Al-Baqarah 2:96
The Cow · Juz 1 · Page 15
وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٖ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ يُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةٖ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن يُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ٩٦
And you will surely find them the most greedy of people for life - [even] more than those who associate others with Allāh. One of them wishes that he could be granted life a thousand years, but it would not remove him in the least from the [coming] punishment that he should be granted life. And Allāh is Seeing of what they do.
Tafsir · in Arabic
An-Nasafi
Medium
Change
Commentary on 2:96
﴿وَلَتَجِدَنَّهم أحْرَصَ الناسِ﴾ مَفْعُولا وجَدَ: "هُمْ" و"أحْرَصَ"،
﴿عَلى حَياةٍ﴾ التَنْكِيرُ يَدُلُّ عَلى أنَّ المُرادَ حَياةٌ مَخْصُوصَةٌ، وهي الحَياةُ المُتَطاوِلَةُ، ولِذا كانَتِ القِراءَةُ بِها أوْقَعَ مِن قِراءَةِأُبَيٍّ: (عَلى الحَياةِ) ﴿وَمِنَ الَّذِينَ أشْرَكُوا﴾ هو مَحْمُولٌ عَلى المَعْنى، لِأنَّ مَعْنى أحْرَصَ الناسِ: أحْرَصَ مِنَ الناسِ. نَعْمْ قَدْ دَخَلَ الَّذِينَ أشْرَكُوا تَحْتَ الناسِ، ولَكِنَّهم أُفْرِدُوا بِالذِكْرِ، لِأنَّ حِرْصَهم شَدِيدٌ، كَما أنَّ جِبْرِيلَ ومِيكائِيلَ خُصّا بِالذِكْرِ وإنْ دَخَلا تَحْتَ المَلائِكَةِ، أوْ أُرِيدَ: وأحْرَصَ مِنَ الَّذِينَ أشْرَكُوا، فَحُذِفَ لِدَلالَةِ ﴿أحْرَصَ الناسِ﴾ عَلَيْهِ، وفِيهِ تَوْبِيخٌ عَظِيمٌ، لِأنَّ الَّذِينَ أشْرَكُوا لا يُؤْمِنُونَ بِعاقِبَةٍ، ولا يَعْرِفُونَ إلّا الحَياةَ الدُنْيا، فَحِرْصُهم عَلَيْها لا يُسْتَبْعَدُ لِأنَّها جَنَّتُهُمْ، فَإذا زادَ في الحِرْصِ مَن لَهُ كِتابٌ، وهو مُقِرٌّ بِالجَزاءِ، كانَ حَقِيقًا بِأعْظَمِ التَوْبِيخِ. وإنَّما زادَ حِرْصُهم عَلى الَّذِينَ أشْرَكُوا، لِأنَّهم عَلِمُوا أنَّهم صائِرُونَ إلى النارِ، لِعِلْمِهِمْ بِحالِهِمْ، والمُشْرِكُونَ لا يَعْلَمُونَ ذَلِكَ، وقَوْلُهُ: ﴿يَوَدُّ أحَدُهم لَوْ يُعَمَّرُ ألْفَ سَنَةٍ﴾ بَيانٌ لِزِيادَةِ حِرْصِهِمْ عَلى طَرِيقِ الِاسْتِئْنافِ، وقِيلَ: أرادَ بِالَّذِينِ أشْرَكُوا: المَجُوسَ، لِأنَّهم كانُوا يَقُولُونَ لِمُلُوكِهِمْ: عِشْ ألْفَ نَيْرُوزَ. وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- هو قَوْلُ الأعاجِمِ: زِي هَزارَ سالَ. وقِيلَ: ﴿وَمِنَ الَّذِينَ أشْرَكُوا﴾ كَلامٌ مُبْتَدَأٌ، أيْ: ومِنهم ناسٌ يَوَدُّ أحَدُهُمْ، عَلى حَذْفِ المَوْصُوفِ. و﴿الَّذِينَ أشْرَكُوا﴾ عَلى هَذا مُشارٌ بِهِ إلى اليَهُودِ، لِأنَّهم قالُوا: عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ.
﴿وَما هو بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ العَذابِ﴾ الضَمِيرُ لِأحَدِهِمْ، وقَوْلُهُ: ﴿أنْ يُعَمَّرَ﴾ فاعِلٌ بِمُزَحْزِحِهِ، أيْ: وما أحَدُهم بِمَن يُزَحْزِحُهُ مِنَ النارِ تَعْمِيرُهُ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ﴿هُوَ﴾ مُبْهَمًا، و﴿أنْ يُعَمَّرَ﴾ مُوَضِّحَهُ. والزَحْزَحَةُ: التَبْعِيدُ، والإنْحاءُ. قالَ في "جامِعِ العُلُومِ" وغَيْرِهِ: ﴿لَوْ يُعَمَّرُ﴾ بِمَعْنى: أنْ يُعَمَّرَ. فَلَوْ هُنا نائِبَةٌ عَنْ أنْ، وأنْ مَعَ الفِعْلِ في تَأْوِيلِ المَصْدَرِ، وهو مَفْعُولُ يَوَدُّ، أيْ: يَوَدُّ أحَدُهم تَعْمِيرَ ألْفِ سَنَةِ ﴿واللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ﴾ أيْ: بِعَمَلِ هَؤُلاءِ الكُفّارِ، فَيُجازِيهِمْ عَلَيْهِ، وبِالتاءِ، يَعْقُوبُ.
(p-١١٣)
Page 15
2:94
قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةٗ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٩٤
Say, [O Muḥammad], "If the home of the Hereafter with Allāh is for you alone and not the [other] people, then wish for death, if you should be truthful."
2:95
وَلَن يَتَمَنَّوۡهُ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ٩٥
But never will they wish for it, ever, because of what their hands have put forth. And Allāh is Knowing of the wrongdoers.
2:96
وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٖ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ يُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةٖ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن يُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ٩٦
And you will surely find them the most greedy of people for life - [even] more than those who associate others with Allāh. One of them wishes that he could be granted life a thousand years, but it would not remove him in the least from the [coming] punishment that he should be granted life. And Allāh is Seeing of what they do.
2:97
قُلۡ مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّـجِبۡرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ٩٧
Say, "Whoever is an enemy to Gabriel - it is [none but] he who has brought it [i.e., the Qur’ān] down upon your heart, [O Muḥammad], by permission of Allāh, confirming that which was before it and as guidance and good tidings for the believers."
2:98
مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبۡرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ ٩٨
Whoever is an enemy to Allāh and His angels and His messengers and Gabriel and Michael - then indeed, Allāh is an enemy to the disbelievers.
2:99
وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۖ وَمَا يَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقُونَ ٩٩
And We have certainly revealed to you verses [which are] clear proofs, and no one would deny them except the defiantly disobedient.
2:100
أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُواْ عَهۡدٗا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ١٠٠
Is it not [true] that every time they took a covenant a party of them threw it away? But, [in fact], most of them do not believe.
2:101
وَلَمَّا جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ نَبَذَ فَرِيقٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ كَأَنَّهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ١٠١
And when a messenger from Allāh came to them confirming that which was with them, a party of those who had been given the Scripture threw the Scripture of Allāh [i.e., the Torah] behind their backs as if they did not know [what it contained].