Ash-Shu'ara 26:64

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأوْحَيْنا إلى مُوسى أنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ البَحْرَ﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿كالطَّوْدِ﴾ قالَ: كالجَبَلِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ: ﴿كالطَّوْدِ﴾ قالَ: كالجَبَلِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ قَتادَةَ قالَ: الطَّوْدُ الجَبَلُ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأزْلَفْنا﴾ قالَ: قَرَّبْنا.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿وأزْلَفْنا ثَمَّ الآخَرِينَ﴾ قالَ: هم قَوْمُ فِرْعَوْنَ، قَرَّبَهُمُ اللَّهُ حَتّى أغْرَقَهم في البَحْرِ.

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ««ألا أُعَلِّمُكَ الكَلِماتِ الَّتِي قالَهُنَّ مُوسى حِينَ انْفَلَقَ البَحْرُ»؟ . قُلْتُ: بَلى. قالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، وإلَيْكَ المُشْتَكى، وبِكَ المُسْتَغاثُ، وأنْتَ المُسْتَعانُ، ولا (p-٢٥٧)حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ»» . قالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: فَما تَرَكَتْهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، أنَّ مُوسى لَمّا انْتَهى إلى البَحْرِ قالَ: يا مَن كانَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، والمُكَوِّنُ لِكُلِّ شَيْءٍ، والكائِنُ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ، أجُعِلَ لَنا مَخْرَجًا. فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ: ﴿أنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ البَحْرَ﴾ .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: كانَ البَحْرُ ساكِنًا لا يَتَحَرَّكُ، فَلَمّا كانَ لَيْلَةَ ضَرَبَهُ مُوسى بِالعَصا صارَ يَمُدُّ ويَجْزُرُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبادٍ قالَ: لَمّا انْتَهى مُوسى بِبَنِي إسْرائِيلَ إلى البَحْرِ، قالَتْ بَنُو إسْرائِيلَ لِمُوسى: أيْنَ ما وعَدْتَنا؟ هَذا البَحْرُ بَيْنَ أيْدِينا، وهَذا فِرْعَوْنُ وجُنُودُهُ قَدْ دَهَمَنا مِن خَلْفِنا. فَقالَ مُوسى لِلْبَحْرِ: انْفَرِقْ أبا خالِدٍ. فَقالَ: لَنْ أنْفَرِقَ لَكَ يا مُوسى، أنا أقْدَمُ مِنكَ وأشَدُّ خَلْقًا. فَنُودِيَ: ﴿أنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ البَحْرَ﴾ .

