An-Nur 24:29

٢٩ -﴿لَّيۡسَ عَلَيۡكُمۡ﴾ أيها المؤمنون ﴿جُنَاحٌ﴾ أي: إثم ولا حرج في ﴿أَن تَدۡخُلُواْ﴾ بغير استئذان ﴿بُيُوتًا غَيۡرَ مَسۡكُونَةٖ﴾ أي: غير معدّة للسكنى، أي: لسكنى طائفة مخصوصة فقط، بل معدّةٌ لينتفع بها من يحتاج إليها من غير أن يتخذها مسكناً، كالاستراحات، والفنادق ، والحوانيت، والحمامات، وغيرها، حين تكون بهذه الحالة .﴿فِيهَا مَتَٰعٞ لَّكُمۡۚ﴾أي: فيها حقّ تمتّع وحاجة ومنفعة ومصلحة لكم، كالاستكنان من الحرّ والبرد، وإيواء الأمتعة، والبيع والشراء، والاغتسال، ونحو ذلك، مما يليق بحال هذه البيوت وداخليها، فلا بأس من دخولها بغير استئذان ممّن دخلها قبلُ، أو ممن يتولّى أمرها .فالآية بمنزلة الاستثناء من قوله تعالى: (لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم). وفيها دليل على أن الدخول بغير استئذان في البيوت السابقة المسكونة، فيه إثم وحرج على داخليها.وقيل: إن المعنى في الآية أخصّ من التي قبلها ، وذلك أنها تقتضي جواز الدخول بغير إذن إلى البيوت التي ليس فيها أحدٌ ، إذا كان له متاع فيها، كالبيت المعدّ للضيف ، إذا أُذن له فيه أول مرة ، كفى .فقد أخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل بن حيّان – في سبب نزول هذه الآية- قال: لما نزلت آية الاستئذان، قال أبو بكر: يا رسول الله ، فكيف بتجّار قريش الذين يختلفون بين مكة والمدينة والشام ، ولهم بيوت معلومة على الطريق ، فكيف يستأذنون ويسلّمون ، وليس فيها سُكّان ، فنزلت:(ليس عليكم جناح) الآية.﴿وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ﴾ أي : تظهرون﴿وَمَا تَكۡتُمُونَ﴾ أي: تخفون من أحوالكم الظاهرة والخفية، في دخول غير بيوتكم من قصد صلاح وغيره ، فلذلك شرع لكم ما تحتاجون إليه من الأحكام الشرعية في جميع أموركم بما يوافق مصالحكم.وفيه وعيد لمن لم يتأدب بآداب الله في دخول بيوت الغير لفساد أو اطّلاع على عورات. والله تعالى أعلم.