An-NisaJuz 6 · Page 103

An-Nisa 4:159

The Women · Juz 6 · Page 103

وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا ١٥٩

Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него (Ису или Мухаммада) до его смерти (до смерти Иисуса или до своей смерти), а в День воскресения он будет свидетелем против них.

Tafsir · in Russian

Ibn Kathir

Medium · The classic: ayahs explained by ayahs and hadith.

Whole surah

Change

Commentary on 4:159

Слово Аллаха:(وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَـامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً) И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них! Ибн Джарир сказал: «Толкователи разошлись во мнениях по поводу смысла этого аята. Некоторые сказали, что смысл аята:(وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти – т.е. до смерти Исы(мир ему) все уверуют в него, когда он спустится для того, чтобы убить Даджала-антихриста, и тогда все религии станут одной религией – Исламом, религией единобожия, религией Ибрахима(мир ему)». Подобное мнение передал аль-Ауфи от ибн Аббаса. Абу Малик прокомментировал:(إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) Нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти – это случится, когда Иса ибн Марйам(мир ему)

вернётся и не останется никого из обладателей Писания, кто бы не уверовал в него.

В главе о пророках в Своем Сахихе аль-Бухари передаёт хадис от Абу Хурайры, в котором посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«وَالَّذِينَفْسِيبِيَدِهِ،لَيُوشِكَنَّأَنْيَنْزِلَفِيكُمُابْنُمَرْيَمَحَكَمًاعَدْلًا،فَيَكْسِرَالصَّلِيبَ،وَيَقْتُلَالْخِنْزِيرَ،وَيَضَعَالْجِزْيَةَ،وَيَفِيضَالمَالُحَتَّىلَايَقْبَلَهُأَحَدٌ،حَتَّىتَكُونَالسَّجْدَةُخَيْرًالَهُمْمِنَالدُّنْيَاوَمَافِيهَا» Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, скоро уже придёт к вам сын Марйам ,(и будет судить вас) как справедливый судья, и сломает крест, и уничтожит свиней, и отменит джизью, после чего денег будет(так) много, что никто не станет их принимать , а земной поклон станет лучше, чем этот мир и всё, что в нём». Затем Абу Хурайра сказал: «Читайте если хотите:(وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَـامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً) И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них!»(Также Муслим рассказал этот хадис). Таким образом слово Аллаха:(قَبْلَ مَوْتِهِ)

До его смерти – относится к Исе ибн Марйам.

Имам Ахмад сообщает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«لَيُهِلَّنَّعِيسَىبِفَجِّالرَّوْحَاءِبِالْحَجِّأَوِالْعُمْرَةِ،أَوْلَيَثْنِيَنَّهُمَاجَمِيعًا»«Иса будет произносить слова «Нет божества кроме Аллаха»(Тахлил) по дороге ар-Рауха в хадж или в умру или по дороге в оба паломничества».(Муслим также передал этот хадис.) Ахмад сообщает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «يَنْزِلُعِيسَىابْنُمَرْيَمَفَيَقْتُلُالْخِنْزِيرَ،وَيَمْحُوالصَّلِيبَ،وَتُجْمَعُلَهُالصَّلَاةُ،وَيُعْطَىالْمَالُحَتَّىلَايُقْبَلَ،وَيَضَعُالْخَرَاجَ،وَيَنْزِلُالرَّوْحَاءَفَيَحُجُّمِنْهَاأَوْيَعْتَمِرُأَوْيَجْمَعُهُمَا» «Иса ибн Марйам спустится и уничтожит свиней, сотрёт крест, он станет объединять молитвы, а имущество будут раздавать, но никто не будет его брать. Он отменит подушную подать, и пойдёт по дороге ар-Рауха совершать Хадж или Умру, или объединит между ними». Затем Абу Хурайра прочитал аят:(وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) «И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти». Ханзала передаёт, что Абу Хурайра сказал: «Уверуют в Ису ибн Марйам до его смерти», и я не знаю точно, это сказал пророк, или это из слов Абу Хурайры?». Аль-Бухари сообщает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «كَيْفَبِكُمْإِذَانَزَلَفِيكُمُالْمَسِيحُابْنُمَرْيَمَوَإِمَامُكُمْمِنْكُم» «Каково будет ваше состояние, когда явится к вам сын Марйам и(станет совершать молитву, находясь за) имамом из вашей(среды)?» Имам Ахмад и Муслим также передали этот хадис. Имам Ахмад сообщает от Абу Хурайры(да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «الْأَنْبِيَاءُإِخْوَةٌلِعَلَّاتٍ،أُمَّهَاتُهُمْشَتَّى،وَدِينُهُمْوَاحِدٌ،وَإِنِّيأَوْلَىالنَّاسِبِعِيسَىابْنِمَرْيَمَ،لِأَنَّهُلَمْيَكُنْنَبِيٌّبَيْنِيوَبَيْنَهُ،وَإِنَّهُنَازِلٌفَإِذَارَأَيْتُمُوهُفَاعْرِفُوهُ: رَجُلٌمَرْبُوعٌإِلَىالْحُمْرَةِوَالْبَيَاضِ،عَلَيْهِثَوْبَانِمُمَصَّرَانِ،كَأَنَّرَأْسَهُيَقْطُرُ،وَإِنْلَمْيُصِبْهُبَلَلٌ،فَيَدُقُّالصَّلِيبَ،وَيَقْتُلُالْخِنْزِيرَ،وَيَضَعُالْجِزْيَةَ،وَيَدْعُوالنَّاسَإِلَىالْإِسْلَامِ،وَيُهْلِكُاللهُفِيزَمَانِهِالْمِلَلَكُلَّهَاإِلَّاالْإِسْلَامَ،وَيُهْلِكُاللهُفِيزَمَانِهِالْمَسِيحَالدَّجَّالَ،ثُمَّتَقَعُالْأَمَنَةُعَلَىالْأَرْضِحَتَّىتَرْتَعَالْأُسُودُمَعَالْإِبِلِ،وَالنِّمَارُمَعَالْبَقَرِ،وَالذِّئَابُمَعَالْغَنَمِ،وَيَلْعَبُالصِّبْيَانُبِالحَيَّاتِلَاتَضُرُّهُمْ،فَيَمْكُثُأَرْبَعِينَسَنَةًثُمَّيُتَوَفَّى،وَيُصَلِّيعَلَيْهِالْمُسْلِمُون» Пророки — братья от(одного отца): матери у них разные, а религия их одна. Из всех людей в этом мире и в мире вечном я наиболее близок к ‘Исе, сыну Марйам, потому, что не было пророков между ним и мной. Он обязательно спустится, если вы увидите его, то распознайте. Он человек с приятным цветом кожи, румян. Одет в два куска жёлтой материи. Будто бы с его головы капает вода, даже если её не коснулась влага. Он сломает крест, уничтожит свиней, отменит дижзью и призовёт людей к Исламу. Аллах в его время уничтожит все религии кроме Ислама, Аллах также уничтожит в его время антихриста, и на земле установится мир так, что львы будут играть с верблюдами, леопарды с коровами, волки с овцами, а дети со змеями, и они не причинят им вреда. Он останется сорок лет, а когда умрёт, мусульмане совершат молитву за его упокой

».

Имам Муслим сообщает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَاتَقُومُالسَّاعَةُحَتَّىيَنْزِلَالرُّومُبِالْأَعْمَاقِأَوَبِدَابِقَ،فَيَخْرُجُإِلَيْهِمُجَيْشٌمِنَالْمَدِينَةِمِنْخِيَارِأَهْلِالْأَرْضِيَوْمَئِذٍ،فَإِذَاتَصَافُّوا،قَالَتِالرُّومُ: خَلُّوابَيْنَنَاوَبَيْنَالَّذِينَسَبَوْامِنَّانُقَاتِلْهُمْ،فَيَقُولُالْمُسْلِمُونَ: لَاوَاللهِ،لَانُخَلِّيبَيْنَكُمْوَبَيْنَإِخْوَانِنَا،فَيُقَاتِلُونَهُمْ،(فَيَنْهَزِمُ)ثُلُثٌلَايَتُوبُاللهُعَلَيْهِمْأَبَدًا،وَيُقْتَلُثُلُثُهُأَفْضَلُالشُّهَدَاءِعِنْدَاللهِ،وَيَفْتَتحُالثَّلُثُلَايُفْتَنُونَأَبَدًا،فَيَفْتَتِحُونَقُسْطُنْطِينِيَّةَ،فَبَيْنَمَاهُمْيَقْسِمُونَالْغَنَائِمَقَدْعَلَّقُواسُيُوفَهُمْبِالزَّيْتُونِ،إِذْصَاحَفِيهِمُالشَّيْطَانُ: إِنَّالْمَسِيحَقَدْخَلَفَكُمْفِيأَهْلِيكُمْ،فَيَخْرُجُونَ،وَذَلِكَبَاطِلٌ،فَإِذَاجَاءُواالشَّامَخَرَجَ،فَبَيْنَمَاهُمْيُعِدُّونَلِلْقِتَالِيُسَوُّونَالصُّفُوفَ،إِذْأُقِيَمتِالصَّلَاةُفَيَنْزِلُعِيسَىابْنُمَرْيَمَ،فَأَمَّهُمْ،فَإِذَارَآهُعَدُوُّاللهِ،ذَابَكَمَايَذُوبُالْمِلْحُفِيالْمَاءِ،فَلَوْتَرَكَهُلَانْذَابَحَتَّىيَهْلِكَ،وَلكِنْيَقْتُلُهُاللهُبِيَدِهِ،فَيُرِيهِمْدَمَهُفِيحَرْبَتِه» «Судный день не наступит до тех пор, пока потомки Рума не войдут в Амак или Дабик. Навстречу им отправится армия из Медины, и это будут лучшие люди тех времен. Когда они выстроятся в ряд, потомки Рума скажут: “Оставьте нас, и мы сразимся только с теми, кто вышел из нашей среды и теперь ругает нас". Мусульмане ответят: “Клянемся Аллахом, что никогда не оставим наших братьев один на один с вами". Так начнется битва. Треть мусульманской армии погибнет, и Аллах никогда не простит их. Еще одна треть мусульман погибнет, и они станут лучшими из павших мучеников. А треть мусульман станет победителями, которые никогда не будут наказаны. Именно они покорят Константинополь. Когда они будут делить военную добычу, то повесят свои мечи на оливковые деревья. И в это время сатана закричит: "Лжемессия напал на ваши семьи!" Они выступят в путь, но известие окажется ложью. Когда же они достигнут Шама, действительно появится Лжемессия. Они будут готовиться к сражению и выстраиваться в ряды. Затем объявят о начале молитвы, и тут снизойдет 'Иса ибн Марйам. Он будет руководить ими в молитве. Когда его увидит враг Аллаха(антихрист), он начнёт таять, как тает соль в воде, и если бы он оставил бы его, тот растаял бы, пока не сгинул, но Аллах убьёт его рукой Мессии так,что он покажет кровь(антихриста) на острие своего копья»

