An-NurJuz 18 · Page 354

An-Nur 24:36

The Light · Juz 18 · Page 354

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ ٣٦

[Such niches are] in houses [i.e., mosques] which Allāh has ordered to be raised and that His name be mentioned [i.e., praised] therein; exalting Him within them in the morning and the evenings1

1 translator’s note
  1. The term used here can refer to either afternoon or evening. ↩

Tafsir · in Arabic

Ibn Abi Hatim

Whole surah

Change

Commentary on 24:36

قَوْلُهُ ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾

[ ١٤٦٢٧ ] - حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قَوْلُهُ: ”﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾ وهي المَساجِدُ يُكْرِمُونَهُنَّ ونَهى عَنِ اللَّغْوِ فِيها“، ورُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، وأبِي صالِحٍ، والضَّحّاكِ، ونافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، وأبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمانَ بْنِ أبِي خَيْثَمَةَ، وسُفْيانَ بْنِ حُسَيْنٍ نَحْوُ ذَلِكَ

الوَجْهُ الثّانِي

[ ١٤٦٢٨ ] - حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، عَنْ صالِحِ بْنِ حَيّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ يَعْنِي قَوْلَهُ ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾ قالَ: إنَّما هي أرْبَعَةُ مَساجِدَ لَمْ يَبْنِهِنَّ إلّا نَبِيٌّ، الكَعْبَةُ بَناها إبْراهِيمُ وإسْماعِيلُ، فَجُعِلَ قِبْلَةً، وبَيْتُ أرِيحا بِبَيْتِ المَقْدِسِ بَناهُ داوُدُ وسُلَيْمانُ، ومَسْجِدُ المَدِينَةِ، ومَسْجِدُ قُباءٍ الَّذِي أُسِّسَ عَلى التَّقْوى، بَناهُما رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

والوَجْهُ الثّالِثُ

[ ١٤٦٢٩ ] - حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ﴾ قالَ: هي بُيُوتُ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

والوَجْهُ الرّابِعُ

[ ١٤٦٣٠ ] - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا مُسَدَّدٌ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ (p-٢٦٠٥)مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾ قالَ: البُيُوتُ كُلُّها.

[ ١٤٦٣١ ] - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ مُسافِرٍ، ثَنا يَحْيى بْنُ حَسّانَ، ثَنا رِشْدِينُ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ ثَوْبانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ: ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾ قالَ: هي المَساكِنُ المَسْكَنُ يَعْمُرُونَهُ ويَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيها، ولَيْسَتْ بِالمَساجِدِ الَّتِي سَمّاها اللَّهُ بِأسْمائِها.

والوَجْهُ الخامِسُ

[ ١٤٦٣٢ ] - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنّى، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، عَنْ سُفْيانَ بْنِ الحُسَيْنِ: ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾ قالَ: هي المَساجِدُ. قالَ: وقالَ الحَسَنُ: هو بَيْتُ المَقْدِسِ؛ لِأنَّهُ يُسْرَجُ فِيهِ كُلَّ لَيْلَةٍ عَشَرَةُ آلافِ قِنْدِيلٍ.

قَوْلُهُ تَعالى ﴿أنْ تُرْفَعَ﴾

[ ١٤٦٣٣ ] - حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: قَوْلُهُ: ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾ قالَ: مَساجِدُ تُبْنى.

والوَجْهُ الثّانِي

[ ١٤٦٣٤ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو غَسّانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا يَحْيى بْنُ الضُّرَيْسِ، قالَ: سَمِعْتُ أبا سِنانٍ، عَنْ ثابِتٍ، عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ﴾ قالَ: تُعَظَّمَ.

[ ١٤٦٣٥ ] - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى،أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ: قَوْلُهُ: ”﴿فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللَّهُ أنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ﴾ وهي هَذِهِ المَساجِدُ، أذِنَ اللَّهُ في بِنائِها ورَفْعِها، وأمَرَ بِعِمارِتِها وتَطْهِيرِها“

[ ١٤٦٣٦ ] - وقَدْ ذُكِرَ لَنا أنْ كَعْبًا كانَ يَقُولُ: ”إنَّ في التَّوْراةِ مَكْتُوبًا: ألا إنَّ بُيُوتِي في الأرْضِ المَساجِدُ، وأنَّهُ مَن تَوَضَّأ فَأحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ زارَنِي في بَيْتِي أكْرَمْتُهُ وحَقٌّ عَلى المَزُورِ كَرامَةُ الزّائِرِ“ (p-٢٦٠٦)

قَوْلُهُ تَعالى ﴿ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ﴾

[ ١٤٦٣٧ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قَوْلُهُ: ”﴿ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ﴾ يَقُولُ: يُتْلى فِيها كِتابُهُ“

والوَجْهُ الثّانِي

[ ١٤٦٣٨ ] - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّلّاسُ، ثَنا شَيْخٌ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، ”﴿ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ﴾ يَعْنِي الصَّلاةَ“

قَوْلُهُ ﴿يُسَبِّحُ﴾

[ ١٤٦٣٩ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنِ ابْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ”﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيها﴾ يَقُولُ: يُصَلّى لَهُ فِيها بِالغُدُوِّ والآصالِ“

