Saba 34:21
Sheba · Juz 22 · Page 430
وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيۡهِم مِّن سُلۡطَٰنٍ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يُؤۡمِنُ بِٱلۡأٓخِرَةِ مِمَّنۡ هُوَ مِنۡهَا فِي شَكّٖۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظٞ ٢١
And he had over them no authority except [it was decreed] that We might make evident who believes in the Hereafter from who is thereof in doubt. And your Lord, over all things, is Guardian.1
1 translator’s note
- Protecting and preserving the existence and attributes of His creations. ↩
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 34:20–22
﴿وَلَقَدْ﴾ سبق إعرابها ﴿صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ﴾ ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ظَنَّهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَاتَّبَعُوهُ﴾ الجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿فَرِيقاً﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لفريقا ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سُلْطانٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِنَعْلَمَ﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر ﴿مِنْ﴾ اسم موصول مفعول به لنعلم ﴿يُؤْمِنُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بيؤمن ﴿مِمَّنْ﴾ مؤلفة من كلمتين هما من الجارة واسم الموصول من وهما متعلقان بخبر محذوف ﴿هُوَ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مِنْها﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فِي شَكٍّ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿وَرَبُّكَ﴾ مبتدأ وخبره حفيظ والكاف مضاف إليه ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بحفيظ ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿حَفِيظٌ﴾ خبر ﴿قُلِ﴾ الجملة مستأنفة ﴿ادْعُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿زَعَمْتُمْ﴾ الجملة صلة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بصفة المفعول به الثاني المحذوف لزعمتم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية ﴿يَمْلِكُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية ﴿مِثْقالَ﴾ مفعول به ﴿ذَرَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بيملكون ﴿وَلا فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿فِيهِما﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شِرْكٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿ظَهِيرٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.
Page 430
34:15
لَقَدۡ كَانَ لِسَبَإٖ فِي مَسۡكَنِهِمۡ ءَايَةٞۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٖ وَشِمَالٖۖ كُلُواْ مِن رِّزۡقِ رَبِّكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥۚ بَلۡدَةٞ طَيِّبَةٞ وَرَبٌّ غَفُورٞ ١٥
There was for [the tribe of] Saba’ in their dwelling place a sign: two [fields of] gardens on the right and on the left. [They were told], "Eat from the provisions of your Lord and be grateful to Him. A good land [have you], and a forgiving Lord."
34:16
فَأَعۡرَضُواْ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ سَيۡلَ ٱلۡعَرِمِ وَبَدَّلۡنَٰهُم بِجَنَّتَيۡهِمۡ جَنَّتَيۡنِ ذَوَاتَيۡ أُكُلٍ خَمۡطٖ وَأَثۡلٖ وَشَيۡءٖ مِّن سِدۡرٖ قَلِيلٖ ١٦
But they turned away [refusing], so We sent upon them the flood of the dam,1 and We replaced their two [fields of] gardens with gardens of bitter fruit, tamarisks and something of sparse lote trees.
1 translator’s note
- i.e., caused by a break in their dam. Another meaning is "the overwhelming flood." ↩
34:17
ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِمَا كَفَرُواْۖ وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا ٱلۡكَفُورَ ١٧
[By] that We repaid them because they disbelieved. And do We [thus] repay except the ungrateful?
34:18
وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ ٱلۡقُرَى ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا قُرٗى ظَٰهِرَةٗ وَقَدَّرۡنَا فِيهَا ٱلسَّيۡرَۖ سِيرُواْ فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ ١٨
And We placed between them and the cities which We had blessed1 [many] visible cities. And We determined between them the [distances of] journey,2 [saying], "Travel between them by night or by day in safety."
34:19
فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ١٩
But [insolently] they said, "Our Lord, lengthen the distance between our journeys," and wronged themselves, so We made them narrations1 and dispersed them in total dispersion. Indeed in that are signs for everyone patient and grateful.
1 translator’s note
- Stories related to others as lessons or examples. ↩
34:20
وَلَقَدۡ صَدَّقَ عَلَيۡهِمۡ إِبۡلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقٗا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٢٠
And Iblees had already confirmed through them1 his assumption,2 so they followed him, except for a party of believers.
34:21
وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيۡهِم مِّن سُلۡطَٰنٍ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يُؤۡمِنُ بِٱلۡأٓخِرَةِ مِمَّنۡ هُوَ مِنۡهَا فِي شَكّٖۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظٞ ٢١
And he had over them no authority except [it was decreed] that We might make evident who believes in the Hereafter from who is thereof in doubt. And your Lord, over all things, is Guardian.1
1 translator’s note
- Protecting and preserving the existence and attributes of His creations. ↩
34:22
قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ ٢٢
Say, [O Muḥammad], "Invoke those you claim [as deities] besides Allāh." They do not possess an atom's weight [of ability] in the heavens or on the earth, and they do not have therein any partnership [with Him], nor is there for Him from among them any assistant.