An-Nur 24:12
The Light · Juz 18 · Page 351
لَّوۡلَآ إِذۡ سَمِعۡتُمُوهُ ظَنَّ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بِأَنفُسِهِمۡ خَيۡرٗا وَقَالُواْ هَٰذَآ إِفۡكٞ مُّبِينٞ ١٢
Why, when you heard it, did not the believing men and believing women think good of themselves [i.e., one another] and say, "This is an obvious falsehood"?
Tafsir · in Arabic
Al-Biqa'i
Detailed
Change
Commentary on 24:12
ولَمّا أخْبَرَ سُبْحانَهُ وتَعالى بِعِقابِهِمْ، وكانَ مِنَ المُؤْمِنِينَ مَن سَمِعَهُ فَسَكَتَ، وفِيهِمْ مَن سَمِعَهُ فَتَحَدَّثَ بِهِ مُتَعَجِّبًا مِن قائِلِهِ، أوْ مُسْتَثْبِتًا في أمْرِهِ، ومِنهم مَن كَذَّبَهُ، أتْبَعَهُ سُبْحانَهُ بِعِتابِهِمْ، في أُسْلُوبِ خِطابِهِمْ، مُثْنِيًا عَلى مَن كَذَّبَهُ، فَقالَ مُسْتَأْنِفًا مُحَرِّضًا: ﴿لَوْلا﴾ أيْ هَلّا ولِمَ لا ﴿إذْ سَمِعْتُمُوهُ﴾ أيُّها المُدَّعُونَ لِلْإيمانِ. ولَمّا كانَ هَذا الإفْكُ قَدْ تَمالَأ عَلَيْهِ رِجالٌ ونِساءٌ قالَ: ﴿ظَنَّ المُؤْمِنُونَ﴾ أيْ مِنكم ﴿والمُؤْمِناتُ﴾ وكانَ الأصْلُ: ظَنَنْتُمْ، ولَكِنَّهُ التَفَتَ إلى الغَيْبَةِ تَنْبِيهًا عَلى التَّوْبِيخِ، وصَرَّحَ بِالنِّساءِ، ونَبَّهَ عَلى الوَصْفِ المُقْتَضِي لِحُسْنِ الظَّنِّ تَخْوِيفًا لِلَّذِي ظَنَّ السُّوءَ مِن سُوءِ الخاتِمَةِ: ﴿بِأنْفُسِهِمْ﴾ حَقِيقَةً ﴿خَيْرًا﴾ وهم دُونَ مِن كُذِبَ عَلَيْها، فَقَطَعُوا بِبَراءَتِها لِأنَّ الإنْسانَ لا يَظُنُّ بِالنّاسِ إلّا ما هو مُتَّصِفٌ بِهِ أوْ بِإخْوانِهِمْ، لِأنَّ المُؤْمِنِينَ كالجَسَدِ الواحِدِ، أوْ ظَنُّوا (p-٢٢٩)ما يُظَنُّ بِالرَّجُلِ لَوْ خَلا بِأُمِّهِ، وبِالمَرْأةِ إذا خَلَتْ بِابْنِها، فَإنَّ نِساءَ النَّبِيِّ ﷺ أُمَّهاتُ المُؤْمِنِينَ ﴿وقالُوا هَذا إفْكٌ﴾ أيْ كَذِبٌ عَظِيمٌ خَلْفٌ مُنْكَبٌّ عَلى وجْهِهِ ﴿مُبِينٌ﴾ أيْ واضِحٌ في نَفْسِهِ، مُوَضِّحٌ لِغَيْرِهِ، وبَيانُهُ وظُهُورُهُ أنَّ المُرْتابَ يَكادُ يَقُولُ: خُذُونِي فَهو يَسْعى في التَّسَتُّرِ جَهْدَهُ، فَإتْيانُ صَفْوانَ بِعائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها راكِبَةً عَلى جَمَلِهِ داخِلًا بِهِ الجَيْشَ في نَحْرِ الظَّهِيرَةِ والنّاسُ كُلُّهم يُشاهِدُونَ ورَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أظْهُرِهم يَنْزِلُ عَلَيْهِ الوَحْيُ، إدْلالًا بِحُسْنِ عَمَلِهِ، غافِلًا عَمّا يَظُنُّ بِهِ أهْلُ الرَّيْبِ، أدَلُّ دَلِيلٍ عَلى البَراءَةِ وكَذِبِ القاذِفِينَ، ولَوْ كانَ هُناكَ أدْنى رِيبَةٍ لَجاءَ كُلٌّ مِنهُما وحْدَهُ عَلى وجْهٍ مِنَ التَّسَتُّرِ والذُّعْرِ، تُعْرَفُ بِهِ خِيانَتُهُ، فالأُمُورُ تُذاقُ، ولا يَظُنُّ الإنْسانُ بِالنّاسِ إلّا ما في نَفْسِهِ، ولَقَدْ عَمِلَ أبُو أيُّوبَ الأنْصارِيُّ وصاحِبَتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما بِما أشارَتْ إلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ؛ قالَ ابْنُ إسْحاقَ: حَدَّثَنِي أبِي إسْحاقُ بْنُ يَسارٍ عَنْ بَعْضِ رِجالِ بَنِي النَّجّارِ أنَّ أبا أيُّوبَ خالِدُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قالَتْ لَهُ امْرَأتُهُ أمُّ أيُّوبَ: يا أبا أيُّوبَ ألّا تَسْمَعُ ما يَقُولُ النّاسُ في عائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها؟ قالَ: بَلى وذَلِكَ كَذِبٌ، أكُنْتِ يا أمَّ أيُّوبَ فاعِلَةً؟ قالَتْ لا واللَّهِ ما كُنْتُ لِأفْعَلَهُ، قالَ: فَعائِشَةُ واللَّهِ خَيْرٌ مِنكِ. ورَوى البَغَوِيُّ أنَّهُ قالَ: سُبْحانَكَ هَذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ، فَنَزَلَتِ الآيَةُ عَلى وفْقِ قَوْلِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Page 351
24:11
إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلۡإِفۡكِ عُصۡبَةٞ مِّنكُمۡۚ لَا تَحۡسَبُوهُ شَرّٗا لَّكُمۖ بَلۡ هُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۚ لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُم مَّا ٱكۡتَسَبَ مِنَ ٱلۡإِثۡمِۚ وَٱلَّذِي تَوَلَّىٰ كِبۡرَهُۥ مِنۡهُمۡ لَهُۥ عَذَابٌ عَظِيمٞ ١١
Indeed, those who came with falsehood1 are a group among you. Do not think it bad for you; rather, it is good for you. For every person among them is what [punishment] he has earned from the sin, and he who took upon himself the greater portion thereof2 - for him is a great punishment [i.e., Hellfire].
24:12
لَّوۡلَآ إِذۡ سَمِعۡتُمُوهُ ظَنَّ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بِأَنفُسِهِمۡ خَيۡرٗا وَقَالُواْ هَٰذَآ إِفۡكٞ مُّبِينٞ ١٢
Why, when you heard it, did not the believing men and believing women think good of themselves [i.e., one another] and say, "This is an obvious falsehood"?
24:13
لَّوۡلَا جَآءُو عَلَيۡهِ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَآءَۚ فَإِذۡ لَمۡ يَأۡتُواْ بِٱلشُّهَدَآءِ فَأُوْلَٰٓئِكَ عِندَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ ١٣
Why did they [who slandered] not produce for it four witnesses? And when they do not produce the witnesses, then it is they, in the sight of Allāh, who are the liars.
24:14
وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ لَمَسَّكُمۡ فِي مَآ أَفَضۡتُمۡ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ١٤
And if it had not been for the favor of Allāh upon you and His mercy in this world and the Hereafter, you would have been touched for that [lie] in which you were involved by a great punishment
24:15
إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ ١٥
When you received it with your tongues1 and said with your mouths that of which you had no knowledge and thought it was insignificant while it was, in the sight of Allāh, tremendous.
1 translator’s note
- Rather than your ears, i.e., not thinking about what you had heard but hastening to repeat it carelessly. ↩
24:16
وَلَوۡلَآ إِذۡ سَمِعۡتُمُوهُ قُلۡتُم مَّا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبۡحَٰنَكَ هَٰذَا بُهۡتَٰنٌ عَظِيمٞ ١٦
And why, when you heard it, did you not say, "It is not for us to speak of this. Exalted are You, [O Allāh]; this is a great slander"?
24:17
يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُواْ لِمِثۡلِهِۦٓ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ١٧
Allāh warns you against returning to the likes of this [conduct], ever, if you should be believers.
24:18
وَيُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ١٨
And Allāh makes clear to you the verses [i.e., His rulings], and Allāh is Knowing and Wise.
24:19
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلۡفَٰحِشَةُ فِي ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ١٩
Indeed, those who like that immorality1 should be spread [or publicized] among those who have believed will have a painful punishment in this world and the Hereafter. And Allāh knows2 and you do not know.
24:20
وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ وَأَنَّ ٱللَّهَ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ ٢٠
And if it had not been for the favor of Allāh upon you and His mercy...1 and because Allāh is Kind and Merciful.
1 translator’s note
- See footnote to verse 10. ↩