[ ١٤٦٤٠ ] - قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ بْنِ مُوسى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، ثَنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ: قَوْلُهُ: ”﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ يَقُولُ: يُصَلّى لِلَّهِ فِيها بِالغَداةِ والعَشِيِّ“

قَوْلُهُ ﴿بِالغُدُوِّ﴾

[ ١٤٦٤١ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قَوْلُهُ: ”﴿بِالغُدُوِّ﴾ صَلاةُ الغَداةِ“ ورُوِيَ عَنْ مُقاتِلٍ نَحْوُ ذَلِكَ

قَوْلُهُ ﴿والآصالِ﴾

[ ١٤٦٤٢ ] - وبِهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قَوْلُهُ: ”﴿والآصالِ﴾ يَعْنِي بِالآصالِ صَلاةَ العَصْرِ، وهُما أوَّلُ ما فَرَضَ اللَّهُ مِنَ الصَّلاةِ فَأحَبَّ أنْ يَذْكُرَهُما، ويُذَكِّرَ بِهِما عِبادَهُ“

[ ١٤٦٤٣ ] - قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ بْنِ مُوسى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحَسَنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، ثَنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ: قَوْلُهُ: ”﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ قالَ: الآصالُ العَشِيُّ“. ورُوِيَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ نَحْوُ ذَلِكَ

[ ١٤٦٤٤ ] - ذُكِرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّلّاسُ، ثَنا شَيْخٌ، عَنْ أبِي رَوْقٍ: ”﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ يَعْنِي صَلاةَ الغَداةِ ﴿والآصالِ﴾ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ إلى صَلاةِ المَغْرِبِ“

Saheeh International · Ibn Abi Hatim · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 354

An-NurJuz 18 · Page 354

24:32

وَأَنكِحُواْ ٱلۡأَيَٰمَىٰ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰلِحِينَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَإِمَآئِكُمۡۚ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغۡنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ ٣٢

And marry the unmarried among you and the righteous among your male slaves and female slaves. If they should be poor, Allāh will enrich them from His bounty, and Allāh is all-Encompassing and Knowing.

24:33

وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغۡنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱلَّذِينَ يَبۡتَغُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ فَكَاتِبُوهُمۡ إِنۡ عَلِمۡتُمۡ فِيهِمۡ خَيۡرٗاۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ ءَاتَىٰكُمۡۚ وَلَا تُكۡرِهُواْ فَتَيَٰتِكُمۡ عَلَى ٱلۡبِغَآءِ إِنۡ أَرَدۡنَ تَحَصُّنٗا لِّتَبۡتَغُواْ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَن يُكۡرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعۡدِ إِكۡرَٰهِهِنَّ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٣٣

But let them who find not [the means for] marriage abstain [from sexual relations] until Allāh enriches them from His bounty. And those who seek a contract [for eventual emancipation] from among whom your right hands possess1 - then make a contract with them if you know there is within them goodness and give them from the wealth of Allāh which He has given you. And do not compel your slave girls to prostitution, if they desire chastity, to seek [thereby] the temporary interests of worldly life. And if someone should compel them, then indeed, Allāh is [to them], after their compulsion, Forgiving and Merciful.

1 translator’s note
  1. i.e., those slaves who desire to purchase their freedom from their owners for a price agreed upon by both. ↩

24:34

وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ ءَايَٰتٖ مُّبَيِّنَٰتٖ وَمَثَلٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ ٣٤

And We have certainly sent down to you distinct verses1 and examples from those who passed on before you and an admonition for those who fear Allāh.

1 translator’s note
  1. i.e., rulings and ordinances, in particular those in this sūrah. ↩

24:35

۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٖ مُّبَٰرَكَةٖ زَيۡتُونَةٖ لَّا شَرۡقِيَّةٖ وَلَا غَرۡبِيَّةٖ يَكَادُ زَيۡتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارٞۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٖۚ يَهۡدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَيَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ٣٥

Allāh is the Light1 of the heavens and the earth. The example of His light2 is like a niche within which is a lamp;3 the lamp is within glass, the glass as if it were a pearly [white] star lit from [the oil of] a blessed olive tree, neither of the east nor of the west, whose oil would almost glow even if untouched by fire. Light upon light. Allāh guides to His light whom He wills. And Allāh presents examples for the people, and Allāh is Knowing of all things.

3 translator’s notes
  1. i.e., the source and bestower of light and enlightenment.

    [997] His guidance in the heart of a believing servant.

    [998] Literally, "a burning wick," which is the essence of a lamp.

    ↩
  2. ↩
  3. ↩

24:36

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرۡفَعَ وَيُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ ٣٦

[Such niches are] in houses [i.e., mosques] which Allāh has ordered to be raised and that His name be mentioned [i.e., praised] therein; exalting Him within them in the morning and the evenings1

1 translator’s note
  1. The term used here can refer to either afternoon or evening. ↩
Ibn Abi HatimTafsir · 24:36

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском