An-Nisa 4:154
The Women · Juz 6 · Page 102
وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا ١٥٤
And We raised over them the mount for [refusal of] their covenant; and We said to them, "Enter the gate bowing humbly"; and We said to them, "Do not transgress on the sabbath"; and We took from them a solemn covenant.
Tafsir · in Arabic
Ibn Abi Hatim
Change
Commentary on 4:154
قَوْلُهُ تَعالى ﴿ورَفَعْنا فَوْقَهُمُ﴾ آيَةُ ١٥٤
[٦١٩٩] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ البَطِينِ، في قَوْلِهِ: ﴿ورَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ﴾ قالَ: رَفَعَتْهُ المَلائِكَةُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ﴾
[٦٢٠٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿الطُّورَ﴾ قالَ: الطُّورُ: ما أنَبْتَ مِنَ الجِبالِ، وما لَمْ يُنْبِتْ فَلَيْسَ بِطُورٍ.
[٦٢٠١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ المِصِّيصِيُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الصَّمَدِ العَمِّيُّ، عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: الطُّورُ: جَبَلٌ.
ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، وعِكْرِمَةَ، والحَسَنِ، والضَّحّاكِ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، وأبِي صَخْرٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
[٦٢٠٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا حَجّاجٌ، قالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قالَ لِي عَطاءٌ: ﴿ورَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ﴾ رَفَعَ فَوْقَهُمُ الجَبَلَ عَلى بَنِي إسْرائِيلَ، فَقالَ: لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ أوْ لَيَقَعَنَّ عَلَيْكم.
[٦٢٠٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: فَلَمّا أبَوْا أنْ يَسْجُدُوا، أمَرَ اللَّهُ الجَبَلَ أنْ يَقَعَ عَلَيْهِمْ، فَنَظَرُوا إلَيْهِ وقَدْ غَشِيَهُمْ، فَسَقَطُوا سُجَّدًا عَلى شِقٍّ ونَظَرُوا بِالشِّقِّ الآخَرِ فَرَحِمَهُمْ، فَكَشَفَهُ عَنْهُمْ، فَقالُوا: ما سَجْدَةٌ أحَبَّ إلى اللَّهِ مِن سَجْدَةٍ كَشَفَ بِها العَذابَ عَنْهُمْ، فَهم يَسْجُدُونَ كَذَلِكَ، وذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعالى: ﴿ورَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ﴾
[٦٢٠٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمّارِ بْنِ الحارِثِ الرّازِيُّ، قالَ: أنْبَأ يَحْيى بْنُ الضُّرَيْسِ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ المِنهالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ قالَ: مِن بابٍ صَغِيرٍ.
(p-١١٠٦)[٦٢٠٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مالِكُ بْنُ إسْماعِيلَ أبُو غَسّانَ، ثَنا زُهَيْرٌ، قالَ: سُئِلَ خُصَيْفٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، تَعالى: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ قالَ: قالَ عِكْرِمَةُ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: كانَ البابُ قِبَلَ القِبْلَةِ.
[٦٢٠٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَبّاحٍ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: بابُ الحِطَّةِ مِن بابِ إيلِياءَ مِن بَيْتِ المَقْدِسِ.
ورُوِيَ عَنِ الضَّحّاكِ، والسُّدِّيِّ مِثْلُ قَوْلِ مُجاهِدٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سُجَّدًا﴾
[٦٢٠٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمّامِ بْنِ مُنَبِّهِ، أنَّهُ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: «قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ”قالَ اللَّهُ تَعالى لِبَنِي إسْرائِيلَ: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ فَدَخَلُوا البابَ يَزْحَفُونَ عَلى أسْتائِهِمْ“».
[٦٢٠٨] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا يَحْيى بْنُ آدَمَ، ثَنا سُفْيانُ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ المِنهالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ قالَ: رُكَّعًا مِن بابٍ صَغِيرٍ، فَدَخَلُوا مِن قِبَلِ أسْتائِهِمْ.
[٦٢٠٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مالِكُ بْنُ إسْماعِيلَ أبُو غَسّانَ، ثَنا زُهَيْرٌ، قالَ: سُئِلَ خُصَيْفٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ قالَ عِكْرِمَةُ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: فَدَخَلُوا عَلى شِقٍّ.
[٦٢١٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَوْلَهُ: ﴿سُجَّدًا﴾ قالَ: وكانَ سُجُودُ أحَدِهِمْ عَلى خَدِّهِ.
الوَجْهُ الثّالِثُ:
[٦٢١١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي سَعْدٍ الأزْدِيِّ، عَنْ أبِي الكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ، قالَ: قِيلَ لَهُمُ: ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا، فَدَخَلُوا مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ.
(p-١١٠٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقُلْنا لَهم لا تَعْدُوا في السَّبْتِ﴾
[٦٢١٢] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنا أبُو داوُدَ، ثَنا شُعْبَةُ، أخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ صَفْوانَ بْنِ عَسّالٍ المُرادِيِّ، «أنَّ رَجُلَيْنِ، مِن أهْلِ الكِتابِ قالَ أحَدُهُما لِصاحِبِهِ: اذْهَبْ بِنا إلى هَذا النَّبِيِّ فَقالَ: لا يَسْمَعَنَّ هَذا فَيَصِيرُ لَهُ أرْبَعَةُ أعْيُنٍ، فَأتَياهُ فَسَألاهُ عَنْ تِسْعِ آياتٍ بَيِّناتٍ، فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: وعَلَيْكم خاصَّةً يَهُودٌ أنْ لا تَعْدُوا في السَّبْتِ. فَقَبَّلا يَدَيْهِ ورِجْلَيْهِ، وقالا: نَشْهَدُ أنَّكَ نَبِيٌّ».
[٦٢١٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ المُغِيرَةِ، أنْبَأ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿وقُلْنا لَهم لا تَعْدُوا في السَّبْتِ﴾ أُمِرَ القَوْمُ أنْ يَأْكُلُوا الحِيتانَ يَوْمَ السَّبْتِ ولا يُعْرِضُوا، وأُحِلَّتْ لَهم ما خَلا ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأخَذْنا مِنهم مِيثاقًا غَلِيظًا﴾
[٦٢١٤] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، قَوْلَهُ: ﴿غَلِيظًا﴾ يَعْنِي: شَدِيدًا.
Page 102
4:148
۞ لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ١٤٨
Allāh does not like the public mention of evil except by one who has been wronged. And ever is Allāh Hearing and Knowing.
4:149
إِن تُبۡدُواْ خَيۡرًا أَوۡ تُخۡفُوهُ أَوۡ تَعۡفُواْ عَن سُوٓءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوّٗا قَدِيرًا ١٤٩
If [instead] you show [some] good or conceal it or pardon an offense - indeed, Allāh is ever Pardoning and Competent.1
1 translator’s note
- Allāh is always able to exact retribution, although He pardons out of His grace. ↩
4:150
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٖ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضٖ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ١٥٠
Indeed, those who disbelieve in Allāh and His messengers and wish to discriminate between Allāh and His messengers and say, "We believe in some and disbelieve in others," and wish to adopt a way in between -
4:151
أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ حَقّٗاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا ١٥١
Those are the disbelievers, truly. And We have prepared for the disbelievers a humiliating punishment.
4:152
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ أُوْلَٰٓئِكَ سَوۡفَ يُؤۡتِيهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ١٥٢
But they who believe in Allāh and His messengers and do not discriminate between any of them - to those He is going to give their rewards. And ever is Allāh Forgiving and Merciful.
4:153
يَسۡـَٔلُكَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتَٰبٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ فَقَدۡ سَأَلُواْ مُوسَىٰٓ أَكۡبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓاْ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَعَفَوۡنَا عَن ذَٰلِكَۚ وَءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا ١٥٣
The People of the Scripture ask you to bring down to them a book from the heaven. But they had asked of Moses [even] greater than that and said, "Show us Allāh outright," so the thunderbolt struck them for their wrongdoing. Then they took the calf [for worship] after clear evidences had come to them, and We pardoned that. And We gave Moses a clear authority.
4:154
وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا ١٥٤
And We raised over them the mount for [refusal of] their covenant; and We said to them, "Enter the gate bowing humbly"; and We said to them, "Do not transgress on the sabbath"; and We took from them a solemn covenant.