَّهَلاَيَسْتَحْيِأَنيَضْرِبَمَثَلاًمَّابَعُوضَةًفَمَافَوْقَهَا

Воистину, Аллах не смущается приводить притчи

о комаре или том, что больше него.

Абу Джафар ар-Рази сообщил, что ар-Раби’ ибн Анас сказал по поводу этого аята:

«Эта притча приведена Аллахом для сравнения этой жизни с жизнью комара.

Ведь комар живёт, пока голоден, а когда он насытится, он умирает.

Также эти люди после того, как они переполнятся мирским,

Аллах внезапно схватит их». Затем он процитировал аят:

فَلَمَّانَسُواْمَاذُكِّرُواْبِهِفَتَحْنَاعَلَيْهِمْأَبْوَابَكُلِّشَىْءٍ

Когда они позабыли о том, что им напоминали,

Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи.

(6:44)В этом аяте(2:26)

Аллах заявил, что Он не колеблется

в приведении притчи о комаре или о чём-то менее существенном.

﴿فَمَافَوْقَهَا﴾

или о том, что больше него

– т.е. больше комара, который является одним из самых мелких существ.

Муслим сообщил, что Аиша

(да будет доволен ею Аллах)

передала о том,

что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует)

сказал:

«

مَامِنْمُسْلِمٍيُشَاكُشَوكَةًفَمَافَوْقَهَاإِلَّاكُتِبَتْلَهُبِهَادَرَجَةٌ،وَمُحِيَتْعَنْهُبِهَاخَطِيئَة

»

«Любому мусульманину, который укололся колючкой или чем-то большим

(чем колючка)

, будет записана степень и будет стёрт за это грех».

Аллах сообщает нам, что Он не гнушается приводить в пример

даже такое маленькое существо как комар. Он не гнушался сотворить его,

Он не колеблется привести его в пример, также Он приводит притчи о мухе и пауке:

يأَيُّهَاالنَّاسُضُرِبَمَثَلٌفَاسْتَمِعُواْلَهُإِنَّالَّذِينَتَدْعُونَمِندُونِاللَّهِلَنيَخْلُقُواْذُبَاباًوَلَوِاجْتَمَعُواْلَهُوَإِنيَسْلُبْهُمُالذُّبَابُشَيْئاًلاَّيَسْتَنقِذُوهُمِنْهُضَعُفَالطَّالِبُوَالْمَطْلُوبُ

О люди! Приводится притча, послушайте же ее. Воистину, те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, не сотворят и мухи, даже если они объединятся для этого.

Если же муха заберет у них что-нибудь, они не смогут отобрать у нее это.

Слаб тот, кто добивается, и тот, от кого он добивается!

(22:73)Также Он сказал:مَثَلُالَّذِينَاتَّخَذُواْمِندُونِاللَّهِأَوْلِيَآءَكَمَثَلِالْعَنكَبُوتِاتَّخَذَتْبَيْتاًوَإِنَّأَوْهَنَالْبُيُوتِلَبَيْتُالْعَنكَبُوتِلَوْكَانُواْيَعْلَمُونَ Те, которые взяли себе покровителей и помощников помимо Аллаха, подобны пауку, соткавшему себе жилище. Воистину, самое непрочное жилище – это жилище паука. Если бы они только знали!(29:41)Также Он приводит притчу:أَلَمْتَرَكَيْفَضَرَبَاللَّهُمَثَلاًكَلِمَةًطَيِّبَةًكَشَجَرةٍطَيِّبَةأَصْلُهَاثَابِتٌوَفَرْعُهَافِىالسَّمَآءِتُؤْتِىأُكُلَهَاكُلَّحِينٍبِإِذْنِرَبِّهَاوَيَضْرِبُاللَّهُالأَمْثَالَلِلنَّاسِلَعَلَّهُمْيَتَذَكَّرُونَوَمَثلُكَلِمَةٍخَبِيثَةٍكَشَجَرَةٍخَبِيثَةٍاجْتُثَّتْمِنفَوْقِالارْضِمَالَهَامِنقَرَارٍيُثَبِّتُاللَّهُالَّذِينَءَامَنُواْبِالْقَوْلِالثَّابِتِفِىالْحَيَوةِالدُّنْيَاوَفِىالاٌّخِرَةِوَيُضِلُّاللَّهُالظَّـالِمِينَوَيَفْعَلُاللَّهُمَايَشَآءُ

Разве ты не видишь, как Аллах приводит притчи? Прекрасное слово подобно

прекрасному дереву, корни которого прочны, а ветви восходят к небу.

Оно плодоносит каждый миг с дозволения своего Господа. Аллах приводит людям притчи, – быть может, они помянут назидание. А скверное слово подобно скверному дереву, которое можно вырвать с поверхности земли, ибо нет у него прочности.

Аллах поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни

и Последней жизни. А беззаконников Аллах вводит в заблуждение

– Аллах вершит то, что пожелает.

(14:24-27)Также Всевышний приводит другую притчу:ضَرَبَاللَّهُمَثَلاًعَبْدًامَّمْلُوكًالاَّيَقْدِرُعَلَىشَىْءٍ

Аллах привел притчу о рабе,

который принадлежит другому и совершенно не обладает властью.

(16:75)وَضَرَبَاللَّهُمَثَلاًرَّجُلَيْنِأَحَدُهُمَآأَبْكَمُلاَيَقْدِرُعَلَىشَىْءٍوَهُوَكَلٌّعَلَىمَوْلاهُأَيْنَمَايُوَجِّههُّلاَيَأْتِبِخَيْرهَلْيَسْتَوِىهُوَوَمَنيَأْمُرُبِالْعَدْلِАллах также привел притчу о двух мужах, один из которых – немой, ни на что не способен и обременяет своего господина. Куда бы его ни послали, он не приносит добра. Разве он равен тому, кто отдает справедливые приказы?(16:76)также: ضَرَبَلَكُمْمَّثَلاًمِّنْأَنفُسِكُمْهَلْلَّكُمْمِّنمَّامَلَكَتْأَيْمَـنُكُمْمِّنشُرَكَآءَفِىمَارَزَقْنَـكُمْ

Он привел вам притчу о вас самих. Есть ли среди невольников,

которыми овладели ваши десницы, совладельцы того, чем Мы наделили вас.

(30:28)

В Коране приводится множество подобных притч.

Муджахид комментирует аят:

إِنَّاللَّهَلاَيَسْتَحْيِأَنيَضْرِبَمَثَلاًمَّابَعُوضَةًفَمَافَوْقَهَا

Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него – Верующие верят в любые притчи – малые и большие, они знают,

что притчи эти являются истиной от их Господа, который ведёт по верному пути.

Ас-Судди сообщает в его тафсире, что ибн Мас’уд

и некоторые другие сподвижники так понимали слово Аллаха:

يُضِلُّبِهِكَثِيرًا

Посредством нее Он многих вводит в заблуждение

– Аллах вводит многих из лицемеров в заблуждение, так же как и наставляет многих верующих посредством этой притчи на прямой путь. У лицемеров увеличивается

заблуждение и отрицание того, в истинности чего они уже убедились ранее.

وَيَهْدِيبِهِ

а многих наставляет на прямой путь

– т.е. посредством тех же притч Он наставляет многих из приверженцев веры.

Вера их возрастает, и они убеждаются в истинности этих притч ещё больше;

وَمَايُضِلُّبِهِإِلاَّالْفَـاسِقِينَ

Однако Он вводит в заблуждение посредством нее

только нечестивцев – т.е. лицемеров.

Слово

الفاسق

означает человека, вышедшего из повиновения.

Арабы говорят:

فسقتالرطبة свежий финик вылез из кожуры, мышь арабы часто называли الفويسقة(вылезающая)

, т.к. она вылезает из норы, чтобы причинить вред.

В двух Сахихах передаётся от Аиши

(да будет доволен ею Аллах)

,

что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует)

сказал:

«

خَمْسٌفَوَاسِقُيُقْتَلْنَفِيالْحِلِّوَالْحَرَمِ: الغُرَابُوَالْحِدَأَةُوَالْعَقْرَبُوَالْفَأْرَةُوَالْكَلْبُالْعَقُور

»

Пять

(существ) являются нечестивыми(فواسق)

,

их следует убивать на священной территории и за её пределами.

Это: ворона, змея, скорпион, мышь и бешеная собака».

Под нечестивцами подразумеваются грешник и неверный. Но конечно, нечестие неверного сильнее и омерзительнее.