.

Муслим передаёт от Абдуллы ибн Амра, что посланник Аллаха

Continue in the whole surah's tafsir

Elmir Kuliev · Ibn Kathir · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 103

An-NisaJuz 6 · Page 103

4:155

فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ وَكُفۡرِهِم بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَقَتۡلِهِمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَقَوۡلِهِمۡ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَلۡ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَيۡهَا بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُونَ إِلَّا قَلِيلٗا ١٥٥

And [We cursed them]1 for their breaking of the covenant and their disbelief in the signs of Allāh and their killing of the prophets without right and their saying, "Our hearts are wrapped" [i.e., sealed against reception]. Rather, Allāh has sealed them because of their disbelief, so they believe not, except for a few.2

2 translator’s notes
  1. Another interpretation is "And [We made certain good foods unlawful to them]," based upon verse 160.

    [231] Or "except with little belief."

    ↩
  2. ↩

4:156

وَبِكُفۡرِهِمۡ وَقَوۡلِهِمۡ عَلَىٰ مَرۡيَمَ بُهۡتَٰنًا عَظِيمٗا ١٥٦

And [We cursed them] for their disbelief and their saying against Mary a great slander1

1 translator’s note
  1. When they accused her of fornication. ↩

4:157

وَقَوۡلِهِمۡ إِنَّا قَتَلۡنَا ٱلۡمَسِيحَ عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينَۢا ١٥٧

And [for] their saying, "Indeed, we have killed the Messiah, Jesus the son of Mary, the messenger of Allāh." And they did not kill him, nor did they crucify him; but [another] was made to resemble him to them. And indeed, those who differ over it are in doubt about it. They have no knowledge of it except the following of assumption. And they did not kill him, for certain.1

1 translator’s note
  1. Another meaning is "And they did not kill him, being certain [of his identity]," i.e., they killed another assuming it was Jesus (upon whom be peace). ↩

4:158

بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَيۡهِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا ١٥٨

Rather, Allāh raised him to Himself. And ever is Allāh Exalted in Might and Wise.

4:159

وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا ١٥٩

And there is none from the People of the Scripture but that he will surely believe in him [i.e., Jesus] before his death.1 And on the Day of Resurrection he will be against them a witness.

1 translator’s note
  1. One interpretation is that "his death" refers to that of Jesus after his return to earth. Or it can mean "the death of every individual from among the People of the Scripture." ↩

4:160

فَبِظُلۡمٖ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ طَيِّبَٰتٍ أُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيرٗا ١٦٠

For wrongdoing on the part of the Jews, We made unlawful for them [certain] good foods which had been lawful to them, and for their averting from the way of Allāh many [people],

4:161

وَأَخۡذِهِمُ ٱلرِّبَوٰاْ وَقَدۡ نُهُواْ عَنۡهُ وَأَكۡلِهِمۡ أَمۡوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَٰطِلِۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ مِنۡهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا ١٦١

And [for] their taking of usury while they had been forbidden from it, and their consuming of the people's wealth unjustly. And We have prepared for the disbelievers among them a painful punishment.

4:162

لَّٰكِنِ ٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ مِنۡهُمۡ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَۚ وَٱلۡمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَٱلۡمُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أُوْلَٰٓئِكَ سَنُؤۡتِيهِمۡ أَجۡرًا عَظِيمًا ١٦٢

But those firm in knowledge among them and the believers believe in what has been revealed to you, [O Muḥammad], and what was revealed before you. And the establishers of prayer [especially] and the givers of zakāh and the believers in Allāh and the Last Day - those We will give a great reward.

Ibn KathirTafsir · 4:159

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском