Al-Hajj 22:31
The Pilgrimage · Juz 17 · Page 336
حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيۡرَ مُشۡرِكِينَ بِهِۦۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخۡطَفُهُ ٱلطَّيۡرُ أَوۡ تَهۡوِي بِهِ ٱلرِّيحُ فِي مَكَانٖ سَحِيقٖ ٣١
Inclining [only] to Allāh, not associating [anything] with Him. And he who associates with Allāh - it is as though he had fallen from the sky and was snatched by the birds or the wind carried him down into a remote place.
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 22:30–31
﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره الأمر ذلك واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة ابتدائية ﴿وَمَنْ﴾ الواو استئنافية ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يُعَظِّمْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر ﴿حُرُماتِ﴾ مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿فَهُوَ خَيْرٌ﴾ الفاء رابطة للجواب وهو مبتدأ وخير خبر وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر من ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخير ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بخير ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿وَ﴾ استئنافية ﴿أُحِلَّتْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث ﴿لَكُمُ﴾ متعلقان بأحلت ﴿الْأَنْعامُ﴾ نائب فاعل والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿ما﴾ موصولية في محل نصب على الاستثناء ﴿يُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف، ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول ﴿فَاجْتَنِبُوا﴾ الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على ما سبق ﴿الرِّجْسَ﴾ مفعول به ﴿مِنَ الْأَوْثانِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ﴾ أمر وفاعله ومفعوله، ﴿الزُّورِ﴾ مضاف إليه والجملة عطف على ما سبق ﴿حُنَفاءَ﴾ حال منصوبة ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بحنفاء ﴿غَيْرَ﴾ حال منصوبة ﴿مُشْرِكِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿بِهِ﴾ متعلقان بمشركين ﴿وَمَنْ﴾ الواو عاطفة ومن شرطية مبتدأ ﴿يُشْرِكْ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل هو ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بيشرك ﴿فَكَأَنَّما﴾ الفاء رابطة للجواب وكأنما كافة ومكفوفة ﴿خَرَّ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بخر ﴿فَتَخْطَفُهُ﴾ الفاء عاطفة ومضارع ومفعوله ﴿الطَّيْرُ﴾ فاعل مؤخر والجملة معطوفة ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿تَهْوِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتهوي ﴿الرِّيحُ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿فِي مَكانٍ﴾ متعلقان بتهوي ﴿سَحِيقٍ﴾ صفة.
Page 336
22:31
حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيۡرَ مُشۡرِكِينَ بِهِۦۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخۡطَفُهُ ٱلطَّيۡرُ أَوۡ تَهۡوِي بِهِ ٱلرِّيحُ فِي مَكَانٖ سَحِيقٖ ٣١
Inclining [only] to Allāh, not associating [anything] with Him. And he who associates with Allāh - it is as though he had fallen from the sky and was snatched by the birds or the wind carried him down into a remote place.
22:32
ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ ٣٢
That [is so]. And whoever honors the symbols [i.e., rites] of Allāh - indeed, it is from the piety of hearts.
22:33
لَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ ٣٣
For you therein [i.e., the animals marked for sacrifice] are benefits for a specified term;1 then their place of sacrifice is at the ancient House.2
22:34
وَلِكُلِّ أُمَّةٖ جَعَلۡنَا مَنسَكٗا لِّيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۗ فَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ فَلَهُۥٓ أَسۡلِمُواْۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُخۡبِتِينَ ٣٤
And for every [religious] community We have appointed a rite [of sacrifice]1 that they may mention the name of Allāh over what He has provided for them of [sacrificial] animals. For your god is one God, so to Him submit. And, [O Muḥammad], give good tidings to the humble [before their Lord]
1 translator’s note
- i.e., the rite of sacrifice has always been a part of Allāh's revealed religion. ↩
22:35
ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ عَلَىٰ مَآ أَصَابَهُمۡ وَٱلۡمُقِيمِي ٱلصَّلَوٰةِ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ٣٥
Who, when Allāh is mentioned, their hearts are fearful, and [to] the patient over what has afflicted them, and the establishers of prayer and those who spend from what We have provided them.
22:36
وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِيهَا خَيۡرٞۖ فَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا صَوَآفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرۡنَٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ٣٦
And the camels and cattle We have appointed for you as among the symbols [i.e., rites] of Allāh; for you therein is good. So mention the name of Allāh upon them when lined up [for sacrifice]; and when they are [lifeless] on their sides, then eat from them and feed the needy [who does not seek aid] and the beggar. Thus have We subjected them to you that you may be grateful.
22:37
لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٣٧
Their meat will not reach Allāh, nor will their blood, but what reaches Him is piety from you. Thus have We subjected them to you that you may glorify Allāh for that [to] which He has guided you; and give good tidings to the doers of good.
22:38
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٖ كَفُورٍ ٣٨
Indeed, Allāh defends those who have believed. Indeed, Allāh does not like everyone treacherous and ungrateful.