Ya-Sin 36:78
Ya Sin · Juz 23 · Page 445
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلٗا وَنَسِيَ خَلۡقَهُۥۖ قَالَ مَن يُحۡيِ ٱلۡعِظَٰمَ وَهِيَ رَمِيمٞ ٧٨
And he presents for Us an example1 and forgets his [own] creation. He says, "Who will give life to bones while they are disintegrated?"
1 translator’s note
- Attempting to establish the finality of death. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Alusi
Detailed
Change
Commentary on 36:78
فَقَوْلُهُ - تَعالى -: ﴿وضَرَبَ لَنا مَثَلا﴾ مَعْطُوفٌ حِينَئِذٍ عَلى الجُمْلَةِ المَنفِيَّةِ داخِلٌ في حَيِّزِ الإنْكارِ، وأمّا عَلى الأوَّلِ فَهو عَطْفٌ عَلى الجُمْلَةِ الفُجائِيَّةِ، والمَعْنى فَفاجَأ خُصُومَتَنا وضَرَبَ لَنا مَثَلًا أيْ أوْرَدَ في شَأْنِنا قِصَّةً عَجِيبَةً في نَفْسِ الأمْرِ هي في الغَرابَةِ كالمَثَلِ وهي إنْكارُ إحْيائِنا العِظامَ، أوْ قِصَّةً عَجِيبَةً في زَعْمِهِ واسْتَبْعَدَها وعَدَّها مِن قَبِيلِ المَثَلِ وأنْكَرَها أشَدَّ الإنْكارِ وهي إحْياؤُنا إيّاها، أوْ جَعَلَ لَنا مَثَلًا ونَظِيرًا مِنَ الخَلَقِ وقاسَ قُدْرَتَنا عَلى قُدْرَتِهِمْ ونَفى الكُلَّ عَلى العُمُومِ، وقَوْلُهُ - تَعالى -: ﴿ونَسِيَ خَلْقَهُ﴾ أيْ خَلْقَنا إيّاهُ عَلى الوَجْهِ المَذْكُورِ الدّالِّ عَلى بُطْلانِ ما ضَرَبَهُ - إمّا عَطْفٌ عَلى ”ضَرَبَ“ داخِلٌ في حَيِّزِ الإنْكارِ والتَّعْجِيبِ أوْ حالٌ مِن فاعِلِهِ بِإضْمارِ (قَدْ) أوْ بِدُونِهِ، ونِسْيانُ خَلْقِهِ بِأنْ لَمْ يَتَذَكَّرْهُ عَلى ما قِيلَ، وفِيهِ دَغْدَغَةٌ، أوْ تَرَكَ تَذَكُّرَهُ لِكُفْرِهِ وعِنادِهِ، أوْ هو كالنّاسِي لِعَدَمِ جَرْيِهِ عَلى مُقْتَضى التَّذَكُّرِ وقَوْلُهُ سُبْحانَهُ ﴿قالَ﴾ اسْتِئْنافٌ وقَعَ جَوابًا عَنْ سُؤالٍ نَشَأ مِن حِكايَةِ ضَرْبِهِ المَثَلَ كَأنَّهُ قِيلَ: أيُّ مَثَلٍ ضَرَبَ؟ أوْ: ماذا قالَ؟ فَقِيلَ: ﴿قالَ مَن يُحْيِي العِظامَ وهي رَمِيمٌ﴾ مُنْكِرًا ذَلِكَ ناكِرًا مِن أحْوالِ العِظامِ ما تَبْعُدُ مَعَهُ مِنَ الحَياةِ غايَةَ البُعْدِ وهو كَوْنُها رَمِيمًا أيْ بالِيَةً أشَدَّ البِلى، والظّاهِرُ أنَّ (رَمِيمٌ) صِفَةٌ لا اسْمٌ جامِدٌ؛ فَإنْ كانَ مِن رَمَّ اللّازِمِ بِمَعْنى بَلِيَ فَهو فَعِيلٌ بِمَعْنى فاعِلٌ، وإنَّما لَمْ يُؤَنَّثْ لِأنَّهُ غَلَبَ اسْتِعْمالُهُ غَيْرَ جارٍ عَلى مَوْصُوفٍ فَأُلْحِقَ بِالأسْماءِ الجامِدَةِ، أوْ حُمِلَ عَلى فَعِيلٍ بِمَعْنى مَفْعُولٍ وهو يَسْتَوِي فِيهِ المُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ، وقالَ مُحْيِي السُّنَّةِ: لَمْ يَقُلْ ”رَمِيمَةٌ“ لِأنَّهُ مَعْدُولٌ مِن فاعِلَةٍ فَكُلُّ ما كانَ مَعْدُولًا عَنْ وجْهِهِ ووَزْنِهِ كانَ مَصْرُوفًا عَنْ أخَواتِهِ، ومِثْلُهُ ”بَغِيًّا“ في قَوْلِهِ تَعالى ﴿وما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ أسْقَطَ الهاءَ مِنها لِأنَّها كانَتْ مَصْرُوفَةً عَنْ باغِيَةٍ، وقالَ الأزْهَرِيُّ: إنَّ عِظامًا لِكَوْنِهِ بِوَزْنِ المُفْرَدِ كَكِتابٍ وقِرابٍ عُومِلَ مُعامَلَتَهُ فَقِيلَ ”رَمِيمٌ“ دُونَ ”رَمِيمَةٌ“ وذُكِّرَ لَهُ شَواهِدُ، وهو غَرِيبٌ. وإنْ كانَ مِن رَمَّ المُتَعَدِّي بِمَعْنى أبْلى يُقالُ: رَمَّهُ أيْ أبْلاهُ، وأصْلُ مَعْناهُ الأكْلُ كَما ذَكَرَهُ الأزْهَرِيُّ مِن رَمَّتِ الإبِلُ الحَشِيشَ فَكانَ ما بَلِيَ أكَلَتْهُ الأرْضُ فَهو فَعِيلٌ بِمَعْنى مَفْعُولٍ، وتَذْكِيرُهُ عَلى هَذا ظاهِرٌ لِلْإجْماعِ عَلى أنَّ فَعِيلًا بِمَعْنى مَفْعُولٍ يَسْتَوِي فِيهِ المُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ. وفي المُطْلِعِ: الرَّمِيمُ اسْمٌ غَيْرُ صِفَةٍ كالرُّمَّةِ والرُّفاتِ لا فَعِيلٌ بِمَعْنى فاعِلٍ أوْ مَفْعُولٍ ولِإجْلِ أنَّهُ اسْمٌ لا صِفَةٌ لا يُقالُ: لِمَ لَمْ يُؤَنَّثْ وقَدْ وقَعَ خَبَرًا لِمُؤَنَّثٍ؟ ولا يَخْفى أنَّ لَهُ فِعْلًا وهو رَمَّ كَما ذَكَرَهُ أهْلُ اللُّغَةِ وهو وزْنٌ مِن أوْزانِ الصِّفَةِ فَكَوْنُهُ جامِدًا غَيْرُ ظاهِرٍ.
Page 445
36:71
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا خَلَقۡنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتۡ أَيۡدِينَآ أَنۡعَٰمٗا فَهُمۡ لَهَا مَٰلِكُونَ ٧١
Do they not see that We have created for them from what Our hands1 have made, grazing livestock, and [then] they are their owners?
1 translator’s note
- See footnote to 2:19. ↩
36:72
وَذَلَّلۡنَٰهَا لَهُمۡ فَمِنۡهَا رَكُوبُهُمۡ وَمِنۡهَا يَأۡكُلُونَ ٧٢
And We have tamed them for them, so some of them they ride, and some of them they eat.
36:73
وَلَهُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُۚ أَفَلَا يَشۡكُرُونَ ٧٣
And for them therein are [other] benefits and drinks, so will they not be grateful?
36:74
وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةٗ لَّعَلَّهُمۡ يُنصَرُونَ ٧٤
But they have taken besides Allāh [false] deities that perhaps they would be helped.
36:75
لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَهُمۡ وَهُمۡ لَهُمۡ جُندٞ مُّحۡضَرُونَ ٧٥
They are not able to help them, and they [themselves] are for them soldiers in attendance.1
1 translator’s note
- Maintaining and protecting their "gods." Another interpretation is that they (i.e., the gods) will be soldiers set against them in Hellfire. ↩
36:76
فَلَا يَحۡزُنكَ قَوۡلُهُمۡۘ إِنَّا نَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَ ٧٦
So let not their speech grieve you. Indeed, We know what they conceal and what they declare.
36:77
أَوَلَمۡ يَرَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَٰهُ مِن نُّطۡفَةٖ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٞ مُّبِينٞ ٧٧
Does man not consider that We created him from a [mere] sperm-drop - then at once1 he is a clear adversary?
1 translator’s note
- i.e., as soon as he becomes self-sufficient. ↩
36:78
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلٗا وَنَسِيَ خَلۡقَهُۥۖ قَالَ مَن يُحۡيِ ٱلۡعِظَٰمَ وَهِيَ رَمِيمٞ ٧٨
And he presents for Us an example1 and forgets his [own] creation. He says, "Who will give life to bones while they are disintegrated?"
1 translator’s note
- Attempting to establish the finality of death. ↩
36:79
قُلۡ يُحۡيِيهَا ٱلَّذِيٓ أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٖۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلۡقٍ عَلِيمٌ ٧٩
Say, "He will give them life who produced them the first time; and He is, of all creation, Knowing."
36:80
ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلشَّجَرِ ٱلۡأَخۡضَرِ نَارٗا فَإِذَآ أَنتُم مِّنۡهُ تُوقِدُونَ ٨٠
[It is] He who made for you from the green tree, fire, and then from it you ignite.
36:81
أَوَلَيۡسَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يَخۡلُقَ مِثۡلَهُمۚ بَلَىٰ وَهُوَ ٱلۡخَلَّٰقُ ٱلۡعَلِيمُ ٨١
Is not He who created the heavens and the earth Able to create the likes of them? Yes, [it is so]; and He is the Knowing Creator.
36:82
إِنَّمَآ أَمۡرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيۡـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ٨٢
His command is only when He intends a thing that He says to it, "Be," and it is.
36:83
فَسُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٨٣
So exalted is He in whose hand is the realm of all things, and to Him you will be returned.