Al-BaqarahJuz 3 · Page 43

Al-Baqarah 2:259

The Cow · Juz 3 · Page 43

أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٥٩

Or [consider such an example] as the one who passed by a township which had fallen into ruin. He said, "How will Allāh bring this to life after its death?" So Allāh caused him to die for a hundred years; then He revived him. He said, "How long have you remained?" He [the man] said, "I have remained a day or part of a day." He said, "Rather, you have remained one hundred years. Look at your food and your drink; it has not changed with time. And look at your donkey; and We will make you a sign for the people. And look at the bones [of this donkey] - how We raise them and then We cover them with flesh." And when it became clear to him, he said, "I know that Allāh is over all things competent."

Tafsir · in Arabic

Ad-Da''as

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 2:259

﴿أَوْ كَالَّذِي﴾ أو حرف عطف الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول به لفعل محذوف والجملة معطوفة على ألم تر الأولى والتقدير: أو رأيت مثل ... وقيل الكاف زائدة الذي اسم موصول في محل جر بالإضافة ﴿مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ﴾ فعل ماض متعلق به الجار والمجرور والجملة صلة الموصول ﴿وَهِيَ خاوِيَةٌ﴾ الواو حالية والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال ﴿عَلى عُرُوشِها﴾ متعلقان بخاوية ﴿قالَ﴾ فعل ماض والجملة استئنافية ﴿أَنَّى﴾ اسم استفهام في محل نصب حال وقيل ظرف ﴿يُحْيِي﴾ فعل مضارع والجملة مقول القول ﴿هذِهِ﴾ اسم إشارة مفعول به مقدم ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل مؤخر ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان مفعول فيه متعلق بيحيي ﴿مَوْتِها﴾ مضاف إليه. ﴿فَأَماتَهُ﴾ الفاء عطف ﴿أماته اللَّهُ﴾ فعل ماض ومفعول به ولفظ الجلالة فاعل ﴿مِائَةَ﴾ ظرف زمان متعلق بأماته ﴿عامٍ﴾ مضاف إليه ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿بَعَثَهُ﴾ فعل ومفعول به والجملة معطوفة ﴿قالَ﴾ الجملة استئنافية ﴿كَمْ﴾ اسم استفهام مفعول به في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بلبثت وتمييزه محذوف والتقدير: كم عاما لبثت ﴿لَبِثْتَ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض والجملة مستأنفة ﴿لَبِثْتُ يَوْماً﴾ فعل ماض وفاعل وظرف ﴿أَوْ بَعْضَ﴾ عطف على يوما ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه الجملة مقول القول ﴿قالَ بَلْ لَبِثْتَ﴾ قال جملة استئنافية بل حرف عطف والجملة مقول القول لبثت فعل ماض وفاعل ﴿مِائَةَ﴾ ظرف زمان متعلق بلبثت والجملة معطوفة على جملة محذوفة والتقدير: ألبثت يوما أو بعض يوم؟. ﴿عامٍ﴾ مضاف إليه ﴿فَانْظُرْ﴾ الفاء فاء الفصيحة ﴿انظر إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بانظر ﴿لَمْ يَتَسَنَّهْ﴾ يتسنه فعل مضارع مجزوم بالسكون الظاهرة على آخره، وقيل مجزوم بحذف حرف العلة والهاء للسكت والجملة في محل نصب حال ﴿وَانْظُرْ إِلى حِمارِكَ﴾ عطف على وانظر الأولى. ﴿وَلِنَجْعَلَكَ﴾ الواو عاطفة اللام لام التعليل نجعل مضارع منصوب بأن المضمرة والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره: أمتناك ثم بعثناك لجعلك آية والكاف مفعول به أول ﴿آيَةً﴾ مفعول به ثان ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لآية ﴿وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ﴾ عطف على انظر قبلها. ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب حال ﴿نُنْشِزُها﴾ فعل مضارع والهاء مفعول به والجملة في محل نصب حال ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿نَكْسُوها لَحْماً﴾ فعل مضارع والهاء مفعول به أول ولحما مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة لما ظرفية متعلقة بقال ﴿تَبَيَّنَ لَهُ﴾ جار ومجرور متعلقان بتبين والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قالَ﴾ الجملة جواب لمّا لا محل لها من الإعراب ﴿أَعْلَمُ﴾ فعل مضارع ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بقدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه. ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر وأن ومعمولها سدت مسد مفعولي أعلم وجملة أعلم مقول القول.

Saheeh International · Ad-Da''as · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 43

Al-BaqarahJuz 3 · Page 43

2:257

ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٢٥٧

Allāh is the Ally1 of those who believe. He brings them out from darknesses into the light. And those who disbelieve - their allies are ṭāghūt. They take them out of the light into darknesses.2 Those are the companions of the Fire; they will abide eternally therein.

2 translator’s notes
  1. Including the meanings of patron, supporter, benefactor, guardian, protector, defender and caretaker.

    [106] The light of truth is one, while the darknesses of disbelief, doubt and error are many.

    ↩
  2. ↩

2:258

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢٥٨

Have you not considered the one who argued with Abraham about his Lord [merely] because Allāh had given him kingship? When Abraham said, "My Lord is the one who gives life and causes death," he said, "I give life and cause death." Abraham said, "Indeed, Allāh brings up the sun from the east, so bring it up from the west." So the disbeliever was overwhelmed [by astonishment], and Allāh does not guide the wrongdoing people.

2:259

أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٥٩

Or [consider such an example] as the one who passed by a township which had fallen into ruin. He said, "How will Allāh bring this to life after its death?" So Allāh caused him to die for a hundred years; then He revived him. He said, "How long have you remained?" He [the man] said, "I have remained a day or part of a day." He said, "Rather, you have remained one hundred years. Look at your food and your drink; it has not changed with time. And look at your donkey; and We will make you a sign for the people. And look at the bones [of this donkey] - how We raise them and then We cover them with flesh." And when it became clear to him, he said, "I know that Allāh is over all things competent."

Ad-Da''asTafsir · 2:259

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском