СабаДжуз 22 · Страница 430

Саба 34:21

Сава · Джуз 22 · Страница 430

وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيۡهِم مِّن سُلۡطَٰنٍ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يُؤۡمِنُ بِٱلۡأٓخِرَةِ مِمَّنۡ هُوَ مِنۡهَا فِي شَكّٖۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظٞ ٢١

У него не было над ними никакой власти (или не было для них никакого доказательства). Но он искушал людей, чтобы Мы узнали и отличили того, кто верует в Последнюю жизнь, от того, кто сомневается в ней. Господь твой - Хранитель всякой вещи.

Тафсир · на арабском

Ад-Даас

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аятам 34:20–22

﴿وَلَقَدْ﴾ سبق إعرابها ﴿صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ﴾ ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ظَنَّهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿فَاتَّبَعُوهُ﴾ الجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿فَرِيقاً﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لفريقا ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سُلْطانٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِنَعْلَمَ﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر ﴿مِنْ﴾ اسم موصول مفعول به لنعلم ﴿يُؤْمِنُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بيؤمن ﴿مِمَّنْ﴾ مؤلفة من كلمتين هما من الجارة واسم الموصول من وهما متعلقان بخبر محذوف ﴿هُوَ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مِنْها﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فِي شَكٍّ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿وَرَبُّكَ﴾ مبتدأ وخبره حفيظ والكاف مضاف إليه ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بحفيظ ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿حَفِيظٌ﴾ خبر ﴿قُلِ﴾ الجملة مستأنفة ﴿ادْعُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿زَعَمْتُمْ﴾ الجملة صلة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بصفة المفعول به الثاني المحذوف لزعمتم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية ﴿يَمْلِكُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية ﴿مِثْقالَ﴾ مفعول به ﴿ذَرَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بيملكون ﴿وَلا فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿فِيهِما﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شِرْكٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿ظَهِيرٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.

Эльмир Кулиев · Ад-Даас · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 430

СабаДжуз 22 · Страница 430

34:15

لَقَدۡ كَانَ لِسَبَإٖ فِي مَسۡكَنِهِمۡ ءَايَةٞۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٖ وَشِمَالٖۖ كُلُواْ مِن رِّزۡقِ رَبِّكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥۚ بَلۡدَةٞ طَيِّبَةٞ وَرَبٌّ غَفُورٞ ١٥

В поселении сабейцев было знамение - два сада справа и слева. Вкушайте из удела вашего Господа и благодарите Его. Прекрасная страна и Прощающий Господь!

34:16

فَأَعۡرَضُواْ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ سَيۡلَ ٱلۡعَرِمِ وَبَدَّلۡنَٰهُم بِجَنَّتَيۡهِمۡ جَنَّتَيۡنِ ذَوَاتَيۡ أُكُلٍ خَمۡطٖ وَأَثۡلٖ وَشَيۡءٖ مِّن سِدۡرٖ قَلِيلٖ ١٦

Но они отвернулись, и Мы наслали на них поток, прорвавший плотину, и заменили их два сада двумя садами с горькими плодами, тамариском и несколькими лотосами.

34:17

ذَٰلِكَ جَزَيۡنَٰهُم بِمَا كَفَرُواْۖ وَهَلۡ نُجَٰزِيٓ إِلَّا ٱلۡكَفُورَ ١٧

Так Мы воздали им за то, что они не уверовали. Разве Мы караем так кого-либо, кроме неблагодарных?

34:18

وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ ٱلۡقُرَى ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا قُرٗى ظَٰهِرَةٗ وَقَدَّرۡنَا فِيهَا ٱلسَّيۡرَۖ سِيرُواْ فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ ١٨

Между ними и городами, которые Мы благословили, Мы воздвигли ясно различимые города и размерили путь между ними. Разъезжайте между ними ночью и днем в безопасности!

34:19

فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ١٩

Они сказали: «Господь наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути». Они поступили несправедливо по отношению к себе. Мы сделали их предметом сказаний и рассеяли их. Воистину, в этом - знамение для каждого, кто терпелив и благодарен.

34:20

وَلَقَدۡ صَدَّقَ عَلَيۡهِمۡ إِبۡلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقٗا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٢٠

Предположение Иблиса относительно них оказалось правдивым, и они последовали за ним, за исключением группы верующих.

34:21

وَمَا كَانَ لَهُۥ عَلَيۡهِم مِّن سُلۡطَٰنٍ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يُؤۡمِنُ بِٱلۡأٓخِرَةِ مِمَّنۡ هُوَ مِنۡهَا فِي شَكّٖۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظٞ ٢١

У него не было над ними никакой власти (или не было для них никакого доказательства). Но он искушал людей, чтобы Мы узнали и отличили того, кто верует в Последнюю жизнь, от того, кто сомневается в ней. Господь твой - Хранитель всякой вещи.

34:22

قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ ٢٢

Скажи: «Призовите тех, кого вы считали богами наряду с Аллахом». Они не владеют даже мельчайшей частицей на небесах и на земле и не являются совладельцами чего-либо на них, и нет у Него среди них помощников.

Ад-ДаасТафсир · 34:21

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English