An-Nisa 4:117
The Women · Juz 5 · Page 97
إِن يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثٗا وَإِن يَدۡعُونَ إِلَّا شَيۡطَٰنٗا مَّرِيدٗا ١١٧
They call upon instead of Him none but female [deities], and they [actually] call upon none but a rebellious Satan,
Tafsir · in Arabic
Al-Jami' al-Wajiz
Medium
Change
Commentary on 4:117
١١٧ - ﴿إِن يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثٗا﴾ أي: ما يعبُد المشركون من دون الله إلا أوثانا وأصناما، سمَّوْها بأسماء الإناث، كاللاّت - مأخوذ من «إله» - والعزَّى - من «العزيز» - ومناة - من «المنان» - ومن المعلوم أن الاسم دال على المسمى، فإذا كانت أسماؤهم مؤنثة ناقصة، فهذا دليل على نقصان المسميات بتلك الأسماء وفقدانها لصفات الكمال. و قد كان لكل حي من أحياء العرب صنم يعبدونه، ويسمونه أنثى بني فلان، ويزيِّنونه بالحلي كالنساء. وهذا من شدة جهلهم وضلالهم وسخف عقولهم، إذ هم يكرهون الأنثى ويئدونها، ومع ذلك يعبدون أصناما سموها أسماء الإناث. وقيل: المراد بالإناث هنا: الملائكة، لقولهم: الملائكة بنات الله. وروى ابن جرير عن الضحاك قال: قال المشركون: إن الملائكة بنات الله، وإنما نعبدهم ليقربونا إلى الله زلفى، قال: فاتخذوهن أربابا، وصوَّروهن صور الجواري، فحلوا وقلدوا، وقالوا: هؤلاء يُشبهن بنات الله الذي نعبده- يعنون بذلك الملائكة، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا-.وهذا القول شبيه بقوله تعالى عنهم: (أفرأيتم اللات والعزى ١٩ ومناة الثالثة الأخرى ٢٠ ألكم الذكر وله الأنثى ٢١)النجم(٢١،٢٠،١٩) وقوله: (وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا)الزخرف(١٩) وقوله: (وجعلوا بينه و بين الجِنَّة نسبا)الصافات(١٥٨). ﴿وَإِن يَدۡعُونَ إِلَّا شَيۡطَٰنٗا مَّرِيدٗا﴾ أي: وما يعبدون بعبادة هذه الأصنام، إلا شيطانا عاتيا، متمردا متجردا من الخير عاصيا خارجا عن الطاعة، أغراهم بعبادتها، فأطاعوه فيما سوَّل وأملى لهم، فكأنهم - في نفس الأمر - عبدوه. ومثله: (ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان)يس(٦٠). والمريد والمتمرد: البالغ الغاية في الشر والفساد، يقال: مرد - بفتح الراء وضمها، كنصر و ظرُف - إذا عتا وتجبر، فهو مارد ومريد ومتمرد، وأصل مادة «مرَدَ»: الملامسة والتجرد، ومنه: صرح ممرد، أي: أملس، وشجرة مرداء: التي تناثر ورقها، وغلام أمرد: لم ينبت في وجهه شعر. ووصف الشيطان بالتمرد، لتجرده للشر، أو لظهور شره ظهور عيدان الشجرة المرداء. وقوله: (يدعُون) أي: يتوجهون ويطلبون المعونة، وهو نوع من العبادة.
Page 97
4:114
۞ لَّا خَيۡرَ فِي كَثِيرٖ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَٰحِۭ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا ١١٤
No good is there in much of their private conversation, except for those who enjoin charity or that which is right or conciliation between people. And whoever does that seeking means to the approval of Allāh - then We are going to give him a great reward.
4:115
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا ١١٥
And whoever opposes the Messenger after guidance has become clear to him and follows other than the way of the believers - We will give him what he has taken1 and drive him into Hell, and evil it is as a destination.
1 translator’s note
- i.e., make him responsible for his choice. ↩
4:116
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا ١١٦
Indeed, Allāh does not forgive association with Him, but He forgives what is less than that for whom He wills. And he who associates others with Allāh has certainly gone far astray.
4:117
إِن يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثٗا وَإِن يَدۡعُونَ إِلَّا شَيۡطَٰنٗا مَّرِيدٗا ١١٧
They call upon instead of Him none but female [deities], and they [actually] call upon none but a rebellious Satan,
4:118
لَّعَنَهُ ٱللَّهُۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا ١١٨
Whom Allāh has cursed. For he had said, "I will surely take from among Your servants a specific portion.
4:119
وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيۡطَٰنَ وَلِيّٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِينٗا ١١٩
And I will mislead them, and I will arouse in them [sinful] desires, and I will command them so they will slit the ears of cattle, and I will command them so they will change the creation of Allāh." And whoever takes Satan as an ally instead of Allāh has certainly sustained a clear loss.
4:120
يَعِدُهُمۡ وَيُمَنِّيهِمۡۖ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا ١٢٠
He [i.e., Satan] promises them and arouses desire in them. But Satan does not promise them except delusion.
4:121
أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنۡهَا مَحِيصٗا ١٢١
The refuge of those will be Hell, and they will not find from it an escape.