(p-٢٥٨)وأخْرَجَ أبُو العَبّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ السَّرّاجُ في ”تارِيخِهِ“، وابْنُ عَبْدِ البَرِّ في ”التَّمْهِيدِ“، مِن طَرِيقِ يُوسُفَ بْنِ مِهْرانَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كَتَبَ صاحِبُ الرُّومِ إلى مُعاوِيَةَ يَسْألُهُ عَنْ أفْضَلِ الكَلامِ ما هُوَ؟ والثّانِي، والثّالِثُ، والرّابِعُ، وعَنْ أكْرَمِ الخَلْقِ عَلى اللَّهِ، وأكْرَمِ الإماءِ عَلى اللَّهِ، وعَنْ أرْبَعَةٍ مِنَ الخَلْقِ لَمْ يَرْكُضُوا في رَحِمٍ، وعَنْ قَبْرٍ سارَ بِصاحِبِهِ، وعَنِ المَجَرَّةِ، وعَنِ القَوْسِ، وعَنْ مَكانٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ لَمْ تَطْلُعْ قَبْلَ ذَلِكَ ولا بَعْدَهُ، فَلَمّا قَرَأ مُعاوِيَةُ الكِتابَ قالَ: أخْزاهُ اللَّهُ، وما عِلْمِي ما هَهُنا! فَقِيلَ لَهُ: اكْتُبْ إلى ابْنِ عَبّاسٍ فَسَلْهُ. فَكَتَبَ إلَيْهِ يَسْألُهُ، فَكَتَبَ إلَيْهِ ابْنُ عَبّاسٍ: إنَّ أفْضَلَ الكَلامِ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، كَلِمَةُ الإخْلاصِ، لا يُقْبَلُ عَمَلٌ إلّا بِها، والَّتِي تَلِيها سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ؛ أحَبُّ الكَلامِ إلى اللَّهِ، والَّتِي تَلِيها الحَمْدُ لِلَّهِ؛ كَلِمَةُ الشُّكْرِ، والَّتِي تَلِيها اللَّهُ أكْبَرُ؛ فاتِحَةُ الصَّلَواتِ والرُّكُوعِ والسُّجُودِ، وأكْرَمُ الخَلْقِ عَلى اللَّهِ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ، وأكْرَمُ إماءِ اللَّهِ مَرْيَمُ، وأمّا الأرْبَعَةُ الَّتِي لَمْ يَرْكُضُوا في رَحِمٍ؛ فَآدَمُ، وحَوّاءُ، والكَبْشُ الَّذِي فُدِيَ بِهِ إسْماعِيلُ، وعَصا مُوسى؛ حَيْثُ ألْقاها فَصارَتْ ثُعْبانًا مُبِينًا، وأمّا القَبْرُ الَّذِي سارَ بِصاحِبِهِ، (p-٢٥٩)فالحُوتُ حِينَ التَقَمَ يُونُسَ، وأمّا المَجَرَّةُ فَبابُ السَّماءِ، وأمّا القَوْسُ، فَإنَّها أمانٌ لِأهْلِ الأرْضِ مِنَ الغَرَقِ بَعْدَ قَوْمِ نُوحٍ، وأمّا المَكانُ الَّذِي طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ لَمْ تَطْلُعْ قَبْلَهُ ولا بَعْدَهُ، فالمَكانُ الَّذِي انْفَرَجَ مِنَ البَحْرِ لِبَنِي إسْرائِيلَ. فَلَمّا قَدِمَ عَلَيْهِ الكِتابُ، أرْسَلَ بِهِ إلى صاحِبِ الرُّومِ، فَقالَ: لَقَدْ عَلِمْتُ أنَّ مُعاوِيَةَ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِهَذا عِلْمٌ، وما أصابَ هَذا إلّا رَجُلٌ مِن أهْلِ بَيْتِ النُّبُوَّةِ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدّادِ بْنِ الهادِ قالَ: جاءَ مُوسى إلى فِرْعَوْنَ وعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِن صُوفٍ، ومَعَهُ عَصًا، فَضَحِكَ فِرْعَوْنُ، فَألْقى عَصاهُ، فانْطَلَقَتْ نَحْوَهُ كَأنَّها عُنُقُ بُخْتِيٍّ، فِيها أمْثالُ الرِّماحِ تَهْتَزُّ، فَجَعَلَ فِرْعَوْنُ يَتَأخَّرُ وهو عَلى سَرِيرِهِ، فَقالَ فِرْعَوْنُ: خُذْها وأُسْلِمَ، فَعادَتْ كَما كانَتْ، وعادَ فِرْعَوْنُ كافِرًا، فَأُمِرَ مُوسى أنْ يَسِيرَ إلى البَحْرِ، فَسارَ بِهِمْ في سِتِّمِائَةِ ألْفٍ، فَلَمّا أتى البَحْرَ، أُمِرَ البَحْرُ إذا ضَرَبَهُ مُوسى بِعَصاهُ أنْ يَنْفَرِجُ لَهُ، فَضَرَبَ مُوسى بِعَصاهُ البَحْرَ، فانْفَلَقَ مِنهُ اثْنا عَشَرَ طَرِيقًا، لِكُلِّ سَبَطٍ مِنهم طَرِيقٌ، وجَعَلَ لَهم فِيها أمْثالَ الكَوّاتِ يَنْظُرُ بَعْضُهم إلى بَعْضٍ. واقْبَلْ فِرْعَوْنُ في ثَمانِمِائَةِ ألْفٍ حَتّى أشْرَفَ عَلى البَحْرِ، فَلَمّا رَآهُ هابَهُ وهو عَلى حِصانٍ لَهُ، وعَرَضَ لَهُ مَلَكٌ وهو عَلى فَرَسٍ لَهُ أُنْثى، فَلَمْ يَمْلِكْ فِرْعَوْنُ فَرَسَهُ حَتّى أقْحَمَهُ، وخَرَجَ آخِرُ بَنِي إسْرائِيلَ، (p-٢٦٠)ووَلَجَ أصْحابُ فِرْعَوْنٍ حَتّى إذا صارُوا في البَحْرِ أُمِرَ البَحْرُ فَأطْبَقَ عَلَيْهِمْ، فَغَرِقَ فِرْعَوْنُ بِأصْحابِهِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أوْحى اللَّهُ إلى مُوسى أنْ أسْرِ بِعِبادِي لَيْلًا إنَّكم مُتَّبَعُونَ. فَأسْرى مُوسى بِبَنِي إسْرائِيلَ لَيْلًا، فَأتَبْعَهم فِرْعَوْنُ في ألْفِ ألْفِ حِصانٍ سِوى الإناثِ، وكانَ مُوسى في سِتِّمِائَةِ ألْفٍ، فَلَمّا عايَنَهم فِرْعَوْنُ قالَ: ﴿إنَّ هَؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ﴾ [الشعراء: ٥٤] ﴿وإنَّهم لَنا لَغائِظُونَ﴾ [الشعراء: ٥٥] ﴿وإنّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ﴾ [الشعراء: ٥٦] . فَأسْرى مُوسى بِبَنِي إسْرائِيلَ حَتّى هَجَمُوا عَلى البَحْرِ، فالتَفَتُوا فَإذا هم بِرَهَجِ دَوابِّ فِرْعَوْنَ، فَقالُوا: يا مُوسى، ﴿أُوذِينا مِن قَبْلِ أنْ تَأْتِيَنا ومِن بَعْدِ ما جِئْتَنا﴾ [الأعراف: ١٢٩] [الأعْرافِ: ١٢٩] . هَذا البَحْرُ أمامَنا، وهَذا فِرْعَوْنُ قَدْ رَهِقَنا بِمَن مَعَهُ. قالَ: ﴿عَسى رَبُّكم أنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكم ويَسْتَخْلِفَكم في الأرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: ١٢٩] [الأعْرافِ: ١٢٩] . فَأوْحى اللَّهُ إلى مُوسى أنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ البَحْرَ، وأوْحى إلى البَحْرِ أنِ اسْمَعْ لِمُوسى وأطِعْ إذا ضَرَبَكَ. فَباتَ البَحْرُ لَهُ أفْكَلٌ -يَعْنِي: رِعْدَةٌ- لا يَدْرِي مِن أيِّ جَوانِبِهِ يَضْرِبُهُ. فَقالَ يُوشَعُ لِمُوسى: بِماذا أُمِرْتَ؟ قالَ: أُمِرْتُ أنْ أضْرِبَ البَحْرَ. قالَ: فاضْرِبْهُ. (p-٢٦١)فَضَرَبَ مُوسى البَحْرَ بِعَصاهُ فانْفَلَقَ، فَكانَ فِيهِ اثْنا عَشَرَ طَرِيقًا، كُلُّ طَرِيقٍ كالطَّوْدِ العَظِيمِ، فَكانَ لِكُلِّ سِبْطٍ مِنهم طَرِيقٌ يَأْخُذُونَ فِيهِ، فَلَمّا أخَذُوا في الطَّرِيقِ قالَ بَعْضُهم لِبَعْضٍ: ما لَنا لا نَرى أصْحابَنا؟ قالُوا لِمُوسى: إنَّ أصْحابَنا لا نَراهم. قالَ: سِيرُوا فَإنَّهم عَلى طَرِيقٍ مِثْلِ طَرِيقِكم. قالُوا: لَنْ نَرْضى حَتّى نَراهم. قالَ مُوسى: اللَّهُمَّ أعِنِّي عَلى أخْلاقِهِمُ السَّيِّئَةِ. فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ أنْ قُلْ بِعَصاكَ هَكَذا. وأوْمَأ بِيَدِهِ يُدِيرُها عَلى البَحْرِ، قالَ مُوسى بِعَصاهُ عَلى الحِيطانِ هَكَذا، فَصارَ فِيها كُوًى يَنْظُرُ بَعْضُهم إلى بَعْضٍ، فَسارُوا حَتّى خَرَجُوا مِنَ البَحْرِ. فَلَمّا جازَ آخِرُ قَوْمِ مُوسى هَجَمَ فِرْعَوْنُ عَلى البَحْرِ هو وأصْحابُهُ، وكانَ فِرْعَوْنُ عَلى فَرَسٍ أدْهَمَ حِصانٍ، فَلَمّا هَجَمَ عَلى البَحْرِ هابَ الحِصانُ أنْ يَقْتَحِمَ في البَحْرِ، فَمَثَلَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلى فَرَسٍ أُنْثى، فَلَمّا رَآها الحِصانُ اقْتَحَمَ خَلْفَها، وقِيلَ لِمُوسى: ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾ [الدخان: ٢٤] [الدُّخانِ: ٢٤] . قالَ: طُرُقًا عَلى حالِهِ. ودَخَلَ فِرْعَوْنُ وقَوْمُهُ في البَحْرِ، فَلَمّا دَخَلَ آخِرُ قَوْمِ فِرْعَوْنَ، وجازَ آخِرُ قَوْمِ مُوسى، أطْبَقَ البَحْرُ عَلى فِرْعَوْنِ وقَوْمِهِ فَأُغْرِقُوا.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أنَّ (p-٢٦٢)مُوسى حِينَ أسْرى بِبَنِي إسْرائِيلَ بَلَغَ فِرْعَوْنَ، فَأمَرَ بِشاةٍ فَذُبِحَتْ، ثُمَّ قالَ: لا يُفْرَغُ مِن سَلْخِها حَتّى يَجْتَمِعَ إلَيَّ سِتُّمِائَةِ ألْفٍ مِنَ القِبْطِ. فانْطَلَقَ مُوسى حَتّى انْتَهى إلى البَحْرِ، فَقالَ لَهُ: انْفَرِقْ. فَقالَ لَهُ البَحْرُ: لَقَدِ اسْتَكْبَرْتَ يا مُوسى، وهَلِ انْفَرَقْتُ لِأحَدٍ مِن ولَدِ آدَمَ؟ ومَعَ مُوسى رَجُلٌ عَلى حِصانٍ لَهُ، فَقالَ: أيْنَ أُمِرْتَ يا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قالَ: ما أُمِرْتُ إلّا بِهَذا الوَجْهِ، هَذا البَحْرِ. فاقْتَحَمَ فَرَسُهُ فَسَبَحَ بِهِ، ثُمَّ خَرَجَ فَقالَ: أيْنَ أُمِرْتَ يا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قالَ: ما أُمِرْتُ إلّا بِهَذا الوَجْهِ. قالَ: واللَّهِ ما كَذَبْتَ ولا كُذِبْتَ، ثُمَّ اقْتَحَمَ الثّانِيَةَ فَسَبَحَ، ثُمَّ خَرَجَ، ثُمَّ قالَ: أيْنَ أُمِرْتَ يا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قالَ: ما أُمِرْتُ إلّا بِهَذا الوَجْهِ. قالَ: ما كَذَبْتَ ولا كُذِبْتَ، فَأوْحى اللَّهُ إلى مُوسى أنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ البَحْرَ. فَضَرَبَهُ مُوسى بِعَصاهُ فانْفَلَقَ، فَكانَ فِيهِ اثْنا عَشَرَ طَرِيقًا، لِكُلِّ سِبْطٍ طَرِيقٌ يَتَراءَوْنَ، فَلَمّا خَرَجَ أصْحابُ مُوسى وتَتامَّ أصْحابُ فِرْعَوْنَ التَقى البَحْرُ عَلَيْهِمْ فَأغْرَقَهم.