An-Nur 24:64

٦٤ - ﴿أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ﴾ مُلكاً و خلقاً وعبيداً ، وتدبيرا وتصريفا، بحكمه القدري والشرعي ﴿قَدۡ يَعۡلَمُ مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ﴾ أيها المكلّفون، من الأحوال والأعمال والأقوال، والإيمان والنفاق، والخير والشرّ، فيجازيكم بحسبه ، قد أحاط علمه بما أنتم عليه من أحوالكم، فعلم جميع أعمالكم، أحصاها علمُه، وجرى بها قلمه، وكتبتها عليكم الكرام الحفظة. و «قد» للتحقيق، كقوله : (قد يعلم الله المعوّقين منكم)الأحزاب(١٨) وقوله في الآية السابقة :(قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا) .فهي لتحقيق الفعل، أي: هو عالم بكل شيء ، مشاهد له ، لا يعزب عنه مثقال ذرّة.﴿وَيَوۡمَ يُرۡجَعُونَ﴾[وفي قراءة: بالبناء للفاعل (يَرجِعون)] ﴿إِلَيۡهِ﴾ أي: ويعلم يوم يرجع الخلائق إلى الله،وهو يوم القيامة ، فيجازيهم فيه بما عملوا .وفيه التفات عن الخطاب ، أي: يعلم متى يكون ذلك اليوم.أو: ويوم يرجع الخلائق إلى الله ، وهو يوم القيامة ﴿فَيُنَبِّئُهُم﴾ فيه ﴿بِمَا عَمِلُواْۗ﴾ من خير وشرّ. أي : يخبرهم في ذلك اليوم بجميع أعمالهم في الدنيا، دقيقها وجليلها، صغيرها وكبيرها ، خيرها وشرها، إخباراً مطابقاً لما وقع منهم ، ويستشهد عليهم أعضاءهم ، فلا يعدمون منه فضلاً ولا عدلاً .﴿وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ﴾ من أعمالهم وغيرها ﴿عَلِيمُۢ﴾ فإنه لما قيّد علمه بأعمالهم في قوله: (قد يعلم ما أنتم عليه) ذكر العموم بعد الخصوص، فسبحان من أحاط علمه بكل شيء.انتهى تفسير سورة النور